调查古代遗迹,汝官窑遗址是如何被发现的
调查古代遗迹,汝官窑遗址是如何被发现的?
“汝窑天青釉洗” 香港苏富比 2.943亿港元汝窑在北宋时期只烧了二十年,后因金兵南下、宋室南渡,汝窑窑火就因战争而消失了。
1987至1989年,河南省文物考古研究所对宝丰县清凉寺村进行持续挖掘,挖掘出大量可修复的残器。
此外,专家还意外发现一个储藏有汝瓷的藏坑,随之出土的还有一些宋汝窑器。
经过挖掘,在2000年考古队发现了十五座烧制汝窑瓷的窑炉和两处作坊,以及一些与制瓷有关的遗迹遗物。
至此,这些御用汝窑的窑炉、作坊、澄泥池、釉料坑等重要遗迹相继发现,汝官窑遗址的神秘面纱逐渐被揭开。宋 官窑方花盆 故宫博物院
官窑花盆 故宫博物院
宋室南迁杭州后,在浙江杭州凤凰山下设窑,名修内司窑,也称“内窑”。后又在今杭州市南郊的乌龟山别立新窑,即郊坛下官窑。以上统称南宋官窑。官窑以烧制青釉瓷器著称于世。主要器型有瓶、尊、洗、盘、碗,也有仿周、汉时期青铜器的鼎、炉、觚、彝等式样,器物造型往往带有雍容典雅的宫廷风格。其烧瓷原料的选用和釉色的调配也甚为讲究,所用瓷土含铁量极高,故胎骨颜色泛黑紫。器之口沿部位因釉垂流,在薄层釉下露出紫黑色,俗称“紫口”;又底足露胎,故称“铁足”。 宋代官窑瓷器不仅重视质地,且更追求瓷器的釉色之美。其厚釉的素瓷很少施加纹饰,主要以釉色为装饰,常见天青、粉青、米黄、油灰等多种色泽。釉层普遍肥厚,釉面多有开片,这种开片与同期的哥窑有很大不同,一般来说,官窑釉厚者开大块冰裂纹,釉较薄者开小片,哥窑则以细碎的鱼子纹最为见长。
以前斩首之后的人头都哪里去了?
古代被斩首后,头颅还有很多用途,其中一种简直让人毛骨悚然,亏他们做得出来!
我们都知道古代犯了死罪可是要砍头的,这样的桥段在影视剧当中经常都有表现,古人事死如事生,他们特别看重自己的身后事,一个人死亡下葬的时候,尸首一定要是完整的
哪怕到了现代,也有这样的观念,比如一个人遭遇了交通意外,身体已经变得不完整了,就算在火化的时候,也会要求殡仪馆的工作人员,做一些假肢来替代,然后才能够推进火化炉火化,所以古今中外的人们,非常在乎自己的尸身完整性
那么在古代的时候,犯了死罪,流行的是杀头的方式,一旦被砍头了,尸首也就不完整了,头颅又该怎么处理呢,是否会让跟随着尸体一起下葬?
1、明朝的处置方法——不能带走早在明朝时期,就有一名波斯人被关到过明朝的监狱里,他就是旅行家阿克巴尔,当年还写下了游记过程中的所见所闻,其中还描写过,明朝锦衣卫对死刑犯执行死刑之后的处置方法
被砍头之后的头颅,会放置在一个木盒子里,这在影视剧里我们是见到过的,因为古代被砍头的人很多,为了区别他们的身份,还要在盒子上写上犯人的主要信息
比如姓名以及犯罪性质,还有主审官等等,而且在那个时期,家属不能把犯人的头颅带走安葬,而是专门有一个安置的库房,保存时间大约是30年
时间一到,头颅就要被丢到野外去了,如果在30年内,有证据表明是被错杀的,是可以提出重审的,那么这期间就要把头颅取出来复查了
2、挂起来示众我们经常听到一个词,就是斩首示众,当一个人被砍头之后,会被挂起来让民众来围观,从而起到威慑的作用,警告人们不能违法乱纪,否则的话就是如此下场
有一些甚至还会将尸体吊在城楼上,同样是起到了警示的作用,还有一些十恶不赦、打家劫舍的人,很可能还有同伙,将他的尸首挂在城楼上,一方面除了恐吓之外,还有可能引出他的同伙将其一网打尽
因为一个人死了,是要入土为安的,所以同伙可能冒着风险,前来把尸首劫走,这样就会被埋伏起来的官兵抓住了
悬首示众之后,如果家属来认领,可以出一点钱赎回去的,如果一直无人认领的,就会埋到荒郊野外
3、当作头盖杯还有一种就会用来做成头盖杯,虽然这种情况很少,但是听了让人头皮发麻,实在是太可怕了,在河北邯郸就出土过六个头盖杯,在商朝的时候,都有使用头骨杯的记录
头骨杯在战国时期使用得比较多,《资治通鉴》,就讲述过关于头骨杯的故事,赵襄子跟智伯有仇,智伯被他打败之后,然后取智伯的头颅做成了酒器,这听起来简直是骇人听闻,太让人毛骨悚然了
这在电视剧里面也有表现,把仇人头骨用来当酒杯,亏他做得出来,史书这样写道:“三家分智氏之田,赵襄子漆智伯之头,以为饮器”
不过这种情况并不常见,基本上都需要双方有很大的仇怨,仇人死了之后,还不解恨,还要用他的头颅来出气,游牧民族也可能有这种行为,因为在《汉书》里面,就有这样的记载,匈奴用月氏王头骨制成的酒器跟汉朝结盟,在古代的国外,也有少数国家,会用头骨制成酒杯
写在最后古人十分注重尸身的完整性,哪怕他犯下的死罪,家人还是要想方设法弄个全尸安葬,砍下来的头颅,可以跟身体缝合在一起下葬,但是在明清时期,一些刽子手会以此为契机,向家属勒索,如果不给足够的钱,就不会把首级交给他们,家人为了取回头颅,自然愿意多给钱,毕竟扣押头颅的人,只不过是想要钱而已
在古时候,人们都是特别迷信的,认为没有了头,就成为无头鬼了,也就没有来世了
除了上面说到的这些,还会将头颅游行在全国示众,这种方法称之为传首九边,这比在一个城市的城楼上示众,要隆重很多,威慑的人也就更多,因为全国人都能看到了
不过一般的死刑犯还不会有这个待遇,通常是那些造反的大臣,严重的危害到了皇帝的统治
扬州有哪些具有特色的历史文化遗迹?
故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州,道出了人们对古城扬州的向往与追求。扬州有着两千五百多年文明历史,地处长江下游北岸,京杭大运河纵横南北。唐代扬州是江南漕粮、淮南盐运中心和贸易中心。康熙三巡扬州,乾隆六下江南,五到扬州,这些历史给扬州留下了著名而众多的古迹,既有“淮东第一观”之称的大明寺,传颂欧阳修的欧阳祠,苏东坡的谷林堂,清“八怪”踪迹,隋炀帝陵,阮元墓等名人遗址,还有以瘦著称的瘦西湖,晚清四大名园之一的个园等园林景观。到扬州旅游,一定不能错过它的历史文化遗址。
1、瘦西湖位于扬州市北郊,景区众多,有冶春园、月观、二十四桥等等。瘦西湖湖面瘦长,外形蜿蜒曲折,湖面清澈无澜,湖两岸绿柳茵茵,静谧的小道弯弯折折。瘦西湖上的桥特别多,且各有姿态。从虹桥开始,“两堤花柳依水,一路楼台直到山”的美景就开始了。而五亭桥上的的五座风亭极具南方特色,满月之夜,桥下十五个桥洞中每个洞都含着一个月亮。最有名的要算是“二十四桥明月夜,玉人何处教吹萧”的二十四桥了,沿展出长虹卧波的美景,二十四桥仍在,只是心境又是另一番。
2、扬州古巷东关街、彩衣街,古色古香,从国庆路和东关街交会处往西走,便是扬州的彩衣街,这条老街的得名,源于过去街上林立的彩衣店铺。《扬州画舫录》曾经记载彩衣街,称它为“运司后一层,旧设有制衣局,其后绣货、戏服、估衣等铺麇集街内,故名。
3、个园建于清嘉庆年间,是当时两淮盐业商总黄至筠的私人园林。以竹石取胜,连园名中的“个”字,也是取了竹字的半边,应合了庭园里各色竹子,园内的假山更是号称“四季假山”,游园一周如历春夏秋冬四季,是扬州园林中最具特色的一景。
4、何园又称寄啸山庄,是一座私家园林,由何芷舠于清光绪年间建造,是晚清园林建筑代表作,被称为晚清第一园。全园由后花园、住所院落和位于东南部的片石山房几部分组成,各部分之间,通过复道回廊连成一体。享有“天下第一廊”美誉的1500米复道回廊,构成园林建筑四通八达之利与回环变化之美。
5、大明寺初建于南朝,距今已经1500余年了。名僧鉴真东渡日本前,就在这里传经授戒,寺内最出名的当属栖灵塔,塔中供奉着释迦摩尼的舍利子,大诗人李白、白居易、刘禹锡等也都曾登临赋诗,寺内前院还有一株琼花树,树叶繁茂,春天花开白如玉盘,有“扬州琼花,世间无双”之誉。大明寺寺宇依飞凤山塬而建,居高临下,视野开阔,南可观太白积雪,西可见西岐後河,北可瞻法门寺真身宝塔,东有隋文帝泰陵相对。
6、京杭大运河是世界上最长的人工河,纵贯南北,是一座沟通中华民族两千多年文明的桥梁。运河扬州段是大运河最古老的一段。扬州古运河水质清澈,穿城而过,沿岸古迹林立,风土人情独特有趣。
7、卢氏盐商住宅是扬州晚清盐商最大的豪华住宅,被誉为“盐商第一楼”。宅主为商界巨富卢绍绪。建于清光绪年间,当年兴建此宅耗银7万余两。在豪宅中,卢宅有五“最”:占地最广、门庭最广、屋宇最多、厅堂最敞、建房时间最长。卢氏盐商住宅门楣上的砖雕异常精美。卢氏园中的门楼、住宅楼、意园、藏书楼等,为保存完好的原有建筑。特别是藏书楼,保存得相当完好。藏书楼西侧有一架在扬州罕见的百余年古紫藤。
8、汪氏小苑是扬州保存最为完整的清末民初大型盐商住宅之一。它的房屋布局体现了儒家中庸之道的思想,比例均衡,通风采光充足,纵横互联相通,内外分合自如,是扬州大宅门传统格局形式之一;庭园都玲珑精巧,可栖徲更是园内有名的园中园。苑中各处都有精美的木雕、砖雕、石雕装饰,再加上中西合璧的风格,小苑虽小,却处处都透着主人的心思。
9、扬州八怪纪念馆是宣传和弘扬扬州八怪艺术成就的专业纪念馆。“扬州八怪”是清代活跃在扬州画坛上的一批具有创新精神的画家。包括:郑燮、罗聘、黄慎、李方膺、高翔、金农、李鱓、汪士慎八位画家。八怪纪念馆由西方寺改建,八怪的代表人物金农晚年即生活于寺中,以其故居为馆,馆内有”八怪“书画及扬州书画家代表作,现存明代的楠木大殿和千年古树。
10、朱自清故居始建于清代,是扬州典型的民居“三合院”建筑。朱自清在全国居住过很多地方,而扬州的“朱自清故居”是全国保存最为完好的朱氏旧居,其中书房和卧室更是保持了当年的原始原貌。薄砖铺地,条石镶边,青苔接缝,砖墙细瓦,雕花屏门,古朴大方。天井、门堂、厢房,红木清漆打造的窗栏、案几、条桌、橱柜、大床。堂屋的正厅为朱家的客厅,两侧是朱自清父母及儿女的住处。西厢房是朱自清庶母的卧室兼朱闰生(即《河塘月色》中的闰儿)的书房。 故居的第二进有序厅和展厅。
11、东门遗址从2000以来先后进行过三次考古发掘,现在看到的城门、古炮阵地、古城墙遗迹等是2009年在原遗址参照宋代城墙及重檐歇山顶门楼重建的。如今东门遗址已成了扬州市民休闲玩乐的好去处,也成了扬州一道亮丽的风景。
12、吴道台宅被扬州人称为“九十九间半”的吴道台宅第建于光绪年间,是江苏省规模最大的浙派建筑群,和无锡薛福成故居、杭州胡雪岩故居并称为江南的三大豪宅。寓意除了皇族,这是最大的府第了。99间半,最有意义的当属藏书楼(测海楼),藏书量巨大,门廊飞檐极具观赏性,和天色自成一景,是摄影爱好者取景的好地方,里面还有一个中医展览馆,慢慢逛逛,挺有意思。
13、东关古渡为扬州古运河的一个景点。在古代,该处为京杭大运河的一个渡口。现如今该处已开发为扬州古运河的一个著名的景点,是人们旅游休憩的一个好去处。现如今扬州的古运河已经过全面的修正,并形成了一个水上旅游线,而东关古渡也是该游览线的一个终点地区
14、白塔,扬州至今还流传着“一夜造白塔”的故事。据说,是八大盐商之一的江春用万金贿赂乾隆左右,请画成图,然后一夜之间用盐包为基础,以纸扎为表面推成的。尽管只可远视,不可近攀,但乾隆不无感慨地说:“人道扬州盐商富甲天下,果然名不虚传”。
15、徐园构筑于"桃花坞"旧址,位于瘦西湖长堤春柳北端,原清初韩园桃花坞故址。为纪念参加辛亥革命的军长,后被袁世凯派人炸死的徐宝山而重建的园中园。
16、仙鹤寺,又名礼拜寺。位于扬州市区南门街,背靠汶河南路,该寺为南宋德佑元年(1275)先知后裔,贵圣第十六世裔孙阿拉伯人普哈丁来扬州传教时募款所建。《嘉靖维扬志》和《江都县志》都曾记述:“清真寺在南门大街,宋西域普哈丁建。
17、史公祠建于清乾隆年间,是明末抗清英雄史可法的祠堂。宏光元年(1645年),清摄政王多尔衮,以数万人马进攻扬州,多次劝降,史可法不应,终因寡不敌众,扬州失守。自刎未成被俘,不屈就义,时年仅44岁。祠堂内建史可法衣冠墓,墓前为“史可法纪念馆”,馆内陈列有史可法的塑像和多幅手迹,以及一些珍贵的文物。 每到梅花开的时候,满园都是梅花的香气。
18、观音山位于大明寺东侧,是山寺的代表,隋炀帝曾建行宫“迷楼”于此。宋以后历代建有寺院,有“第一灵山”之称。现展出唐代出土的文物。这里是扬州的自然制高点,远眺江淮南北,一览无余。观音山的佛像是很有特色的。这里的佛像不同于一般寺院以“释迦牟尼”为主像,其他佛像皆众星捧月。此处以“菩萨”为主体,同时供奉四大佛教名山菩萨。
19、汉陵苑,素有“小中山陵”之称,里面主要看点是西汉第一代广陵王刘胥及王后的木椁墓和地宫内出土的一些文物,两座墓同属帝王级的“黄肠题凑”式木椁墓,是全国罕见的大型汉代墓葬之一,距今已有2000多年历史。该墓共用“题凑”八百多根。所谓“题凑”,是指木头皆向内。由于黄柏木皆取内芯,故名“黄肠”,这就是“黄肠题凑”,是西汉帝王诸候享用的特殊墓葬制。扬州双博馆内有模型。
20、琼花是一种具有传奇色彩的花卉。琼花原物现已不存,由聚八仙花取代,视为琼花。每当暮春三月,琼花观内琼花盛开时节,朵之奇葩,若蝴蝶戏珠,似八仙起舞,琼花观作为千年古道观,历经兴衰沧桑,始终享有崇高的地位。现观内的古建筑有由淮南节度使高骈于唐僖宗中和二年(公元882年)所建的三清殿、欧阳修所建的“无双亭”和一座玉钩古井。
21、隋炀帝陵占地3万平方米,有石牌楼、陵门、城垣、石阙、侧殿、陵冢等组成。整个帝陵形制独特、气势雄伟,城垣、石阙、陵冢是世界上罕见的帝王的葬式,是典型的隋唐建筑风格。
22、扬州市盆景园作为中国盆景五大流派之一的专业盆景园,与广州的西苑,四川的杜甫草堂,上海的龙华植物园,苏州的万景山庄齐名,以之古拙飘逸的艺术作品装点着闻名遐迩的名园胜景。
23、唐代诗人白居易《长相思》词:“汴水流,泗水流,流到瓜洲古渡头”,宋代王安石《泊船瓜洲》诗“京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山 ”,指的都是此处。这里曾是唐代高僧鉴真东渡日本的起点,相传“杜十娘怒沉百宝箱”之所在,历代名人墨客流下无数诗句笔墨,古渡遗址、御碑亭、沉箱亭引人遐思。景区内又新建了银岭塔、锦春园、映影池、园中园等景点,与古运河风光带连成一片。
24、董恂读书处位于邵伯南大街143号。董恂出生于邵伯,是晚清著名的政治家、外交家、方志学家和美食家,也是中国最早的文学翻译者。咸丰五年,董恂回到家乡,踏遍乡间沟坎,收集第一手资料,在“董恂读书处”前后不足5个月时间就编撰完成了清代乡镇名志《甘棠小志》。董恂读书处古遗迹始建于明末清初,建筑采用传统建筑手法,汇集有浮雕、透雕、浅雕等雕刻手法。现保存较好的有南、北两座东向大厅,以及三间两厢卧室,鸳鸯厅、砖雕、木雕和排水系统独具一格,至今仍可窥见当年风采。
25、文游台始建于北宋太平兴国年间(976年),原为东岳行宫,(也有资料记载始建于北宋元丰年间,现存建筑大部为嘉庆十九年重建)。据《高邮州志》载:“宋苏轼过高邮,与寓贤王巩、郡人孙觉、秦观载酒论文于此。时郡守以群贤毕集,颜日文游台”。自宋以来,此处名胜一直吸引四方文人学士前来访古拜贤。宋代诗人曾几在《文游台》诗中写道“忆昔坡仙此地游,一时人物尽风流,香莼紫蟹供怀酌,彩笔银钩人唱酬”。
26、文昌阁建于明代万历年间,是扬州府学的魁星楼,故名“文昌阁”。 每逢节庆之夜,阁上彩灯辉耀街衢,为扬州闹市的一处佳景。
中国有多少古代和远古史前文化遗址?
元谋人 蓝田人 北京猿人 河套人 山顶洞人 马坝人 丁村人 柳江人 大荔人
旧石器至新石器早期
裴李岗文化 贾湖遗址 薛家岗遗址 辛店文化 马家滨文化
大汶口文化 仰韶文化 河姆渡文化 半坡文化 马家窑文化 大溪文化
氏族社会
龙山文化 红山文化 良渚文化 齐家文化 夏家店文化 文家岭文化 下川文化
二里头文化 二里岗文化 城子崖文化 李家村文化 湖熟文化 老官台文化
大洞文化 庙底沟文化安阳殷墟 周原遗址 半镐遗址 新化、屈乐遗址 仙人洞文化 大地湾文化 磁山文化 金牛山文化 下川文化 三星堆文化
我国最早的文化遗址在哪里?
文化遗址有好多,,
文明遗址是红山文化6000---5000年,
古人类遗址距今180万年,
文化遗址观星台,
在就就是大汶口,,仰韶文化,,河姆渡文化,,等等很多,,,
但是具体怎么发现的除了文献综述以外就是农民干活,或者工地开工出现的,还有就是遗址遗落出来有明显的痕迹在,,,