dnf皇室尊亲,请问中国古代最严重的罪名是什么

1、dnf皇室尊亲，请问中国古代最严重的罪名是什么？

在古代律法中，罪犯在遇到皇帝大赦时，即使是已经被判处死刑者，也通常能够得到赦免，但有一种罪犯却不在赦免之列，那便是犯“十恶”者，而这也是古代最为严重的罪名。《唐律》规定，凡犯十恶者，不适用八议，且为常赦所不原，意思是说就算皇帝也不能用“八议”特权对其进行减轻处罚，且不在大赦之列，而这也是“十恶不赦”之说的来源。

《唐律》有载，“事类有十，故称十恶。然汉制九章，虽并湮没，其不道不敬之目见存，原夫厥初，盖起诸汉”，这明确表明，所谓的“十恶”罪行，源头便是西汉《九章律》中的“大逆不道不敬”罪，经过不断发展完善，最终到唐朝形成定制。

从两汉到曹魏，大逆不道不敬罪均得以延续，虽然较之汉朝有所改进和发展，但仍然不如后世那般明晰和规范。直到南北朝时期，由于当时战火连绵，为了维持统治，关于这一系列的罪名才开始加重和明晰。

北齐河清三年（564年），尚书令、赵郡王等上奏《齐律》十二篇，在法典的首篇《名例律》中，“列重罪十条：一曰反逆，二曰大逆，三曰叛，四曰降，五曰恶逆，六曰不道，七曰不敬，八曰不孝，九曰不义，十曰内乱。其犯此十者，不在八议论赎之限”，此被称为“重罪十条”，而这也成为了“十恶”的雏形。

△北齐武成帝高湛剧照

到了隋朝开皇初年，由于佛教的兴起，遂将佛教中的“十恶”之名引入律法，对《齐律》中的“重罪十条”予以了沿用和完善，从而形成了法制层面的“十恶”之罪。《隋书·刑法志》有载，“开皇元年……更定新律(即《开皇律》)……又置十恶之条，多采后齐之制，而颇有损益。一曰谋反，二曰谋大逆，三曰谋叛，四曰恶逆，五曰不道，六曰大不敬，七曰不孝，八曰不睦，九曰不义，十曰内乱。犯十恶及故杀人狱成者，虽会赦犹除名”。

对比“重罪十条”和“十恶”可知，隋朝时将“重罪十条”中的“反叛”改为了“谋反”，将“大逆”改为了“谋大逆”，并将“叛、降”两罪合兵为了“谋叛”，同时增设了“不睦”之罪，并正式定名为“十恶”。

此后的唐宋元明清基本沿用了这一规定，并始终将其作为刑律中最重之罪，而自《唐律疏议》中明确规定“凡犯十恶者，不适用八议，且为常赦所不原”之后，历代封建法典皆将之作为不赦之重罪，这便是“十恶不赦”的由来。

正如《唐律》所载，“五刑之中，十恶尤切，亏损名教，毁裂冠冕，特标篇首，以为明诫”，“十恶”之罪作为历朝历代的重罪，朝廷对触犯这些刑律的罪犯的处罚往往以从重从速为原则。接下来，我们便来看看“十恶”的具体内容和惩处标准。

1、谋反：谓谋危社稷。主要是指图谋、参与推翻封建阶级政权，或谋害君主的行为。谋反可以说是“十恶”中的首恶，《唐律》规定，“犯者皆斩，家属缘坐，父子年十六以上皆绞”，明、清律法对此则更为严厉，“犯者凌迟处死，祖父、父、子、孙、兄、弟及同居之人，不分异姓，及伯叔父、兄弟之子，不限籍之同异，年十六以上，不论笃疾、废疾，皆斩。”

2、谋大逆：谓谋毁宗庙、山陵及宫阙。主要指图谋、参与毁坏帝王宗庙、陵寝、宫殿的行为，也被称为“大逆不道”。《唐律》规定，“本人不分首从皆斩；其父亲和十六岁以上的儿子皆绞；妻妾和十五岁以下的儿子以及母亲、女儿、儿子的妻妾、孙子、祖父、兄弟姐妹全部入官为婢；家中的部曲、奴婢、资财、田宅也全部没官；伯叔父、侄子无论是否同居，皆流三千里”，就算仅仅图谋而没有实际行动，也要被处以绞刑。而到了明清时期，更是规定“凡谋大逆，但共谋者，不分首从，皆凌迟处死。大功以内满十六岁以上的男性亲属全部处斩”。（注：大功是指同一祖父母之下的亲属）

3、谋叛：谓谋背国从伪。主要是指图谋背叛国家、投靠敌国，反对中央政权的地方割据势力，以及为支援农民起义而进行武装反抗的行为。《唐律》规定，预谋而未行的谋叛行为，首犯处绞刑，从犯流刑；已经经“上道”者（即已经实施叛国行为的），不分首从一律处斩刑，妻、子流二千里；率领部众百人以上叛国投敌、父母、妻、子流三千里。此外，百姓“亡命山泽”不听官府召唤的，也以企图谋叛论处；而胆敢抗拒官兵的，则以“上道”论处。明清律法则规定，凡共谋者，妻妾子女给付功臣人家为奴婢；财产没入官府，父母祖孙兄弟不问同籍或异籍，皆流二千里安置。知情故纵隐藏者绞，知而不首告者，杖一百，流三千里。谋而未行，首犯处绞刑，从犯杖一百，流三千里。有能告捕者，将犯人财产全给充赏。知情而不首告者，杖一百，徒二年。逃避山泽不服追唤者，以谋叛未行论；拒敌官兵者，以谋叛已行论。

4、恶逆：谓殴及谋杀祖父母、父母，杀伯叔父母、姑、兄姊、外祖父母、夫、夫之祖父母、父母。主要是指殴打、谋杀尊亲长辈的犯罪行为，唐朝以后则主要指家族内部犯上侵害的罪名，包括子孙殴打、谋杀祖父母、父母；侄子杀害伯叔父母、姑母；弟弟杀死哥哥、姐姐；外孙杀死外祖父母；妻子杀害丈夫或丈夫的祖父母、父母等。《唐律》规定，凡是犯恶逆者，不分首从皆斩。明清律则更进一步，加重至凌迟处死。

5、不道：谓杀一家非死罪三人，肢解人，造畜蛊毒、厌魅。主要是指灭绝人道的行为，即将一个家庭中三个没有犯死罪的成员杀掉，或是将人肢解杀掉，或用虫蛊制造毒药害人，或以邪术或巫术等诅咒他人的犯罪行为。《唐律》规定，凡犯不道者，不分首从皆斩，明清则规定为凌迟处死。但需要注意的一点是，“厌魅”（即邪术、巫术）这个行为到唐朝基本终止，此后这类罪行不再被列入“十恶”。

6、大不敬：谓盗大祀神御之物、乘舆服御物；盗及伪造御宝；合和御药，误不如本方及封题误；若造御膳，误犯食禁；御幸舟船，误不牢固；指斥乘舆，情理切害及对捍制使，而无人臣之礼。主要是指危害皇帝人身安全或尊严的犯罪行为，即盗窃御用物品（祭品、生活用品、印信等）、因失误而致皇帝的人身安全受到威胁（写错药方或封题、触犯食禁、制造车辆和船只不牢固）、不尊重皇帝（指责皇帝）及钦差大臣等犯罪行为。《唐律》规定，“诸盗大祀神御之物者，流二千五百里”；“诸盗御宝者，绞；乘舆服御物者，流二千五百里”；“诸合和御药误不如本方，及封题误者，医者绞”；“诸造御膳，误犯食禁者，主食绞”；“诸御幸舟船，误不牢固者，工匠绞”；“诸指斥乘舆情理切害者，斩，对捍制使，而无人臣之礼者，绞”。明清律与此大致类同，基本以斩、绞为主。

7、不孝：谓告言、诅詈祖父母父母，及祖父母父母在，别籍、异财，若供养有阙；居父母丧，身自嫁娶，若作乐，释服从吉；闻祖父母父母丧，匿不举哀，诈称祖父母父母死。主要指子孙不能善待父母、祖父母的犯罪行为，即控告、咒骂祖父母父母；祖父母父母在，另立门户、分割财产、供养有缺；为父母服丧期间，谈婚论嫁、寻欢作乐、不穿孝服；知祖父母、父母丧，隐瞒不办丧事；以及谎称祖父母父母丧等等。我国古代历来重视孝道，因而隋唐以来关于不孝之罪处罚的也极为严格：例如子孙告发或诅詈祖父母、父母，告发者和谩骂者都要处以绞刑；子孙在祖父母、父母尚未去世的情况下就和祖父母、父母分家单过，徒三年；违反祖父母、父母的教训和指令，徒二年；对祖父母、父母的供养不充分，徒二年；在服丧期间违反孝道，徒三年，如娶妻、出嫁、奏乐、脱掉丧服改穿“吉服”；“闻祖父母、父母丧，匿不举哀”，流二千里；诈称祖父母、父母死，徒三年。

8、不睦：谓谋杀缌麻以上亲，殴告夫及夫大功以上尊长、小功尊属。主要指亲族之间互相侵害的犯罪行为，这里的“缌麻、小功、大功”主要是指亲属范围，“缌麻亲”指男性同一高祖父母之下的亲属，小功亲是指同一曾祖父母之下的亲属，大功亲是指同一祖父母之下的亲属。《唐律》规定，谋杀缌麻以内尊长的，流二千里，尊长谋杀缌麻以内卑幼亲属的，各依故杀罪减刑二等；将缌麻以内亲属的卑幼亲属强行出卖为奴婢的，和斗殴杀死期亲以内卑幼亲属同样处理；妻子殴打、谩骂或告发丈夫和大功以上的尊长及小功以内的尊属。妻子殴打、谩骂丈夫及尊长亲属的，比照丈夫的同样行为减罪一等，告发丈夫以及丈夫的祖父母、父母的，徒二年。明清时期，基本沿用了“不睦”的律文，但在适用范围上有所改变，不用是尊卑长幼，而是“专指尊长”，也就是说只有卑幼对尊长犯杀卖殴告罪，才入“不睦”，反之，尊长对卑幼的杀卖殴告，并不入此条。

9、不义：杀本属府主、刺史、县令、见受业师。吏、卒杀本部五品以上官长；及闻夫丧，匿不举哀，若作乐，释服从吉及改嫁。隋唐以后主要指平民谋杀本地各级地方长官，士兵谋杀本部五品以上的长官，学生谋杀老师。凡是意图谋害而没有实施者，流二千里；已造成伤害的判处绞刑；已经杀害的，判处斩刑。

10、内乱：谓奸小功以上亲、父祖妾及与和者。这里的“和”是指通奸，隋唐以后主要指小功以内的同辈亲属的通奸乱伦行为。《唐律》规定，凡是犯内乱者，双方均流两千里；如果是强奸的，男方处绞刑；如果是和祖父、父亲的妾通奸的，或是和小功以内不同辈分之间通奸的(指伯叔母、姑、姐妹、儿媳或孙媳、侄女)也要处绞刑。

“十恶”作为古代重刑，不仅朝廷对其惩处极为严厉，而且在初唐时期，如果地方州县有人触犯“十恶”，就连主管此地的州刺史也会遭遇到弹劾惩处，可见朝廷对这些犯罪行为的重视程度。

2、你是支持大臣们的观点还是支持朱厚熜的观点？

我是支持嘉靖的。

嘉靖大概是明朝智商最高的一个皇帝，他也是明朝历史上最后一位能够利用权谋诈术玩弄群臣的皇帝，他后面的几个皇帝的脑袋瓜子就不行了，搞不过大臣们。嘉靖帝朱厚熜👆️

很高兴和大家讨论一下古代皇家的礼制问题。

“大礼议”之争的核心问题是，嘉靖的爹到底是谁？

对于咱们普通老百姓来说，这不是什么问题，但对于一个皇帝来说，这可太重要了。

咱们先大概回忆一下事情的前因：明孝宗朱祐樘死后，把帝位传给了自己的独生子――朱厚照。这个朱厚照在明朝历史上非常有名，基本上就是个反面典型，尽干些荒唐事，令人即可恨，又可笑。朱厚照就是个讨债鬼，他把大明王朝折腾得鸡飞狗跳，讨完了债，一头栽进湖里，呛水受了凉，死了。明武宗朱厚照👆️

朱厚照没有儿子，到他这里，算绝根了。但朱家还是有人的。他四叔有个儿子，叫朱厚熜，他与朱厚照是堂兄弟的关系。也就是后来的嘉靖。

朱厚照临死的时候，其实并没有指定继位人。嘉靖当皇帝，是大臣们按照朱家皇室家谱筛选分析，选了血缘与朱厚照最近，年龄也最合适的朱厚熜来继位。

继位诏书也是大臣们（主要是内阁首辅杨廷和）依照明武宗朱厚照的口气写的：大家注意，这个诏书对嘉靖继位下的定义是“兄终弟及”。但其中有个巨大的漏洞――“嗣皇帝位”。这就被嘉靖利用了。

而明武宗的母亲慈寿皇太后也颁发了懿旨：这封懿旨也被嘉靖抓住了把柄。

嘉靖是藩王――兴王。朱厚照死后，太后和大臣们决定让他继位，就跑到安陆去把他接到了北京。以什么礼仪来迎接这位皇位继承人呢？礼部决定按照皇太子的礼仪进行接待。由东华门进入，居于文华殿，再择日登基。

大臣们这是什么意思呢？是让朱厚熜先以太子身份进宫，办个过继手续，认孝宗朱祐樘为爹，然后“兄终弟及”，接替荒唐鬼朱厚照的皇位。

当时不到十四岁的朱厚熜很警惕，这个小家伙的政治敏感度非常高。他当场就拒绝了。理由是：太后懿旨是让我来“嗣皇帝位”，不是当太子的。

双方争执不下，朱厚熜坚决不进城，僵持住了。

朱厚熜很聪明，他能耗得起，也赌得起，这些大臣们可赌不起。他当不成皇帝，回去也是个藩王。但这群大臣们就危险了。立皇帝容易，你废一个试试？马上就是天下大乱，折腾起来，这些人都得丢了性命。

看到糊弄不住，皇太后着急了，就下令群臣上笺劝进，朱厚熜就在京城郊外受笺，以皇帝的礼仪，从大明门入，在奉天殿即位，“奉皇兄遗命入奉宗祧”。这就是嘉靖皇帝了。

按照传统，皇帝每年都要搞祭祀，祭天祭地祭祖宗，这也是确立自己皇位合法性的活动。

问题来了，嘉靖到太庙祭祀祖先，这里可并没有他亲爹的牌牌。他要想给他爹烧纸，还得另点一纸，再焚一香。

但按照惯例，皇帝是有权将自己父亲的牌位摆入太庙的。

现在大家看一下当时的情况。嘉靖和大臣们有两点意见是一致的：

1.嘉靖是皇帝；

2.太庙中应该有嘉靖他爹的牌牌。

关键的分歧是：嘉靖的爹是谁？

嘉靖认为：他爹是亲生父亲兴献王朱祐杬。

大臣们认为：嘉靖他爹是明孝宗朱祐樘。嘉靖是过继给了明孝宗当儿子，所以才有了皇位继承权，朱厚照死后，嘉靖根据“兄终弟及”的原则，当上了皇帝。明孝宗朱祐樘👆️

双方开始争执不休，表面上看，争辩的是嘉靖的亲爹能不能入太庙，实际上争辩的是嘉靖的皇位是怎么得来的（是顺天还是因人）。再进一步说，意味着你嘉靖到底能掌多大权。

看破了这一层，嘉靖当然不能忍。“大礼议”就是在这种情况下发起的。

大臣们的理论看上去似乎也很有道理，但其中步步都存在着漏洞，嘉靖就利用了自己的特殊性，击破了大臣们的阴谋。

在历史上，也有皇帝收养别人的儿子做为自己的继承人，最终让其登上皇位，比如说：汉哀帝的生父是定陶恭王刘康，宋英宗的生父是濮安懿王赵允让，他们都是过继给先帝做为继承人登上皇位。

但嘉靖的情况不同。

1.嘉靖是兴献王朱祐杬的长子

长子是不允许过继给他人的。这是中华礼道伦常最基本的原则，大臣们让嘉靖过继给明孝宗，是对几千年纲常伦理的破坏。

2.明武宗朱厚照的尴尬

什么情况下需要收养过继？只有在没有继承人的情况下才可以收养过继。如果嘉靖被明孝宗收养过继做为了继承人，那明武宗朱厚照算什么？篡位？

3.嘉靖的出生

大家看一下明孝宗朱祐樘和嘉靖的阳数。

朱祐樘：生于1470年，死于1505年；

朱厚熜：生于1507年，死于1567年。

也就是说，在明孝宗朱祐樘死后，嘉靖才出生的，这怎么过继？

难道说，明孝宗是阴间得子？这简直是对几千年华夏伦理纲常的严重侮辱。

那么，大臣们的“过继论”就是对中华文明的破坏。为了权力而伤天害理。兴献王朱祐杬👆️

抓住了大臣们的荒谬之处，嘉靖发动了进攻，支持嘉靖的大臣提出“继统不继嗣”的理论，对嘉靖的继位做出合理圆满的解释：

在皇家的支脉中，帝系是为大宗，诸藩为小宗。帝系传至明武宗，大宗脉绝，而小宗则以藩王入京为帝，转换成为了大宗。

也就是说，嘉靖成为皇帝，是上天的意志，不是人为。从此以后，嘉靖所属的这支血脉成为大宗了。做为大宗，嘉靖的亲爹追封入庙，是理所当然的事情。

换言之，嘉靖拥有帝王所应有的一切权力！

这次“大礼议”之争，嘉靖获得了完胜。坚持“继嗣论”的大臣们输了却想耍赖，嘉靖大怒，命令打屁股，干掉了一堆，又撵走了一堆，借机调整了朝堂的结构，牢牢控制住了皇权。

3、影响历史的女人？

虽然在我国有上下五千年漫长的历史上，男性一直处于主导地位，但同样有不少巾帼不让须眉的女子，她们不但因自己的传奇人生而得以在历史上留名，有的更是左右了中国历史的发展轨迹。今天，小编不妨来盘点一下历史上最具影响力的十位女人。

【排名先后不分顺序】

秦宣太后芈八子：历史上第一位太后、第一位专权太后

秦宣太后，因出身出国芈姓，后被秦惠文王册封为八子，故也称芈八子。秦惠文王时期她与儿子嬴稷被送往燕国为质，秦武王嬴荡举鼎而死后，在赵武灵王赵雍的支持和异父弟魏冉的帮助下，成功扶立儿子嬴稷继位。秦昭襄王即位之初，宣太后以太后之位主政。

宣太后执政初期，在魏冉的帮助下，平定了王室内部争夺君位的动乱，先后诛杀惠文后、公子壮和公子雍，将秦武王后驱逐至魏国，同时肃清了与秦昭襄王不和的诸公子。之后，不仅抵御了山东六国合纵攻秦，而且贵为太后的她竟然不惜色相与义渠王私通，又设计将其杀死，一举灭亡秦国西部大患，使秦国再无后顾之忧，功劳不逊于张仪、司马错攻取巴蜀。

宋代高承在《事物纪原》中说，“太后之号，自秦昭王始也。汉袭秦故号，皇帝故亦尊母曰皇太后也”，而宋代陈师道也在《后山集》中说，“母后临政，自秦宣太后始也”。因此，秦宣太后不仅是历史上第一位太后，同时也是第一位专权的太后。

汉高后吕雉：第一位临朝称制的女性，被列入帝王本纪

吕雉是汉高祖刘邦的原配皇后，刘邦去世之后，汉惠帝刘盈继位，吕雉被尊为皇太后，因而成为了历史上有记载的第一位皇后和皇太后。汉惠帝刘盈虽然是皇帝，但朝政大权却全部掌握在吕雉手中，而在汉惠帝去世之后，她更是临朝坐在龙椅上议政，虽未称帝，却直接行使皇帝职权。

汉高后吕雉虽然未曾称帝，但却是汉高祖刘邦之后至汉文帝刘恒之前，汉帝国的实际掌控者，历经汉惠帝刘盈、前少帝刘恭和后少帝刘弘三朝。在位期间，吕雉延续了黄老之术与民休息的政策，废除挟书律，鼓励民间藏书、献书，恢复旧典；大肆降低赋税，鼓励农民生产；提倡勤俭治国、严厉治理铺张浪费；有步骤的放宽经商政策，稳定汉朝经济；持续与匈奴和亲，稳定对外关系。

汉高后吕雉的统治，可以说为汉朝的稳定和经济社会发展起到了极大的促进作用，为后来的文景之治打下了坚实的基础，司马迁不仅将其列入帝王本纪，而且在《史记·吕太后本纪》给出了“政不出房户，天下晏然；刑罚罕用，罪人是希；民务稼穑，衣食滋殖”的极高评价。

王昭君：四大美女之一，巩固汉匈和平

王昭君，名嫱，字昭君，出生于西汉南郡秭归县的一户平民之家，后于建昭元年（前38年）被选入掖庭成为宫女，传说因不肯贿赂画师而被画的并不貌美，因而未得到帝王宠幸。竟宁元年（前33年），被汉元帝赐予朝见天子的呼韩邪单于。

抵达匈奴之后，王昭君被封为宁胡阏氏，与呼韩邪单于共同生活了三年，生下右日逐王伊屠智伢师。呼韩邪单于去世之后，因匈奴的收继婚风俗，王昭君又嫁给了呼韩邪单于长子复株累单于，两人生活十一年，育有须卜居次和当于居次两个女儿。复株累单于去世之后不到两年，王昭君去世。

王昭君出塞早已成为千古佳话，她不仅为汉匈之间的和睦相处奉献了一生，使得汉匈之间长达半个世纪没有发生摩擦，而且还促进了塞外胡人的汉化，使以后的匈奴不再像前朝般野蛮，经济文化都得到了长足发展，为民族融合做出了极大贡献。

晋惠帝皇后贾南风：“八王之乱”的罪魁祸首，“五胡乱华”的始作俑者

贾南风是西晋开国功臣贾充的女儿，后于泰始八年（272年）被册封为太子妃。贾南风不仅相貌丑陋，而且极为善妒，晋武帝司马炎去世，晋惠帝司马衷继位之后，贾南风一度专权，结果直接酿成了“八王之乱”。

贾南风擅权之后，因与太后杨芷有怨，再加上与太傅杨骏（杨芷之父）争权，于是勾结殿中中郎孟观、李肇和寺人监董猛等密谋，调汝南王司马亮和楚王司马玮入京。司马玮入朝之后，贾南风等人便诬告杨骏谋反，派东安公司马繇诛杀杨骏，废黜杨芷。之后，又因争权先后杀死司马亮、卫瓘和司马玮，并于永康元年（300年）废黜太子司马遹，结果就此引发“八王之乱”。

虽然贾南风最终于“八王之乱”中被杀，但她所引发的这次动乱，不仅是中国历史上最为严重的皇族内乱之一，而且直接导致西晋的社会经济遭到严重破坏，最终使得西晋亡国，并就此引发了“五胡乱华”后长达三百年的动乱。

北魏冯太后：两度临朝称制，北魏改革的实际主持者

冯太后出身北燕王室长乐冯氏，是辽西郡公冯朗之女，北燕灭亡之后被没入掖庭成为奴婢，后被选为文成帝贵人，继而成为皇后。文成帝去世，献文帝继位后被尊为皇太后，因皇帝年幼而临朝听政。献文帝暴崩后，冯太后又拥立孙子拓跋宏即位，二度临朝称制。

冯太后第一次临朝称制虽然仅有十八个月时间，但她却凭借智慧和手腕，诛杀了太原王、车骑大将军乙浑，迅速稳定了北魏政局，帮助儿子拓跋弘坐稳了皇位。然而，亲政之后的献文帝拓跋弘却与冯太后的矛盾越来越突出，之后在冯太后的强势之下被迫禅位于儿子拓跋宏，并于五年后突然暴崩（疑似被冯太后所杀）。拓跋弘暴崩之后，冯太后再度临朝称制，并就此扶持孝文帝长达十四年。

冯太后作为历史上著名的女政治家，其先后两次临朝称制，主持北魏政权多年，不仅顺利实现了北魏两代人的权力顺利交接，更是成为北魏中期全面改革的实际主持者，并对孝文帝改革产生重要影响，对北魏国家封建化产生了极大的推进作用。

武周皇帝武则天：历史上唯一的正统女皇帝

武则天本为荆州都督武士彟次女，十四岁时被选入宫中，成为唐太宗才人，被赐号“武媚”。唐太宗去世之后，武则天二度入宫获封昭仪，在“废王立武”事件后成为皇后，因唐高宗李治身体长期有恙，武则天得以长期辅佐朝政，并在唐高宗病逝之后临朝称制，进而称帝建立武周。

作为中国历史上唯一的正统女皇帝，虽然关于其夺取皇位褒贬不一，但不可否认的是，她极为善于治国理政，不仅首创科举考试的“殿试”制度，而且知人善任，重用狄仁杰、张柬之、桓彦范、敬晖、姚崇等中兴名臣。执掌朝政长达四十余年，朝廷政策稳当、兵略妥善、文化复兴、百姓富裕，故有“贞观遗风”的美誉，亦为其孙唐玄宗的开元之治打下了长治久安的基础。

然而，武则天统治后期，由于年纪实在太大，也出现了大量弊政，导致“二张”专权，最终因张柬之等人发动“神龙政变”而被迫退位，不久后去世。但是，作为一个真正登上帝位的女性，武则天对中国历史还是做出过巨大贡献的。

辽国太后萧绰：一手缔造辽国盛世，促进民族融合

萧绰乃是辽国后族重臣萧思温之女，辽穆宗耶律璟被刺身亡后，辽景宗耶律贤于保宁元年（公元969年）继位，萧绰被选入宫成为贵妃，同年五月被册封为皇后。辽景宗在位期间，萧绰便已经开始参与国家大事，乾亨四年（982年）耶律贤去世，其子耶律隆绪继位，尊萧绰为皇太后，就此拉开了萧绰长达27年的临朝摄政生涯。

萧绰主政期间，重用耶律斜轸、耶律休哥及韩德让，不仅通过改革稳固了辽国的统治，同时也使得辽国国力得到大幅度增长，使得辽国进入了空前强大的鼎盛时代。此外，萧太后还曾在统和四年（986年）击退宋朝军队对辽南京析津府（今北京）的进攻，又在统和二十二年（1004年）以索要关南地为名与耶律隆绪共同亲征伐宋，逼迫宋朝签订澶渊之盟。

萧太后不仅一手缔造了辽国盛世，而且对开发东北和蒙古地区，对于密切这些地区与中原的交往沟通，对于削弱长城南北的民族差别、隔阂，为中国之后的再度大统一，都做出了极为深远的贡献和深刻的影响。

孝庄太后博尔济吉特·布木布泰：统两朝之养孝，极三世之尊亲

孝庄太后，本名博尔济吉特·布木布泰，出身于蒙古科尔沁部，是贝勒博尔济吉特·布和的次女。年仅十三岁时，布木布泰便被嫁给了皇太极，成为其侧福晋，皇太极称帝后受封永福宫庄妃。顺治帝继位后被尊为圣母皇太后，先后辅佐顺治帝和康熙帝两代帝王。

受文学作品和影视作品的影响，我想大家对于孝庄太后的事迹，不管是正史记载，还是野史传闻，恐怕都早已经是烂熟于胸了吧，在此也就不做过多赘述了。作为先后辅佐了两位幼帝的太后，孝庄太后不仅确保了皇位的顺利传承和统治的稳固，而且对于顺治和康熙的顺利成长和执政，影响同样极为巨大。

康熙帝对孝庄太后的感情不可谓不深，他曾说道，“忆自弱龄，早失怙恃，趋承祖母膝下三十余年，鞠养教诲，以致有成。设无祖母太皇太后，断不能有今日成立”，可见孝庄对于康熙的影响。

慈禧太后叶赫那拉·杏贞：清朝晚期的实际统治者

慈禧本名叶赫那拉·杏贞，于咸丰二年（1852年）被选入宫，赐号兰贵人，之后又先后晋封懿嫔、懿妃、懿贵妃。咸丰帝去世，同治帝继位之后，被奉为圣母皇太后，上徽号慈禧，故此被称为慈禧太后

咸丰帝驾崩之后，慈禧先是联合慈安太后、恭亲王奕訢发动辛酉政变，诛灭顾命八大臣，顺利夺取政权，就此形成“二宫垂帘，亲王议政”的格局，清政府此后曾暂时进入平静时期，史称同治中兴。同治帝驾崩之后，光绪继承皇位，慈安太后去世后，慈禧于光绪十年（1884年）发动“甲申易枢”罢免恭亲王，开始独掌大权，虽曾短暂还政光绪，但之后又发动戊戌政变再度训政。

从后世的眼光来看，慈禧堪称祸国殃民，乃是中国近代屈辱历史的罪魁祸首。不过，如果换个角度去看，面对道光以来持续衰退的局面，慈禧加强集权、重用汉臣，消灭太平天国、实现同治中兴等等，纵向比较来看，自康雍乾盛世以来，慈禧在清朝的执政者之中，已经算是做的不错了。

宋庆龄：举世闻名的二十世纪的伟大女性

宋庆龄出身于上海一个牧师兼实业家家庭，其父作为孙中山的朋友和同志，是她的第一个启蒙老师。少年时期曾前往美国接受“欧洲式的教育”，学成归来之后，她径直到了革命党人集中的东京，不久即担任了孙中山的助手，就此开始了近70多年的革命生涯。

她青年时代追随孙中山、献身革命，之后更是不顾父母反对毅然嫁给了孙中山，以坚定的步伐毫不犹豫地跟随孙中山踏上捍卫共和制度的艰苦斗争历程。1925年3月12日孙中山在北京逝世。他把“和平、奋斗、救中国”的嘱托交给了宋庆龄和他的同志。之后，宋庆龄先是出访苏联，后又旅居欧洲4年。日本侵略中国之时，宋庆龄认为“国难当头、应该尽弃前嫌。必须举国上下团结一致，抵抗日本，争取最后胜利”，为国共第二次合作发挥不可替代的作用。新中国成立之后，宋庆龄依然在卫生保健和文化教育等方面发挥着自己的余热。

在近七十年的革命生涯中，宋庆龄坚强不屈，矢志不移，英勇奋斗，始终坚定地和中国人民站在一起，为中国人民的解放事业，为妇女儿童的卫生保健和文化教育福利事业，为祖国统一以及保卫世界和平、促进人类的进步事业而殚精竭力，鞠躬尽瘁，做出了不可磨灭的贡献，受到中国人民、海外华人华侨的景仰和爱戴，也赢得国际友人的赞誉和热爱，并享有崇高的威望。

4、为什么大家都特别讨厌林有有？

先来看看“十恶不赦”里面的“十恶”是怎么定义的：一谋反，阴谋造反，推翻王朝；二谋大逆，毁坏皇室宗庙、陵墓、宫殿等蔑视或侵犯皇帝尊严的行为；三谋叛，策划背叛朝廷的行为；四恶逆，殴打或谋杀祖父母、父母、伯叔等直系尊亲的行为；五不道，灭绝人性、恶意杀人等违反封建伦理道德的行为；六大不敬，冒犯皇室尊严的言行；七不孝，对祖父母、父母等直系尊亲的忤逆行为；八不睦，亲属之间谋杀、殴打或控告行为；九不义，同僚互戕，下级谋害长官，弟子谋害师父等违背封建仁义道德的行为；十内乱，亲属之间通奸、强奸等违背封建伦理纲常的行为。

如果按照字面解释，林有有确实没有一条符合上述的“十恶不赦”。但是，她咋就那么烦人呢？因为呀，她违反了社会公德。从小到大，传统教育都是告诉我们，别人的东西不能拿，拿了等于偷窃。别人的老公更不能觊觎，偷人比偷东西恶心。林有有明明是看上了许幻山的财力，却又打着“真爱”的幌子，这不就是那句老话儿，当了婊子又立牌坊？更下作的是，林有有为了达到目的，顾佳的儿子“动手”了，告诉孩子你父母会离婚。许幻山真的爱林有有吗？没有，只不过是一时新鲜。

林有有，伤害了顾佳，伤害了顾佳的儿子，自己最后也没有得到任何。她迈出做小三的第一步 ，就已经满盘皆输了。人生路漫 ，不劳而获听起来总是那么诱人，可是不劳而的获终将一无所有。

5、最短的古诗50首？

过零丁洋 【宋】文天祥 辛苦遭逢起一经，干戈廖落四周星。 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 文天祥是我国历史上伟大的民族英雄。这首诗作于宋朝灭亡的那一年。 示儿（其四） 【宋】陆 游 死去元知万事空，但悲不见九州同。 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 陆游是南宋爱国诗人，毕生从事抗金和收复失地的正义事业。《示儿》诗是诗人临终写给儿子的遗嘱，表达了诗人至死念念不忘“北定中原”、统一祖国的深挚强烈的爱国激情。 已亥杂诗（其一百二十五） 【清】龚自珍 九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。 我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。 这首诗课本中已经学过，不作过多介绍。 摸鱼儿 【宋】辛弃疾 更能消、几番风雨，匆匆春又归去。惜春长怕花开早，何况落红无数。春且住，见说道、天涯芳草无归路。怨春不语。算只有、殷勤画檐蛛网，尽日惹飞絮。 长门事，准拟佳期又误。蛾眉曾有人妒，千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉？君莫舞，君不见、玉环飞燕皆尘土！闲愁最苦！休去倚危栏，斜阳正在，烟柳断肠处 赠李白 秋来相顾尚飘蓬 未就丹砂愧葛洪 痛饮狂歌空度日 飞扬跋扈为谁雄 萧八明府实处觅桃栽 奉乞桃栽一百根 春前为送浣花村 河阳县里虽无树 濯锦江边未满园 从韦二明府续处觅绵竹 华轩蔼蔼他年到 绵竹亭亭出县高 江上舍前无此物 幸分苍柳拂波涛 凭何十一少府邕觅桤木栽 草堂堑西无树木 非子谁复见幽心 饱闻桤木三年大 与致西边十亩阴 诣徐卿觅果栽 草堂少花今欲栽 不问绿李与黄梅 石笋街中却归去 果园坊里为求来 凭韦少府班觅松树子栽 落落出群非榉柳 青青不朽岂杨梅 欲存老盖千年意 为觅霜根数寸栽 又于韦处乞磁碗 大邑烧磁轻且坚 扣如哀玉锦城传 君家白碗胜霜雪 急送茅斋也可怜 绝句漫兴九首 眼见客愁愁不醒 无赖春色到江亭 即遣花开深造次 便教莺语太丁宁 手种桃李非无主 野老墙低还是家 恰似春风相欺得 夜来吹折数枝花 熟知茅斋绝低小 江上燕子故来频 衔泥点污琴书内 更接飞虫打著人 二月已破三月来 渐老逢春能几回 莫思身外无穷事 且尽生前有限杯 肠断江春欲尽头 杖藜徐步立芳洲 颠狂柳絮随风去 轻薄桃花逐水流 懒慢无堪不出村 呼儿日在掩柴门 苍苔浊酒林中静 碧水春风野外昏 糁径杨花铺白毡 点溪荷叶叠青钱 笋根雉子无人见 沙上凫雏傍母眠 舍西柔桑叶可拈 江畔细麦复纤纤 人生几何春已夏 不放香醪如蜜糖 隔户杨柳弱袅袅 恰似十五女儿腰 谁谓朝来不作意 狂风挽断最长条 春水生二绝 二月六夜春水生 门前小滩浑欲平 鸬鹚〔溪鸟〕〔敕鸟〕莫漫喜 吾与汝曹俱眼明 一夜水高二尺强 数日不可更禁当 南市津头有船卖 无钱即买系篱旁 少年行二首 莫笑田家老瓦盆 自从盛酒长儿孙 倾银注玉惊人眼 共醉终同卧竹根 巢燕养雏浑去尽 江花结子也无多 黄衫年少来宜数 不见堂前东逝波 少年行 马上谁家白面郎 临阶下马蹋人床 不通姓字粗豪甚 指点银瓶素酒尝 赠花卿 锦城丝管日纷纷 半入江风半入云 此曲只应天上有 人间能得几回闻 李司马桥了承高使君自成都回 向来江上手纷纷 三日功成事出群 已传童子骑青竹 总拟桥东待使君 江畔独步寻花七绝句 江上被花恼不彻 无处告诉只颠狂 走觅南邻爱酒伴（原注：斛斯融，吾酒徒。） 经旬出饮独空床 稠花乱蕊畏江滨 行步欹危实怕春 诗酒尚堪驱使在 未须料理白头人 江深竹静两三家 多事红花映白花 报答春光知有处 应须美酒送生涯 东望少城花满烟 百花高楼更可怜 谁能载酒开金盏 唤取佳人无绣筵 黄师塔前江水东 春光懒困倚微风 桃花一簇开无主 可爱深红爱浅红 黄四娘家花满蹊 千朵万朵压枝低 留连戏蝶时时舞 自在娇莺恰恰啼 不是看花即索死 只恐花尽老相催 繁枝容易纷纷落 嫩叶商量细细开 重赠郑钅柬绝句 郑子将行罢使臣 囊无一物献尊亲 江山路远羁离日 裘马谁为感激人 中丞严公雨中垂寄见忆绝奉答二绝 雨映行宫辱赠诗 元戎肯赴野人期 江边老病虽无力 强拟晴天理钓丝 何日雨晴云出溪 白沙青石先无泥 只须伐竹开荒径 倚杖穿花听马嘶 谢严中丞送青城山道士乳酒一瓶 山瓶乳酒下青云 气味浓香幸见分 鸣鞭走送怜渔父 洗盏开尝对马军（原注：军州谓驱使骑为马军。） 三绝句 楸树馨香倚钓矶 斩新花蕊未应飞 不如醉里风吹尽 可忍醒时雨打稀 门外鸬鹚去不来 沙头忽见眼相猜 自今以后知人意 一日须来一百回 无数春笋满林生 柴门密掩断人行 会须上番看成竹 客至从嗔不出迎 戏为六绝句 庾信文章老更成 凌云健笔意纵横 今人嗤点流传赋 不绝前贤畏后生 杨王卢骆当时体 轻薄为文哂未休 尔曹身与名俱灭 不废江河万古流 纵使卢王操翰墨 劣于汉魏近风骚 龙文虎脊皆君驭 历块过都见尔曹 才力应难夸数公 凡今谁是出群雄 或看翡翠兰苕上 未掣鲸鱼碧海中 不薄今人爱古人 清词丽句必为邻 窃攀屈宋宜方驾 恐与齐梁作后尘 未及前贤更勿疑 递相祖述复先谁 别裁伪体亲风雅 转益多师是汝师 惠义寺园送辛员外 朱樱此日垂朱实 郭外谁家负郭田 万里相逢贪握手 高才仰望足离筵 答杨梓州 闷到杨公池水头 坐逢杨子镇东州 却向青溪不相见 回船应载阿戎游 得房公池鹅 房相西池鹅一群 眠沙泛浦白于云 凤凰池上应回首 为报笼随王右军 官池春雁二首 自古稻粱多不足 至今〔溪鸟〕〔敕鸟〕乱为群 且休怅望看春水 更恐归飞隔暮云 青春欲尽急还乡 紫塞宁论尚有霜 翅在云天终不远 力微〔矢曾〕缴绝须防 投简梓州幕府兼韦十郎官 幕下郎官安稳无 从来不奉一行书 固知贫病人须弃 能使韦郎迹也疏 戏作寄上汉中王二首 云里不闻双雁过 掌中贪看一珠新 秋风袅袅吹江汉 只在他乡何处人 谢安舟楫风还起 梁苑池台雪欲飞 杳杳东山携妓去 泠泠修竹待王归 黄河二首 黄河北岸海西军 椎鼓鸣钟天下闻 铁马长鸣不知数 胡人高鼻动成群 黄河南岸是吾蜀 欲须供给家无粟 愿驱众庶戴君王 混一车书弃金玉 绝句四首 堂西长笋别开门 堑北行椒却背村 梅熟许同朱老吃 松高拟对阮生论（原注：朱、软，剑外相知。） 欲作鱼梁云覆湍 因惊四月雨声寒 青溪先有蛟龙窟 竹石如山不敢安 两个黄鹂鸣翠柳 一行白鹭上青天 窗含西岭千秋雪 门泊东吴万里船 药条药甲润青青 色过棕亭入草亭 苗满空山惭取誉 根居隙地怯成形 奉和严公军城早秋 秋风袅袅动高旌 玉帐分弓射虏营 已收滴博云间戍 欲夺蓬婆雪外城 三绝句 前年渝洲杀刺史 今年开州杀刺史 群盗相随剧虎狼 食人更肯留妻子 二十一家同入蜀 惟残一人出骆谷 自说二女啮臂时 回头却向秦云哭 殿前兵马虽骁雄 纵暴略与羌浑同 闻道杀人汉水上 妇女多在官军中 存殁口号二首 席谦不见近弹棋 毕曜仍传旧小诗（原注：道士席谦，吴人，善弹棋。毕曜善为小诗。） 玉局他年无限笑 白杨今日几人悲 郑公粉绘随长夜 曹霸丹青已白头（原注：高士荥阳郑虔，善画山水。曹霸，善画马。） 天下何曾有山水 人间不解重骅骝 夔州歌十绝句 中巴之东巴东山 江水开辟流其间 白帝高为三峡镇 瞿塘险过百年关 白帝夔州各异城 蜀江楚峡混殊名 英雄割据非天意 霸王并吞在物情 群雄竞起闻前朝 王者无外见今朝 比讶渔阳结怨恨 元听舜日旧箫韶 赤甲白盐俱刺天 闾阎缭绕接山巅 枫林橘树丹青合 复道重楼锦绣悬 〔氵襄〕东〔氵襄〕西一万家 江南江北春冬花 背飞鹤子遗琼蕊 相趁凫雏入蒋牙 东屯稻畦一百顷 北有涧水通青苗 晴浴狎鸥分处处 雨随神女下朝朝 蜀麻吴盐自古通 万斛之舟行若风 长年三老长歌里 白昼摊钱高浪中 忆惜咸阳都市合 山水之图张卖时 巫峡曾经宝屏见 楚宫犹对碧峰疑 武侯祠堂不可忘 中有松柏参天长 干戈满地客愁破 云日如火炎天凉 阆风玄圃与蓬壶 中有高唐天下无 借问夔州厌何处 峡门江腹拥城隅 解闷十二首 草阁柴扉星散居 浪翻江黑雨飞初 山禽引子哺红果 溪女得钱留白鱼 商胡离别下扬州 忆上西陵故驿楼 为问淮南米贵贱 老夫乘兴欲东游 一辞故园十经秋 每见秋瓜忆故丘 今日南湖采薇蕨 何人为觅郑瓜州（原注：今郑〔礻必〕监审。） 沈范早知何水部 曹刘不待薛郎中（原注：水部郎中薛据。） 独当省署开文苑 兼泛沧浪学钓翁 李陵苏武是吾师 孟子论文更不疑（原注：校书郎孟云卿。） 一饭未曾留俗客 数篇今见古人诗 复忆襄阳孟浩然 清诗句句尽堪传 即今耆旧无新语 漫钓槎头缩颈鳊 陶冶性灵存底物 新诗改罢自长吟 孰知二谢将能事 颇学阴何苦用心 不见高人王右丞 蓝田丘壑漫寒藤 最传秀句寰区满 未绝风流相国能（原注：右丞弟，今相国缙） 先帝贵妃今寂寞 荔枝还复入长安 炎方每续朱樱献 玉座应悲白露团 忆过泸戎摘荔枝 青枫隐映石逶迤 京华应见无颜色 红颗酸甜只自知 翠瓜碧李沉玉□（上秋下瓦） 赤梨蒲萄寒露成 可怜先不异枝蔓 此物娟娟长远生 侧生野岸及江蒲 不熟丹宫满玉壶 云壑布衣鲐背死 劳人害马翠眉须 承闻河北诸节度入朝欢喜口号绝句十二首 禄山作逆降天诛 更有思明亦已无 汹汹人寰犹不定 时时战斗欲何须 社稷苍生计必安 蛮夷杂种错相干 周宣汉武今王是 孝子忠臣后代看 喧喧道路好童谣 河北将军尽入朝 自是乾坤王室正 却教江汉客魂销 不道诸公无表来 茫茫庶事遣人猜 拥兵相学干戈锐 使者徒劳百万回 鸣玉锵金尽正臣 修文偃武不无人 兴王会静妖氛气 圣寿宜过一万春 英雄见事若通神 圣哲为心小一身 燕赵休矜出佳丽 宫闱不拟选人才 抱病江天白首郎 空山楼阁暮春光 衣冠是日朝天子 草奏何时入帝乡 澶漫山东一百州 削成如案抱青丘 包茅重入归关内 王祭还供尽海头 东逾辽水北滹沱 星象风云喜共和 紫气关临天地阔 黄金台贮俊货多 渔阳突骑邯郸儿 酒酣并辔金鞭垂 意气即归双阙舞 雄豪复遣五陵知 李相将军拥蓟门 白头惟有赤心存 竟能尽说诸侯入 知有从来天子尊 十二年来战场多 天威已息阵堂堂 神灵汉代中兴主 功业汾阳异姓王 上卿翁请修武侯庙遗像缺落时崔卿权夔州 大贤为政即多闻 刺史真符不必分 尚有西郊诸葛庙 卧龙无首对江〔氵贲〕 喜闻盗贼总退口号五首 萧关陇水入官军 青海黄河卷塞云 北极转愁龙虎气 西戎休纵犬羊群 赞普多教使入秦 数通和好止烟尘 朝廷忽用哥舒将 杀伐虚悲公主亲 崆峒西极过昆仑 驼马由来拥国门 逆气数年吹路断 蕃人闻道渐星奔 勃律天西采玉河 坚昆碧碗最来多 旧随汉使千堆宝 小答胡王万匹罗 今春喜气满乾坤 南北东西拱至尊 大历三年调玉烛 玄元皇帝圣云孙 漫成一首 江月去人只数尺 风灯照夜欲三更 沙头宿鹭联拳静 船尾跳鱼拨剌鸣 书堂饮既夜复邀李尚书下马月下绝句 湖月林风相与清 残樽下马复同倾 久弃野鹤如双鬓 遮莫邻鸡下五更 江南逢李龟年 岐王宅里寻常见 崔九堂前几度闻 正是江南好风景 落花时节又逢君 锦瑟 锦瑟无端五十弦， 一弦一柱思华年。 庄生晓梦迷蝴蝶， 望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪， 蓝田日暖玉生烟。 此情可待成追忆， 只是当时已惘然。 重过圣女祠 白石岩扉碧藓滋， 上清沦谪得归迟。 一春梦雨常飘瓦， 尽日灵风不满旗。 萼绿华来无定所， 杜兰香去未移时。 玉郎会此通仙籍， 忆向天阶问紫芝。 霜月 初闻征雁已无蝉， 百尺楼高水接天。 青女素娥俱耐冷， 月中霜里斗婵娟。 蝉 本以高难饱， 徒劳恨费声。 五更疏欲断， 一树碧无情。 薄宦梗犹泛， 故园芜已平。 烦君最相警， 我亦举家清。 赠刘司户〔艹贲〕 江风扬浪动云根， 重碇危樯白日昏。 已断燕鸿初起势， 更惊骚客后归魂。 汉廷急诏谁先入， 楚路高歌自欲翻。 万里相逢欢复泣， 凤巢西隔九重门。 悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪 剑外从军远， 无家与寄衣。 散关三尺雪， 回梦旧鸳机。 乐游原 向晚意不适， 驱车登古原。 夕阳无限好， 只是近黄昏。 北齐二首 一笑相倾国便亡， 何劳荆棘始堪伤。 小怜玉体横陈夜， 已报周师入晋阳。 巧笑知堪敌万几， 倾城最在著戎衣。 晋阳已陷休回顾， 更请君王猎一围。 夜雨寄北 君问归期未有期， 巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛， 却话巴山夜雨时。 忆梅 定定住天涯， 依依向物华。 寒梅最堪恨， 常作去年花。 赠柳 章台从掩映， 郢路更参差。 见说风流极， 来当婀娜时。 桥回行欲断， 堤远意相随。 忍放花如雪， 青楼扑酒旗。 宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮 竹坞无尘水槛清， 相思迢递隔重城。 秋阴不散霜飞晚， 留得枯荷听雨声。 风雨 凄凉宝剑篇， 羁泊欲穷年。 黄叶仍风雨， 青楼自管弦。 新知遭薄俗， 旧好隔良缘。 心断新丰酒。 销愁斗几千？ 梦泽 梦泽悲风动白茅， 楚王葬尽满城娇。 未知歌舞能多少， 虚减宫厨为细腰。 寄令狐郎中 嵩云秦树久离居。 双鲤迢迢一纸书。 休问梁园旧宾客。 茂陵秋雨病相如。 哭刘〔艹贲〕 上帝深宫闭九阍， 巫咸不下问衔冤。 广陵别后春涛隔， 湓浦书来秋雨翻。 只有安仁能作诔， 何曾宋玉解招魂。 平生风义兼师友， 不敢同君哭寝门。 杜司勋 高楼风雨感斯文， 短翼差池不及群。 刻意伤春复伤别， 人间惟有杜司勋。 杜工部蜀中离席 人生何处不离群？ 世路干戈惜暂分。 雪岭未归天外使， 松州犹驻殿前军。 座中醉客延醒客， 江上晴云杂雨云。 美酒成都堪送老， 当垆仍是卓文君。 隋宫 紫泉宫殿锁烟霞， 欲取芜城作帝家。 玉玺不缘归日角， 锦帆应是到天涯。 于今腐草无莹火， 终古垂杨有暮鸦。 地下若逢陈后主， 岂宜重问后庭花。 二月二日 二月二日江上行， 东风日暖闻吹笙。 花须柳眼各无赖， 紫蝶黄蜂俱有情。 万里忆归元亮井， 三年从事亚夫营。 新滩莫悟游人意， 更作风檐夜雨声。 筹笔驿 猿鸟犹疑畏简书， 风云常为护储胥。 徒令上将挥神笔， 终见降王走传车。 管乐有才真不忝， 关张无命欲何如。 他年锦里经祠庙， 梁父吟成恨有余。 无题二首（其一） 昨夜星辰昨夜风， 画楼西畔桂堂东。 身无彩凤双飞翼， 心有灵犀一点通。 隔座送钩春酒暖， 分曹射覆蜡灯红。 嗟余听鼓应官去， 走马兰台类转蓬。 无题四首 （其一） 来是空言去绝踪， 月斜楼上五更钟。 梦为远别啼难唤， 书被催成墨未浓。 蜡照半笼金翡翠， 麝熏微度绣芙蓉。 刘郎已恨蓬山远， 更隔蓬山一万重。 （其二） 飒飒东风细雨来， 芙蓉塘外有轻雷。 金蟾啮锁烧香入， 玉虎牵丝汲井回。 贾氏窥帘韩掾少， 宓妃留枕魏王才。 春心莫共花争发， 一寸相思一寸灰。 （其四） 何处哀筝随急管， 樱花永巷垂杨岸。 东家老女嫁不售， 白日当天三月半。 溧阳公主年十四， 清明暖后同墙看。 归来展转到五更， 梁间燕子闻长叹。 王十二兄与畏之员外相访，见招小饮， 时予以悼亡日近，不去，因寄。 谢傅门庭旧末行， 今朝歌管属檀郎。 更无人处帘垂地， 欲拂尘时簟竟床。 嵇氏幼男犹可悯， 左家娇女岂能望？ 愁霖腹疾俱难遣， 万里西风夜正长。 隋宫 乘兴南游不戒严， 九重谁省谏书函？ 春风举国裁宫锦， 半作障泥半作帆。 落花 高阁客竟去， 小园花乱飞。 参差连曲陌， 迢递送斜晖。 肠断未忍扫， 眼穿仍欲稀。 芳心向春尽， 所得是沾衣。 柳 曾逐东风拂舞筵， 乐游春苑断肠天。 如何肯到清秋日， 已带斜阳又带蝉。 为有 为有云屏无限娇， 凤城寒尽怕春宵。 无端嫁得金龟婿， 辜负香衾事早朝。 无题 相见时难别亦难， 东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽， 蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改， 夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路， 青鸟殷勤为探看。 碧城三首（其一） 碧城十二曲阑干， 犀辟尘埃玉辟寒。 阆苑有书多附鹤， 女床无树不栖鸾。 星沉海底当窗见， 雨过河源隔座看。 若是晓珠明又定。 一生长树水精盘。 端居 远书归梦两悠悠， 只有空床敌素秋。 阶下青苔与红树， 雨中寥落月中愁。 咏史 北湖南埭水漫漫， 一片降旗百尺竿。 三百年间同晓梦， 钟山何处有龙盘。 日射 日射纱窗风撼扉， 香罗拭手春事违。 回廊四合掩寂寞， 碧鹦鹉对红蔷薇。 齐宫词 永寿兵来夜不扃， 金莲无复印中庭。 梁台歌管三更罢， 犹自风摇九子铃。 十一月中旬至扶风界见梅花 匝路亭亭艳， 非时袅袅香。 素娥惟与月， 青女不饶霜。 赠远虚盈手， 伤离适断肠。 为谁成早秀？ 不待作年芳。 汉宫词 青雀西飞竟未回， 君王长在集灵台。 侍臣最有相如渴， 不赐金茎露一杯。 马嵬二首（其二） 海外徒闻更九州， 他生未卜此生休。 空闻虎旅鸣宵柝， 无复鸡人报晓筹。 此日六军同驻马， 当时七夕笑牵牛。 如何四纪为天子， 不及卢家有莫愁？ 富平少候 七国三边未到忧， 十三身袭富平候。 不收金弹抛林外， 却惜银床在井头。 彩树转灯珠错落， 绣檀回枕玉雕锼。 当关不报侵晨客， 新得佳人字莫愁。 离亭赋得折杨柳二首 （其一） 暂凭樽酒送无□， 莫损愁眉与细腰。 人世死前惟有别， 春风争拟惜长条？ 【注】：□字为〔竖心＋廖无广〕，音聊， 依赖的意思。无□，即无聊。 （其二） 含烟惹雾每依依， 万绪千条拂落晖。 为报行人休尽折， 半留相送半迎归。 宫妓 珠箔轻明拂玉墀， 披香新殿斗腰支。 不须看尽鱼龙戏， 终遣君王怒堰师。 宫辞 君恩如水向东流， 得宠忧移失宠愁。 莫向尊前奏花落， 凉风只在殿西头。 代赠二首（其一） 楼上黄昏欲望休， 玉梯横绝月如钩。 芭蕉不展丁香结， 同向春风各自愁。 楚吟 山上离宫宫上楼， 楼前宫畔暮江流。 楚天长短黄昏雨， 宋玉无愁亦自愁。 瑶池 瑶池阿母绮窗开， 黄竹歌声动地哀。 八骏日行三万里， 穆王何事不重来。 韩冬郎即席为诗，相送一座尽惊。他日余方追吟 “连宵侍坐徘徊久”之句，有老成之风，因成二 绝寄酬，兼呈畏之员外。（其一） 十岁裁诗走马成， 冷灰残烛动离情。 桐花万里丹山路， 雏凤清于老凤声。 板桥小别 回望高城落晓河， 长亭窗户压微波。 水仙欲上鲤鱼去， 一夜芙蓉红泪多。 银河吹笙 怅望银河吹玉笙， 楼寒院冷接平明。 重衾幽梦他年断， 别树羁雌昨夜惊。 月榭故香因雨发， 风帘残烛隔霜清。 不须浪作缑山意， 湘瑟秦箫自有情。 重有感 玉帐牙旗得上游， 安危须共主君忧。 窦融表已来关右， 陶侃军宜次石头。 岂有蛟龙愁失水？ 更无鹰隼与高秋。 昼号夜哭兼幽显， 早晚星关雪涕收？ 夕阳楼 花明柳暗绕天愁， 上尽重城更上楼。 欲问孤鸿向何处， 不知身世自悠悠。 春雨 怅卧新春白袷衣， 白门寥落意多违。 红楼隔雨相望冷， 珠箔飘灯独自归。 远路应悲春□晚， 残宵犹得梦依稀。 玉□缄札何由达？ 万里云罗一雁飞。 【注1】：□字为〔日宛〕。 【注2】：□字为〔王当〕。 楚宫 湘波如泪色□□， 楚厉迷魂逐恨遥。 枫树夜猿愁自断， 女萝山鬼语相邀。 空归腐败犹难复， 更困腥臊岂易招？ 但使故乡三户在， 彩丝谁惜攫长蛟。 【注】：□□ 为两个〔氵＋廖无广〕。 晚晴 深居府夹城， 春去夏犹清。 天意怜幽草， 人间重晚晴。 并添高阁迥， 微注小窗明。 越鸟巢干后， 归飞体更轻。 安定城楼 迢递高城百尺楼， 绿杨枝外尽汀洲。 贾生年少虚垂涕， 王粲春来更远游。 永忆江湖归白发， 欲回天地入扁舟。 不知腐鼠成滋味， 猜意□雏竟未休。 【注】：□字为〔宛鸟〕。 天涯 春日在天涯， 天涯日又斜。 莺啼如有泪， 为湿最高花。 日日 日日春光斗日光， 山城斜路杏花香。 几时心绪浑无事， 得及游丝百尺长？ 龙池 龙池赐酒敞云屏， 羯鼓声高众乐停。 夜半宴归宫漏永， 薛王沉醉寿王醒。 泪 永巷长年怨绮罗， 离情终日思风波。 湘江竹上痕无限， 岘首碑前洒几多。 人去紫台秋入塞， 兵残楚帐夜闻歌。 朝来灞水桥边问， 未抵青袍送玉珂。 流莺 流莺飘荡复参差， 渡陌临流不自持。 巧啭岂能无本意， 良辰未必有佳期。 风朝露夜阴晴里， 万户千门开闭时。 曾苦伤春不忍听， 凤城何处有花枝？ 七月二十九日崇让宅宴作 露如微霰下前池， 风过回塘万竹悲。 浮世本来多聚散， 红蕖何事亦离披？ 悠扬归梦惟灯见， □落生涯独酒知。 岂到白头长只尔， 嵩阳松雪有心期。 【注】：□字为〔氵镬〕。 吴宫 龙槛沉沉水殿清， 禁门深掩断人声。 吴王宴罢满宫醉， 日暮水漂花出城。 常娥 云母屏风烛影深， 长河渐落晓星沉。 常娥应悔偷灵药， 碧海青天夜夜心。 忆住一师 无事经年别远公， 帝城钟晓忆西峰。 炉烟消尽寒灯晦， 童子开门雪满松。 细雨 帷飘白玉堂， 簟卷碧牙床。 楚女当时意， 萧萧发彩凉。 无题二首 凤尾香罗薄几重， 碧文圆顶夜深缝。 扇裁月魄羞难掩， 车走雷声语未通。 曾是寂寥金烬暗， 断无消息石榴红。 斑骓只系垂杨岸， 何处西南任好风。 重帷深下莫愁堂， 卧后清宵细细长。 神女生涯原是梦， 小姑居处本无郎。 风波不信菱枝弱， 月露谁教桂叶香。 直道相思了无益， 未妨惆怅是清狂。 贾生 宣室求贤访逐臣， 贾生才调更无伦。 可怜夜半虚前席， 不问苍生问鬼神。 谒山 从来系日乏长绳， 水去云回恨不胜。 欲就麻姑买沧海， 一杯春露冷如冰。 哭刘司户〔艹贲〕 路有论冤谪， 言皆在中兴。 空闻迁贾谊， 不待相孙弘。 江阔惟回首， 天高但抚膺。 去年相送地， 春雪满黄陵。 凉思 客去波平槛， 蝉休露满枝。 永怀当此节， 倚立自移时。 北斗兼春远， 南陵寓使迟。 天涯占梦数， 疑误有新知。 花下醉 寻芳不觉醉流霞， 依树沉眠日已斜。 客散酒醒深夜后， 更持红烛赏残花。 正月崇让宅 密锁重关掩绿苔， 廊深阁迥此徘徊。 先知风起月含晕， 尚自露寒花未开。 蝙拂帘旌终展转， 鼠翻窗网小惊猜。 背灯独共余香语， 不觉犹歌起夜来。 微雨 初随林霭动， 稍共夜凉分。 窗迥侵灯冷， 庭虚近水闻。 曲江 望断平时翠辇过， 空闻子夜鬼悲歌。 金舆不返倾城色， 玉殿犹分下苑波。 死忆华亭闻唳鹤， 老忧王室泣铜驼。 天荒地变心虽折， 若比伤春意未多。