玩dnf成植物人无影剑将其唤醒,什么是感情

1、玩dnf成植物人无影剑将其唤醒，什么是感情？

我信，在这个物欲横流的社会，你说的这种情况并不少见，开始先讲个小小的故事吧。

有一位老人遇见了一位正在吃鱼的小伙，老人问小伙，你为什么吃鱼呢？小伙说我爱鱼，老人说因为你爱鱼，你把它从水里捞出来，杀掉它，再把它炖了？你不是爱这条鱼，你只是爱你自己罢了，因为这条鱼吃起来很美味。

在这个世界上有太多所谓的感情，只不过是故事里所说的于鱼之爱，所以当一对男女相爱了，你知道这意味着什么吗？这意味着一方从另外一方身上看到能满足自己在生理上，情感上，精神上的需求。而另外一方也是如此。这就是我们称之为爱的东西。

实际上都是在彼此身上寻找各自的需求罢了，而不是对于对方的爱。真正的爱不在于我要得到什么，而在于我要付出什么。

讲这个故事的意思就是希望你能分辨出你的爱是于鱼之爱，还是真正的爱，如果是于鱼之爱，那么不要也罢，反之，可以和他好好聊聊，到底是怎么回事，有难关可以一起努力携手度过。感情进过磨难以后才会更加稳固。

我和我妻子之间也是15年的感情，我们之间也发生了很多我们认为过不去的坎，经历过她父母7年的激烈反对，（一般人真的扛不住）经历过背叛，经历过贫穷（过年兜里就20块钱），但是最后我们还是一起携手走过来了，而且感情更加的稳固。

最后祝你健康快乐！

2、意识会跟着一起消亡吗？

事实上，我不能绝对肯定地回答这个问题，但我知道下面的假设。

假设1：意识是大脑的一种属性，随着大脑的死亡而消失。

就像心脏一停止工作，血液就停止输送一样，脑死亡后没有意识。

这个假设随着时间的推移而发展，考虑到认知科学最初由笛卡尔提出时采用的是二元论的方法。二元论有许多版本，但它们的主要本质都是存在两个独立的实体来构成意识。一个实体是物理状态，另一个实体是非物质实体也就是我们的自我。

根据二元论，这个非物质实体在死亡后仍然存在。然而，大多数现代认知科学家已经从二元论转向了意识的唯物主义模式。现代科学表明，大脑的不同区域负责不同的功能，如语言、言语、情感、幽默等。所有的神经元和它们数十亿的连接构成了我们所知的意识。死亡后，神经元停止。所以，自然的结论是人死后没有意识。

假设2：意识在死亡后仍然存在。

伊恩·史蒂文森和吉姆’塔克所做的这项研究很吸引人，同时也对认知科学家提出了挑战。他们研究了转世！

近15年来，塔克一直在调查那些声称自己有前世的孩子，他们的年龄通常在2到6岁之间。孩子们有时能够提供关于这些过去生活的细节，以至于他们的故事可以追溯到一个真实的人，而且常常是这个家庭完全不知道的人。这种情况很少见，但并不罕见。

下面是塔克对这些案例的可能解释。简单地说，意识可以在死亡中存活，甚至可以继续进入其他大脑，或者以外行的方式再投生。

但是这一假设无法得到完全科学的检验。

尽管我无法解答这个问题，但是可以说，目前我们对意识的了解都是很模糊的，所以无法肯定任何一种说法。

3、是最大的幸福你怎么看？

世界这么大，本人不大，沒有必需把一些事儿都看那麼关键。衣食住行总有悲剧，一些事你越发在意，痛的就会越利害，放宽了，看透了，也就无所谓了。

有的人往往活得潇洒挺累，由于他一习惯性把自身的衣食住行过给比人人看，只是一直盯住他人衣食住行。实际上，过生活，人们要是自身感觉幸福快乐就行，不需要向他人证实哪些，去和他人比哪些。衣食住行是自身的，挑选自己的道路，过自身的人生道路，你是你，无需去复制粘贴他人。

人活一世，也就求个心得踏实，何苦跟自身通过不了。心胸宽广一寸，路宽一丈。要不是心胸宽广似海，哪里有人生道路晴空万里。若你一直生活不易违反自身的心，一直在不一样的面罩里争来争去，逐渐迷途了自身。

我们的日常生活确实不用过多物品，吃饱穿暖足已，没必需住哪些好房子，开豪华车，穿知名品牌，人体健康快乐才算是第一，要是一家人健健康康地衣食住行，相互真心诚意地爱着，就是说人生道路最颇具的物品。

世界上，沒有高低不平的事，只能高低不平的心，不管是多少负累，看淡后，景色依然很漂亮。人到四十，学好放开手，在应当放开手的那时候不放手的话，就会使自身承受不住而活得潇洒挺累。

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世界这么大，人们不值一提的如一粒沙，人有一个家，人生道路才完满。

家是什么？家，是爸爸妈妈身心健康。家，是夫妻幸福，家，是儿女孝敬。家，是人们来看的地区，都是人们心里的最后所属。

不论什么时候，性命中最关键的几乎都并不是房屋、车辆、金钱，只是爸爸妈妈、爱人、小孩。一家人，井井有条，健康快乐，才算是弥足珍贵的。特别是在是，人到四十，有爱有家，一家健健康康，和睦幸福快乐才算是较大 的福分。

钱财再多，比不上温暖的家中好；钱财再好，比不上家中的溫暖多；海洋再深，比不上家中的真情深。有着再好的绿色发展理念，没了身心健康的人体，都是无福消受；住在大的房屋，喝再贵的红葡萄酒，沒有知冷知热的恋人，家也但是是一间冰凉的宾馆。

健康快乐才算是金，健康平安才算是福。只能一家家人健健康康了，这一世的家人情分，才可以更长期一点。

钱财、名与利能够沒有，但决不能沒有身心健康的人体，要了解身心健康是一个人的较大 成本，唯有你身心健康的活著，你才想去想难题，做你要干的事情，只能有着身心健康才会有着一切，不然一切都是空话。

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花盛开一季，人活一世。乐天一切随缘一些，就会悠闲自在一些。一辈子不久，千万不要跟自身通过不了，学会放下这些执着和埋怨，多笑一笑。金钱也罢，威望也罢，全是身外物，生不带来死不带去，唯爱是真正的，身心健康是最宝贵的。

生本平平淡淡，活著也平平淡淡，那麼就带著一颗平平淡淡的心，过好归属于自身的衣食住行，诸事保证不在乎，不在乎。把心放平，衣食住行就是说一泓宁静的水；把心放轻，人生道路就是说一朵自得的云。

人生道路很短，始终长但是三万天，高兴是一天，烦恼也一天，为何不让自身开心。人生道路，有畏有得，但人们要学好看透。看透得与失，是一种人生境界，都是一种智慧型！

性命但是是来红尘旅游一趟，来有踪，去无影。自身的一生自身走，他人仅仅观众们，始终不可以替代你过了今生。不必在他人的眼光里找开心，不然始终痛楚。不必在他人的嘴唇里找自尊，不然始终疲倦。千万别惠顾着看他人，而走不对自身未来的路。

世界这么大，幸福快乐不大，一家人井井有条，健健安全，就是说较大 的幸福快乐！

4、农村老话六十不借债？

六十岁不借钱给人，也不要向人借钱；

七十岁，在别人家尽可能不要留宿；

八十岁，能不出门就尽量不要出门。

传统文化中，到了六十岁被称作花甲之年，农村俗谚的说法是，到了六十岁就不要再有债务在身上了，不管是别人欠自己钱还是自己欠别人的钱。

首先是不要借钱给人，就算是自己有钱也不要借，包括自己的子女。

现在有句话叫老人手里还是留点钱好，钱在子女那里还是不太稳妥。

六十岁的年纪，不管是对过去的人还是现在的人来说，都已经老大不小了，基本这个年岁已经失去了劳动的能力，尤其是在过去。

就算是在这个年纪还在工作，也很容易伤到自己，反而得不偿失。

人在年轻的时候，一定要存够钱财，毕竟上了年纪以后，需要用钱的地方还是很多的，有个三病两灾的，都是需要花钱的。

如果自己把钱借给了别人，即便是自己的子女，万一有个突发情况，能不能及时收回来其实是个很大的问题，谁也说不准，到时候后悔就晚了。

不要借钱给别人的同时，也不要找别人借钱。

因为人到了六十岁，基本上失去了偿还债务的能力，很难保证借的钱将来能够按时归还，如果有个什么，那么这笔债就落到了子女的头上。

虽然法律上没有父债子还，可传统就是如此，老人如果随便借钱却还不上，到头来还是把麻烦丢给了自己的子女后代，在传统上，这是很不好的。

出门做客，有时候聊得兴起或者其他的事情耽搁，一般主人家就会留客人住宿一晚，这并没什么问题，但是老人家就不同了。

七十岁被称作是“古稀之年”，在过去，能够活到七十岁其实是非常少见的，而七十岁就算是在现在也是非常大的年纪了。

人上了年纪之后，身体机能已经全方位退化了，稍有不注意就会生病，很正常。

如果是在自己的家里，老人生病也没什么关系，但是在外的话，情况可就完全不同了，毕竟是在别人家生病的，这是件很不好的事情。

一方面，主人家可能会觉得过意不去，不管老人家生病与其有没有关系，另一方面，万一老人家有个好歹，这就特别麻烦了。

家里留宿老人不管出了什么事情，不管是老人家还是主人家都不会高兴，甚至也有人会觉得晦气不吉，亲戚朋友之间要是有了误会就更不妥了。

现代人未必可能觉得这有什么关系，但是在以往，人们是非常重视这方面的事情的，有外面的老人在家里出事，终归不好。

所以在人到了七十岁，出门在外尽可能不要留宿，而家里有外面的老人做客，主人家也不要轻易留宿，免得招惹麻烦。

不过这是在过去，现代人没那么多讲究，老人家更要照顾，要是真的天色已晚，还是留宿比较让人放心，好好照顾便是。

八十岁，也就是耄耋之年，不管是在古代还是现代都是非常高寿了，这个年纪的老人大多数也已经进入人生的最后阶段。

可能不太中听，但耄耋之时，半截身子已入尘土，这时候的老人家是非常脆弱的，就算是寻常的风寒感冒都是危险的。

与七十不留宿是类似的道理，人到了八十岁，就尽量留在家里。

这个时候出门在外，什么情况都可能随时发生，如果子女不在身边的话，那就会更麻烦，在过去与现在的农村，八十岁的老人基本不会出远门。

平时，老人们就在家门口转悠着，连市集都不怎么会去的，生怕有个好歹万一，可能就突然回不来了，难听的话终究也是现实。

不管是六十不借债，七十不留宿还是八十不出门，这些都说明了一件事，那就是人老了之后的确是非常脆弱的，要格外当心。

为了确保晚年生活，不要随便借债，为了以防万一，不要随意在外过夜甚至出远门。

这些似乎是有些因噎废食的做法，其实也是过去特定的条件下无奈形成的，而且这些俗谚之中也的确是有很多道理的。

上了年纪的老人，其实与小孩儿没有多少区别，同样需要人们的照顾。

现代的话。作为子女，当家里的父母长辈们老了以后，更加应该孝顺照顾，让他们安享晚年余生，尽可能消除他们的后顾之忧。

人老了，人生余下光阴已经不多，那些没见过的，力所能及的情况下，更应该去看看，而不是为了免麻烦，让老人守在家里。

自然，作为老人也要尽可能为子女后代们考虑，至少不要添很多无谓的麻烦，子女们好了，没有了后顾之忧，那么老人的晚年才能有所保障。

5、古龙武侠小说体系中第一高手是谁？

古龙的小说对于武功的描写偏向写意，往往并没有打斗过程就分出了结果，加上许多影响战斗的决定因素导致发挥出的威力也是不一样的。

这样一来就不太好像金庸那样量化的去比较人物的武力值高低，并且古龙笔下的人物往往都是独立于各个时代，作品之间并没有太多的联系，更加增加了难度。

所以要换个思路才行，我的思路是这样的：

每部作品的主角武功几乎都不是最厉害的，但也绝对不低，这些主角在很大概率上都处在一个大致相当的水平线上，那么找出和主角同一个时代中的最强者，再看和主角之间的差距大小来判定。

先来排个前十名，排名第一的自然就是最厉害的。

燕十三和谢晓峰有种既生瑜何生亮的感觉，他也把打败谢晓峰作为平生最大的目标。

燕十三本来有很多次机会和谢晓峰打这一架，但都因为谢晓峰没有回复但巅峰状态没打成，燕十三想要是和最强状态下的谢晓峰打。

甚至在谢晓峰中毒之后，燕十三还出手替谢晓峰动手术去毒。

在最后这场宿命对决中，本来燕十三是可以杀掉谢晓峰的，但是在发现他的第十四剑之后还会有第十五剑之后，他选择了毁灭。

燕十三赢了但他死了，谢晓峰输了，他却活着。

古龙笔下的剑法高手很多，比如和西门吹雪同时代的叶孤城。

西门吹雪和叶孤城相比燕十三和谢晓峰，有太多相似的地方，他们两对似乎宿命天注定，总是要分出一个胜负。

其实叶孤城的剑法未必弱于西门吹雪，但书的确实他，叶孤城和西门吹雪相比，输在一个“诚”上，对剑的忠诚。

西门吹雪把毕生都奉献给了剑，叶孤城杂念太多，所以他输了。

其实在李寻欢的时代，他的武功并不是第一，之前在兵器谱上天机老人和上官金虹就排名在他之上。

《多情剑客无情剑》的结果很有意思，第一死在第二的手里，第二却死在第三的刀下。

因为李寻欢的飞刀代表了绝对的正义，武功有强弱，但正义无敌。

在没有进入恶人谷之前，燕南天就已经是天下第一剑客，在恶人谷当了十八年的植物人，本来一身武功尽失，却因祸得福练成了千古古人后无来者的嫁衣神功。

想要练成嫁衣神功无比困难，其中需要经历的磨难旁人无法想象，但有志者，事竟成，燕南天用不屈不挠的精神确定了成功。

最后小鱼儿问他对上邀月有几分胜算，燕南天虽然没有直接答复，但他留下了一个自信的微笑深深的刻在了我脑海中。

自信岂非是连孔雀翎都比不上的武器吗？

我之前在另一篇回答中分析过，薛衣人是《楚留香》系列的第一高手。

水母阴姬认为楚留香在她手里支撑不了几招，当然楚留香最终取得胜利有很大的运气成分。

结果楚留香面对薛衣人的剑，却连一招都不敢接，这就是差距。

沈浪缔造了古龙笔下第一个十年，更被誉为群侠之祖，自然有他的过人之处。

不同于其他的高手，沈浪这人发展的特别全面，能够和快活王一战的人不少，沈浪是其中之一，能够和王怜花比拼谋略的独沈浪一人，可以说要武力有谋略，要武力有武力。

沈浪的厉害之处就在于他几乎没有短板，仅凭这一点就足够傲视群雄了。

从这个名字可以看出这个人很不好惹。

事实也果真如此，能够把地牢打飞的人在古龙笔下独比一人，甚至在金庸的笔下也只有石破天能够比拟。

他不上榜都有点说不过去。

古龙早期塑造的人物，这个时期古龙并没有彻底形成自己独特的风格，其实《名剑风流》多少还有点金庸武侠的影子。

俞佩玉是古龙笔下出名的美男子，另一个美男子江枫美貌不输俞佩玉，但武功就天差地别了。

在身兼美貌指余，俞佩玉还有威力不下嫁衣神功的无相神功这神功绝学，更有如同天下第一神剑的燕南天那样天生神力的体质。

《大旗英雄传》中当之无愧的第一人。

夜帝夫人一心想要在武功上超过他，所以苦练几十年的嫁衣神功，练的人不人鬼不鬼的也没能实现目标，可见夜帝武功之高。

夜帝是碧落赋的帝王，是那个时代里中原武林功夫排名第一的武林至尊。

夜帝的终极掌法叫做“霸绝人间”，傲世天下无人能敌。

小老头实在是太厉害了。

他精通各种失传武学，随便教导一两种武功就能教出个宫九这样在陆小凤眼里武功和人品都变态的人，门下其他的人随便哪一个放到江湖上都是绝顶人物。

陆小凤被贺尚书逼得走投无路投湖，结果小老头收拾贺尚书也就随意一招，像老实和尚这样的人在小老头教出来的门人手里都走不过一招半式，他们才仅仅只得到了小老头武功几十分之一里面的皮毛。

木道人够牛掰了吧，在陆小凤看来跟小老头他比起来，只不过是海洋旁的一条小溪而已。

小老头说那些以招式变化取胜的武功都是小孩子玩的把戏，江湖中的成名英雄在他眼中全是废物，这真不是吹牛。