下级邪念结晶,很多父母特别爱在朋友圈晒自己的宝宝
下级邪念结晶，很多父母特别爱在朋友圈晒自己的宝宝？
不知道你有没有听过这么一句话，这是我们这的俗语：“庄家是别人的好，孩子都是自己的好”
孩子的父母心中都是最美的，这跟“子不嫌母丑，狗不嫌家贫”是一个道理的。现在的网络时代，微信这么普及，很多人都喜欢在朋友圈晒一晒自己的生活，自己的孩子。有的时候不用问就知道某人在哪在哪在干什么。
我只能说他们看不出来，既然晒出孩子的照片来了，那肯定就是觉得漂亮的才晒啊，试问谁会挑着丑照晒呢？如果经常被这个刷屏那就屏蔽一下，或者理解一下当父母的心情，孩子在父母心中永远是最美的!
学古诗词除了显得有文化？
古诗词的实用性，非常大！为什么呢？听我慢慢道来……
先说说：“古诗词”有什么作用吧？
“古诗词”。是什么？一般来说，古诗词是用精炼的语言，来抒发情感的，那么说到“情感表达”就该归类于人的“思想”范畴了。
那么“思想”重要吗？答案是：很重要！
比如：古希腊用“逻辑”来规范思想，认识世界。而我华夏子民呢？是用“情操（感情操守）”来规范思想。孔子云：“诗三百，思无邪。”就是告诉世人：学了诗词，可以规范人的思想，陶冶人的情操，从而不会心生邪念。有利于自己和整个社会。
再举个列子：近几年，我国初，高中的语文，诗词类的课文，还在猛增。一方面是能，陶冶情操，规范思想。另一方面也能传承中国文化。
那么再来说说“实用性”。
先谈谈什么是“文化”？和“文化”的重要性。
“文化”广义来说，可以说是一种人类的生存状态表现。简单来说就是：你有茶文化，你就会对喝茶，有着不同的追求，和表现状态。
你有饮食文化，就会对饮食有着不同的追求和表现状态。
那么你有“精神文化”呢？也是同理，你就会对“精神”有着不同的追求，和不同的表现状态。
孔子也说过“不读诗，无以言。”为什么这样说呢？
因为：语言是思想的表达。没有思想，你怎么表达？或是你怎么能够把你的“思想”和“情感”做有效的融合伸长表达呢？答案是不能。
好了，根据以上的依据可以得出：学习了古诗词可以提高“精神文化”。有了“精神文化”就可以懂得“思想规范和表达”，从而又提高了你的“生存状态”。而提高“生存状态”又是你必不可少的“实用性”“工具”。
可以总结：学了古诗词，能够陶冶和规范，你的思想和情操。并且懂得，思想和情感的有效表达。而你的思想，以及情感状态，每时每刻都在“实用”（包括做梦）。这就古诗词的“实用性”。
对于章子欣失踪事件你怎么看？
这几天这个事件的全国民众关注的热点。事件的经过大家都知道。这个事件无论是父母还是租客都让人匪夷所思。
0、7月7日，阴历6月初五，潮汕鬼节，阴间花童，地府夫妻
这两名租客很大方，看到一只土鸡，曾花150元买下来吃，也借此和两位老人建立了信任。但之后事情的发展，完全超出了两位老人的预期。
7月3号中午，两个租客提出来女孩长得可爱，想请她去上海做花童。两位老人有些不放心，打电话给天津的章爸爸商量。
章爸爸电话里就反对，提出就算要去也要爷爷跟着一起去。但老人并没有意识到有问题。章爸爸不放心，3号当天晚上还给父母打了好几个电话，不同意女儿单独和租客出去。
结果到了4号早上，章爸爸得到消息，女儿还是跟这对租客走了。
他不放心，向租客索要了微信和电话联系方式。
租客答应7月6号晚上会将女孩带回村子。
原因：
1、两个租客不是为钱，如果卖了小女孩干嘛的，也不用自己去死啊。
2、女孩应该是没了
3、两个租客的朋友圈都是关于鬼神之类的。
1、租客之前在酒店住，出手阔绰，两个人不工作哪来的钱？
章子欣家住杭州市淳安县千岛湖镇清溪村，读二年级。父亲一直在天津工作，母亲在其两岁的时候离家出走了。
孩子跟爷爷、奶奶住在一起。两位老人以种植、贩卖水果为生，为人热情好客。不久前，广东人梁某华和谢某芳住进了千岛湖一家酒店。因为常来买水果，两人和老人熟识。两人说住酒店贵，能不能租老人的房子住这对租客先和孩子爷爷奶奶商量，要租章家的房子。章家是一栋自建的房子，章爸爸曾经想做民宿生意，将家里改造，几个房间有空调和卫生间。最终双方谈下来，租金每个月500元，先预付了500元。这对租客还提出大概7月10号左右还有一个朋友过来，再租一个房间，总共每个月1000元。
孩子爷爷一个劲对记者说实在想不通啊，那两人看起来“很老实很老实呀，样子很老实的，说话也老实的……”爷爷奶奶水果摊不远处就是一家7天连锁酒店。梁某华两人之前在这个酒店住了十多天。7天连锁酒店的工作人员告诉记者，身份证信息显示，两人都是广东人，说的也是广东那边的方言，穿着打扮都很普通，看不出有什么异样。“两个人要了一个房间，是一个大床房。他们是通过携程下单的，从6月10日入住一直住到6月28日。”工作人员说，有点奇怪的是，这两人住店期间不怎么出去，白天晚上都在房间，偶尔中午时分到大堂坐坐，晚上会出去走走，但外出时间都很短。
无论是酒店人员还是在爷爷奶奶家两个人都不出门，又不是旅游，现在什么工作可以旅游一个多月呢？看样子他们两个也没什么钱。也没有固定的工作。
2、女孩爸爸说6日觉得不对劲就站票回家，7号联系男租客，8号报警
直到了6号下午，章爸爸问对方什么时候能够送女儿回家。男租客提供了一张火车票订票信息，章爸爸发现了一个疑点：这张订票信息上有一排小字显示这张票已经被取消，他开始怀疑，感觉不对劲，打算订票赶回浙江，但是当天天津到浙江的高铁票卖完了，章爸爸最终买了Z字头的火车票，在火车上站了一夜赶回了浙江淳安。
到了7号，章爸爸继续联系男租客。当天中午12点左右，他听到了女儿失联之前最后的声音，当时女儿在电话里告诉他，自己在象山北（音），后来他回忆，女儿当时的情绪很稳定，并没有异常。到了7号晚上6点，男租客说充电器坏了，手机快没电了。章爸爸越来越紧张了，提出自己开车过来接孩子，但被对方拒绝。也提出让对方打车淳安，车费由他来承担，男租客说好的，但此后手机关机，再也没有联系上。
3、孩子爸爸和租客的记录，租客说你害死我了？
聊天记录
到了7月10号，章爸爸接到了警方的电话，要他到象山，象山松兰山有线索。
7月10号中午，章爸爸赶到了象山，半路上他接到了警方电话，租客已经自杀。他脑子里只想着一件事：女儿一定要好好的，不管怎样，都要找到女儿！
失踪小女孩情况：章子欣，女，9周岁，杭州市淳安县人，身高130厘米左右，体态微胖，长发扎辫子，带红框眼镜。失踪当天身穿上白下绿连衣裙，灰色凉鞋。
4、两名租客5-7日可以住在酒店，为什么要和女孩步行几公里去海边？
章爸爸和姐夫一起在8号下午赶到了宁波，入住了火车站附近的一家酒店（不是女孩曾入住的橘子酒店）。
根据淳安警方提供的线索，孩子和租客曾经在6号入住火车南站附近的橘子酒店，7号退房。他最先到酒店找线索，散发了300多份传单，但并没有得到有效的线索。能够确认的是，孩子和这对租客入住时在一个房间。
蓝豚水上救援队长鲍幸丹参与了这次救援，她的本职工作是游泳教练。巧的是，她的一个游泳学生的家长，在象山丹城开服装店，认出来这对租客带着女孩曾到她店里买衣服。时间是7月7日下午，当时印象深刻是小女孩身上衣服很脏，两个大人问象山港路怎么走?后来俩人看上一件50元的衣服想给女孩换，女孩还很开心，但最终问了价钱50元却说不买了，店主很奇怪，这么便宜也不买。后来这对大人说不是自己小孩，是亲戚家的孩子。店主看到新闻后曾反复比对男租客穿着样貌，很肯定就是这个租客。
根据警方发布的信息，女孩和租客三人最后出现在这条道路上，一家企业的监控记录下了这幅画面，也意味着女孩和租客三人曾徒步这条七公里道路
5、自杀为什么不在海里，还打的去其他地方，居然还和司机讨价还价？
根据警方发布的信息，女孩和租客三人最后出现在这条道路上，一家企业的监控记录下了这幅画面，也意味着女孩和租客三人曾徒步这条七公里道路
1、走着7公里去海边，然后又打的去自杀的地点
2、是钱只够一趟的么？，还是要完成一个"虔诚"的仪式呢？
3、如果仅仅是灭口，不用走那么多的路，非要问别人去那里。
4、女孩真的是给他们当"花童"了
你怎么理解这句话？
农村俗语：“落魄不思三人，人穷不碰三意”，指的是什么呢？有没有道理呢？
说心里话，看到这个问题，想必我们每个人都或多或少地有些感触。毕竟世事无常，哪个人的人生之路也不是一帆风顺的，总会遇到一些意想不到的坎坷与磨难。
下面，咱们就简单地分析一下，这句俗语对人生低潮时的我们有何借鉴意义。
01.首先，说说这“落魄不思三人”的意思？这里所指的“三人”即为：情人、贵人和仇人三种人。
俗语说，“饱暖思淫欲，饥寒起盗心。”意思就是，人只有在吃穿不愁时，才会考虑生理上的欲望，否则，却极有可能铤而走险，误入岐途。
假若当一个人境遇凄惨，穷困落魄之时，不是琢磨着如何尽快改变现状，而是沉浸在卿卿我我的男女之情中，真是有些不合时宜了。
再者，即使你不芥意自己的处境，仍是痴情满怀，恐怕人家姑娘也不会搭理你的。有句话说的好，夫妻本是同林鸟，大难来时各自飞。何况那种一时激情的露水情缘呢？
所以说，有情有意并没有错，不过你要知道，精神是建立在物质基础上的，面包牛奶必须有的，要不作家老舍也不会有“情种生在富人家”的话。
那什么是贵人呢？应是你在遇到困难时，伸出援手鼎力相助的人；可以说，是在你人生的关键节点上，曾起到决定作用的人，更是你一辈子应该铭记感恩的人。
可为什么再次陷入困境时，却不能指望人家的帮助呢？
一是因为曾经的恩情尚未回报，欠着人家的情谊，抹不开面，张不开嘴；二是人家曾经帮助你度过难关，再次沦落，咎由自取也未可知，心中有愧；三是如果贸然张口，人家帮与不帮，都是一个难题，这种纠葛彼此都不舒服。
其三就是仇人。俗话说“落坡凤凰不如鸡”。人到了难处，气势就弱了几分。此时，就是有多大的仇、多深的恨，都应放一放了。
想当年，韩信不得志时，被一泼皮无辜欺负，当街竟受胯下之辱，不也是打碎牙齿和血吞，拍拍身上的尘土忍了。还有卧薪尝胆的越王勾践，甘愿做牛做马，任由吴王驱驰，不都是为了日后宏图所愿吗？
因此，在身处逆境时，应该把主要精力放在穷图思变上，只有自己强大了，一切问题才会迎刃而解。否则，却有自不量力，自取其辱之嫌了。
02.接着，再聊聊“人穷不碰三意”有何道理？这里所指的“三意”其实是指的三种生意。一是风险大的生意不能碰。虽说财从险中求，然而，人穷气短，马瘦毛长，穷人创业谈何容易。犹如逆水行舟，不进则退。稍有不慎，便会遭遇灭顶之灾。
因为自身的抗风险能力太差了，生意场上的一点儿风吹草动，对你来说就是飓风来袭。所以说，对于资金拮据的人来说，什么时候风险评估不能忘却，毕竟你不是王健林，一个亿只是个小目标。
其次是合伙的生意不能碰。俗话说，生意好做，伙计难处。关系再好的朋友，有了利益关系，也很难走的长远。要不人们怎么说亲兄弟明算账，生意场上无父子呢？
古人说过，天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。利益面前，人情亲情有时真的一文不值，这样的教训不可谓不深刻。
还有最重要的一点，就是违法乱纪的生意不能碰。不能因为穷则思变，就可以肆意妄为。
比如说，贩毒走私是暴利，来钱快，可法律的高压线也不是摆设。即使侥幸挣得了身家富贵，难免夜夜坐恶梦，心里不得安生。何况长走夜路，谁敢说不碰见鬼呢？
因此，堂堂正正做人，正正经经做事，才能赢得未来，实现自我价值。
总之，这句“落魄不思三人，人穷不碰三意”的俗语，是非常有道理的，是对我们如何正确面对人生逆境的忠告，值得静下心来细细品味与自省的。希腊有很多表现人体的艺术品？
要想深入理解古希腊的艺术，必须先对古希腊文明有个大体的了解，否则所以的分析都很容易成为空谈。
古希腊文明的历史，主要产生和传播于地中海东部、爱琴海诸岛屿、巴尔干半岛、小亚细亚西部、黑海沿岸以及意大利南部和西西里岛。古希腊并非一个统一的国家，而是由许多城邦组成的联盟。这种状况由来已久，并始长期未能实现突破。
由于古希腊各城邦之间的分散性，使得这一地区曾长期没有出现一个强盛的政权。就社会阶层来讲，古希腊社会中主要有奴隶主贵族、自由民和奴隶。由于没有一个统一的王朝，使得真正在城邦中起主导作用的是自由民，而自由民本身又是由众多中小型奴隶主组成的，他们是城邦文明的主体，也是古希腊文化的主要缔造者。
在古希腊文化体系中，始终强调心灵的完善和体格的健美。就两者的关系而言，心灵的完善太过抽象，而且只能通过人体的形式表现出来。分析古希腊的思想，可以发现多有有种“人定胜天”的意味。比如著名的古希腊悲剧家索福克勒斯指出：
“在自然界中，即使再大的力量，也没有逾越过人的力量。”这种思想，必然会体现在现实世界中。如果从艺术的角度来解读，古希腊的艺术主要侧重于表现人的形象及其活动、意志和思想感情。在这样的历史文化背景下，古希腊艺术中有众多表现人的艺术品，就十分正常了。
在古希腊神话中，有一个非常奇特的现象：神人同形、同性。这便导致属于社会上层的宗教文化或神学文化，在表现方式上也必然以人的形态出现。古希腊人用人的面貌来刻画神，赋予神像以人的面貌、性格和思想感情。
当神学世界与世俗世界以同一种形式出现是，一个有趣的现象便出现了：古希腊艺术中的许多作品几乎都是人的形象。
古希腊艺术无疑是人类文明史上的一个高峰，它不仅对后来的罗马文化产生了深刻的影响，而且间接左右了整个西方艺术的发展方向。无论是古典文化还是文艺复兴，艺术家们总能从古希腊文化的雕塑、绘画和建筑中找到灵感。
毫无疑问，古希腊文化中以人为主体的表现形式，自然得到了传承：如今的希腊艺术中，依旧有许多表现人的作品。
那么，我们又该如何去欣赏和感悟西方艺术品种的人体艺术呢？首先，必须清醒地认识到，无论是东方文化还是西方艺术，并无高低贵贱，它们都是人类文明的结晶和表现。面对西方艺术，我们无需过于推崇，也不必刻意贬低，以欣赏的目光和学习的心态对面对即可；
其次，应该明确这样的事实：人体艺术不是洪水猛兽，其创作的初衷在于自我审视和讴歌生命，展现人体之美与品位身体之美都并不可耻，以平常心去面对即可；
最后，对人体艺术我们不必急于全盘接受，也无需刻意逃避，中西方文化的交流只能越来越多，也必然会相互影响，人类不同文明之间的对话是一个永恒的话题，并不能以人的意志强行阻断或有意催化。
一些浅见，记述与此，与大家交流分享，不足之处敬请指正。
