dnf契魔者武器,理之律者武器推荐
dnf契魔者武器，理之律者武器推荐？
最为契合的武器就是官方推荐的毕业武器真理之钥，它能为理之律者提供30%的冰伤加成，相比于其他元素加成的武器来说可能并不出彩，但是理之律者佩戴后能对敌人施加长时间的冰冻，还可以提高35%的全伤害加成，显著提高理律的爆发伤害。
另外，理律使用的时候还可以施加7秒的解析状态、大招开启时获得足以使用主动技能的sp，这样在使用大招前不用刻意多留sp，仅仅只消耗5sp的主动哪怕不在大招期间也可以频繁使用，补充伤害。
虽然说真理之钥和理之律者最为契合，但是真理之钥并不是那么好获得的，或许土豪玩家可以氪金氪出来，但平民玩家可没那么幸运，不过平民玩家可以退而求其次，在没有肝出真理之钥前，选用另一套契合理之律者的武器——有苍玄之书。
苍玄之书这件武器的主动技能虽然对理之律者基本无用，但是被动20%的全伤加成在主动技能的作用下基本可以视为常驻加成，这个加成对理律的输出有不错的提升，另外应对单个boss时，百手巨人初型也可作为理律的武器选择，不过加成并不高。
谁知道何时把殷墟出土的司母戊方鼎改叫成后母戊方鼎了？
这是近二十年中国史学界发生的事儿，直接起因是二里头申请夏都，三星堆不服，兴起重挖三星堆和再解甲骨文所致。
实话实说，虽然用心良苦，但司母戊鼎改叫后母戊鼎不仅是中国历史学界的巨大倒退，也是错解甲骨文和金文的最大恶果之一，堪比郭沫若错鉴妇好墓为商王武丁贵妃墓一样的产物，也是夏商周断代表夭折的罪魁祸首，及三星堆二里头闹剧元凶之一。
为什么这么说呢？因为这反应了中国史学界对甲骨文解读出现了矛盾。司母戊鼎既不应叫“司母戊”，也不应叫“后母戊”，而是应叫“司戊母”，是商高祖王亥(商契)为殷太祖颛顼铸造的祭祀鼎，是纪念大禹治水成功及先祖颛顼建夏族而兴建夏祠(妇好墓)所铸立的大鼎，与商王武丁及其配偶没有一毛钱关系。
为什么这么说呢？原因有七条:
首先，错释甲骨文“凫为亥"，造成商高祖商契(王亥)为七世祖，而不是一世祖。而甲骨文“亥"是“鸟长"合一之凫字，如图所示:
凫指“天命玄鸟，降而生商”的商契，史记指契母简狄吞鸟蛋而生之，虽然此说尚有争议，但妇好墓出土大量鸟器(玉凤铜鸮)，间接证明妇好主人与鸟信仰有关。而甲骨文载商高祖是一世祖王凫(亥)，而不是七世祖，就象说刘邦是汉七代王，而不是汉高祖一样岂有可能？
其次，错解先商十三王，它并不是契十三子孙，而是契先王及同事，共九司，包括司日颛顼，司辛帝喾，司易尧，司母舜，司空禹，司图契，司马皋陶，后马伯益，后稷周弃。而天乙商汤也根本不是契十四孙，而是契侄丹珠子尧孙，是“有易杀王亥”及“商汤灭夏”，杀契放舜元凶。不信排排表，十四孙商汤将与十七孙周武王“撞脸”，整个商朝将不复存在！因为商汤灭夏至武王伐纣仅仅不到100年！所以专家错解甲骨文及先商史太多了。
第三，金文“司"是手捧鼎(口)之形，引申继承王鼎权力之义。“戊”是武器“戈”形，引申为戊氏王权的象征，史记指殷人商契，金文“母/女"为面具人，引申为王权继承人，所以“司戊母"即继承颛顼王权的戊氏殷人商契，也叫夏启，是商契辅助大禹，开三门峡砥石山泄洪，实现了“三川并流(伊洛黄)入荷泽”受虞帝舜册封为司徒夏启所致，又因受商地安阳，故建夏启祠以纪念，后代周人尊称妇好(更准确叫“帚好”)；
第四，金文“母”是王权继承人之义，也叫“女”，是跪坐的戴胜人(面具人)之象形，引申为继承商祖权力的面具王者，山海经叫“戴胜王”，穆天子传叫“西王母”，如图所示:
第五，在汉代以前“女/母”不是指女人，而是指商王继承人，更不是指王后和贵妃，因为甲骨文有“後”的本字，与司之“后”无关，甲骨文母/女特指商王颛顼和帝喾后人，与女人无关，但汉代以后被许慎改成女人了，后後不分，母女不明。
第六，金文“司”是特指继承先商夏王颛顼权力，“后"是继承颛顼王权的后王，即夏代九司，包括颛顼家族所有成员，如图所示:
第七，甲骨文“妇妌/妇好/妇辛"根本不是什么贵妃，而是夏人，殷人及周人对先祖颛顼之不同称呼。
“妇"字甲骨行文是“帚女"，正解是指颛顼王权。
而“妇妌”甲骨行文是“帚戊女”，是颛顼戊氏子孙(商契子)。
“妇好”甲骨行文是“帚子女”，是颛顼子氏子孙(后稷子)。
“妇辛”甲骨行文是“帚辛女”，是颛顼辛氏子孙(帝喾后人)，与什么王后贵妃无一毛钱关系。
那么，是不是说甲骨文有意改变了夏商关系史？造成整个上古史都错辞了？
原因很复杂，但直接原因是汉代许慎会意错误，错把王权“女”转注为女人“母″，是造成后世文字会意错误的直接根源。其次是后人对周代甲骨文及商金文会意不准，把商王女，仅仅当成上古姓氏看待了。这一点，是王权更迭所致！周人应负第一责任，后代史家负第二责任。至于郭老及当代专家负鉴定失察责任。所以必须重新解读夏史及甲骨文才行。
另外，甲骨文的鉴定方式也是造成上古史混乱的根源之一。错用甲骨文诞生以后的衍生文字(小篆/大篆)去解释甲骨文本身，是本末倒置，造成指鹿为马的拉郎配，比如后和後，母和女，亥和凫，乱点鸳鸯谱，硬凑一家人，乱了甲骨文本义。
那么，如何重新鉴定甲骨文的标准呢？
其实方法也很简单，就是重启商代铭文即可，用铭文结构和字义，重诠释各大上古遗址及甲骨文。
比如殷墟，启用铭文“启"字即可，上接僕阳龙虎颛顼墓下接二里头禹墟。
而二里头一个铭文“禹”字即可，上接殷墟妇好墓下接三星堆颛顼故城(南巢)。
而三星堆一个铭文“母”字即可，上接陶寺唐尧下接石峁虞舜旧都。
石峁，一个铭文“舜”字即可，上接陶寺唐尧下接夏禹二里头。
陶寺一个铭文“易”字即可上接颛顼僕阳下接易水商汤。
也就是说上古遗址用商王铭文，才可以真正解读一切问题。
用妇好墓铭文排列夏商周世系表，解决上古史混乱问题，如图所示:
也就是王权传承:
司日唐尧生司易商汤，简称尧生汤或唐生商。
司母虞舜生司徒殷契，简称舜生契或虞生殷。
司空夏禹生司农周弃，简称禹生弃或夏生周！
仔细分析铭文结构看，夏铭在“鼎”(司母鼎)上，而商铭在“钺”(司辛钺)上，殷铭在“戈"(司戊戈)上。
也就是说，夏人重祀，而殷商人重戎，以戎立祀，用武力向神权说不！最后有易杀王亥及商汤灭夏，实现商朝大一统。
所以从金文角度总结一下上古史内容，就是“以祀(鼎)立夏，以戊(戈)立殷，以辛(钺)立商”，“唐虞夏三氏并存，商殷周三王争霸！”
这应该才是中华上古史的正确打开方式及解读甲骨文的正确模式吧？谢谢阅读并思考！
大学室友的什么事最让你佩服？
我在上一条问答中说过这个事，我朋友她们学校的那个，一女生居然带着自己男朋友在宿舍住了两个月，由于她们学校管理过于松散，基本属于无人管理状态，直到被人举报了，学校才知道了这件事！
我再来说几个。我前同事曾跟我讲过这样一件事，他上大学期间，一男生跳楼，起因竟然是因为跟舍友打架！
这个男生从小到大顺风顺水，没受过半点挫折，有一次因为琐事跟舍友动手大了起来，打完以后，舍友们都去上课了，他一个人坐在宿舍生闷气，自己越想越气，越想越委屈，于是乎，一时想不开，拉开窗户就从四楼跳了下去！
跳下去后，他没有摔死，但是动不了了，偏偏当时正是上课期间，宿舍区没什么人，他掉下去的位置又偏，半天没人看到他，后来还是被一个打扫卫生的清洁工发现，然后才送到医院，捡回了一条命！
还有个女生跳楼事件，我上大学时，学校后面是一所师范院校，里面女生多。有一次我们去那个师范院校临时上课，一群人正在一楼的楼道里等着进教室，只听怦的一声，我们往窗外一看，地上躺着个女的！是一个女生从三楼跳下来了！
后来我们得知了事情原因，该女找了个对象，处了三个月，然后因为性格不合，对方提了分手，然后这女生就不依不饶的，说对方抛弃了了她，还说对方夺走了她的身子，其实三个月期间，对方只亲过她一口，再没碰过她，然而该女思想十分保守，就这一次亲密的举动，在她眼里都变成了“失贞”！而且她还爱情绑架1，在她的思想里，谈恋爱就必须要结婚，不能分手，分手就是背叛，可是姑娘，不合适还结婚，那才是最大的不负责任啊！
面对这样迂腐无知的姑娘，咱还能说啥？
最终这个姑娘为自己的无知与鲁莽付出了惨重代价！她摔断了一条腿，被迫退学回家，自己的大学生涯就这么白白葬送了！
我前领导曾给我们讲过一件让人很无语的事，他的一位舍友，大学期间谈了个女朋友，然而他和女友对避孕都无知到了惊人的地步，只知道啪啪，却不知道这么做会造成意外怀孕，更不知道如何避孕！
他俩为了省去开房的钱，男生干脆每天晚上在熄灯后偷偷溜到女友宿舍里去住，他们学校的管理也十分松散，女生宿舍楼门24小时开放，所以一直没有被校方发现，就这么过了几个月，有一天他女友觉得肚子不舒服，就去校医室看病，校医一检查，再一询问，就知道是咋回事了，告诉女生她已经怀孕了，如果还想继续读书，就赶紧去打胎。
女生吓坏了，仔细询问医生为啥会怀孕，医生对她的无知哭笑不得，只得给她从头讲起怀孕的原理，上了一上午的性教育课之后，女生终于搞清楚了！
至于男生嘛，还是舍友们给他讲清楚了怀孕这件事，看着男生茅塞顿开的样子，舍友们都笑崩了！男生还一脸发现新大陆的样子，说自己从来没听过这些，今天可算长见识了！
当时大家都是穷学生嘛，为了给女孩打胎，男生的舍友们一起帮他凑了钱。直到大学毕业后，男生都没能还上这笔钱，不过他俩最终还是走到一起了，后来他们宿舍的老大提议，钱不用还了，等你结婚时，我们再给你补一点，就当随份子啦！
后来在他俩的婚礼上，大家还开玩笑说，这回你俩可以放心怀孕，不用再打胎啦！
从以上几个例子不难看出，我们的教育其实存在很多缺陷，老师们只注重书本知识，家长们则干脆把孩子托付给学校，结果双方都忽略了孩子的心理建设！如果看此文的有孩子家长的，一定要引以为戒啊！
什么是冒险契？
冒险契是由四三九九网络股份有限公司研发的一款Q版ARPG网页游戏，该作于2013年7月19日正式公测。
游戏以西方魔幻世界为背景，玩家可扮演魔剑士、元素师、枪械师等探索者，去跟随上古英雄的脚步冒险，消灭沿途各路邪恶势力，维护世界的和平。游戏拥有宠物、翅膀、图腾等战斗培养元素，还引入公会战、勇者对决、冒险乱斗等PVP玩法。
和秦王单挑反被刺了8剑？
不是荆轲菜，是太子丹太坑了！
公元前227年，秦国王宫，秦王赵政用最隆重的礼节迎接荆轲和秦舞阳的到来，他此时十分高兴，因为荆轲手中有两样他垂涎已久的东西，樊於期的首级和燕国的督亢地图。然而，让赵政没想到的是，这样一场欢迎仪式会让他胆战心惊，终身难忘。荆轲刺秦王，这段发生在两千多年前战国后期的悲壮历史，曾通过很多形式为世人熟知。其实，这本是燕国和秦国之间的对立，与荆轲这个局外人并无关系。荆轲本是卫国人，只是几经辗转游历到了燕国，被太子丹看中，请进了燕王宫。那么，本可以置身之外的荆轲为什么会答应燕太子丹的请求，冒着生命危险去刺杀秦王？荆轲对于刺杀秦王的行动又做了哪些周密的安排呢？他为何会选择秦舞阳做助手呢？这一切还要从燕太子丹在秦国受辱开始说起。01委以重任秦国自秦孝公时期，启用了商鞅变法等一系列法令之后，国力逐渐强盛，逐渐成为了战国后期最强大的国家，更是显露了吞并中原的野心。公元前238年，二十二岁的秦王赵政在秦国古都雍城举行了隆重的成年加冕仪式，正式亲理朝政。因其最终统一六国，创造了第一个大一统王朝，所以将赵政称为秦始皇。赵政自从亲理朝政后，以铁血手腕震慑四方，秦国凭借着强大的政治和军事实力所向披靡，秦军史无前例的统一战争使得各诸侯国惶惶不可终日。燕国太子丹年幼的时候，与秦王赵政在赵国同为质子，两人情同手足，互相扶持。后来，太子丹到秦国做质子，却没有得到善待，只好逃回燕国。曾经在秦国所受的侮辱和今天的亡国之危，都让太子丹对秦王赵政越发地痛恨，不再顾念儿时的情谊，为了不坐以待毙，一个大胆的想法在太子丹的心中萌发。他首先找到了太傅鞠武商量，鞠武对秦国的国势十分了解，他告诫太子丹。以如今秦国的经济、政治和军事实力来看，都是燕国不可抵挡的存在，一再劝说太子丹不要惹怒秦国。公元前237年，樊於期率兵攻打赵国，赵国名将李牧率军迎战，结果樊於期被打得溃不成军，他害怕受到处罚，不敢回到秦国，于是逃到了燕国，被太子丹收留。秦将樊於期得罪于秦王，亡之燕，太子受而舍之。当时，秦国悬赏一千两黄金和一万户封地，想要樊於期的首级。鞠武得知消息后，便劝说太子丹将樊於期送到匈奴的地盘上，太子丹坚决不同意将樊於期驱逐。鞠武见状，劝说太子丹，燕国如今是小国，不应该再主动挑起事端。若想要对抗强秦，应该联合六国的残余势力，收买匈奴，才可与强秦一战。虽然，秦国统一六国是大势所趋，但是以当时的情况来看，这无疑是最正确的选择，可是太子丹却说，太傅此计用时太长了，我等不了啊！太子曰：“太傅之计旷日弥久，心惛然，恐不能须臾。”当时的太子丹急切地想要将赵政置于死地，更多的是出于个人恩怨，他没有大局观念，不听劝谏，一意孤行，可见他并不是一个合格的政治家。鞠武见自己无法劝说太子丹，便向他举荐了一名名叫田光的隐士。这日，太子丹将田光邀请到自己的府上做客，不仅亲自为田光引路，还用袖子为他擦拭坐席，非常的恭敬。当太子丹将自己想要刺杀赵政的想法说出来后，田光却拒绝了。他对太子丹说：“太子，我年纪大了，老胳膊老腿的实在无法成行，我有个朋友名叫荆轲，他或许可以胜任这项任务。”太子丹见田光引荐了荆轲，大喜过望，待田光正要离开的时候，太子丹告诫他道：“先生，此事关系到燕国的存亡，希望您不要泄露消息。”田光离开后立刻去找了荆轲，将事情的原委说清楚后，田光满目悲凉。他认为太子丹已经不信任他了，他没有再活下去的必要了，于是拔剑，自刎而死了。而另一方面，田光是想用此举来激励荆轲，他临死前对荆轲说：“你去找太子吧，告诉他，死人是不会泄露秘密的。”荆轲见好友死在自己的面前，满心的茫然，他决定去去面见太子丹，求一个答案。其实，荆轲并不是一个专业的刺客，确切地说，他应该是一名游侠。荆轲是卫国人，是姜姓庆氏，祖上是齐国大夫庆封，所以荆轲原本叫庆轲，到了燕国后被人误叫成荆轲。荆轲者，卫人也。其先乃齐人，徙于卫，卫人谓之庆卿。而之燕，燕人谓之荆卿。荆轲自小喜欢读书和练剑，长大后他更是对潇洒肆意的剑客生活心向往之，于是他仗剑去国，四处游历，想要结交更多的侠义之士。荆轲应该是对自己的剑术相当自信的，在卫国的时候，他凭借剑术想要游说国君卫元君，但是没有得到重用。之后，他又去了太原郡附近的榆次，在那里他遇到了聂盖。聂盖是当时赫赫有名的剑客，荆轲与他谈论剑术，两人观点不合，聂盖便瞪了荆轲一眼，谁知荆轲竟吓得逃走了。荆轲尝游过榆次，与盖聂论剑，盖聂怒而目之，荆轲出。后来，他游历到了邯郸，认识了鲁句践。在与鲁句践玩六博的时候，两人因为抢棋道发生了争执，鲁句践大声呵斥了荆轲，结果荆轲又默默逃走了。荆轲游于邯郸，鲁句践与荆轲博，争道，鲁句践怒而叱之，荆轲嘿而逃去，遂不复会。最后，荆轲来到了燕国，结识了高渐离和一个屠夫。三人常常饮酒吃肉，酒酣耳热之际，高渐离击筑伴奏，荆轲引吭高歌，这是他人生最快意的时候。荆轲既至燕，爱燕之狗屠及善击筑者高渐离。荆轲嗜酒，日与狗屠及高渐离饮于燕市，酒酣以往，高渐离击筑，荆轲和而歌于市中，相乐也，已而相泣，旁若无人者。在燕国，荆轲认识了田光，两人整日谈论剑术，田光见荆轲剑术了得，神勇无比，是个可成大事的人，所以在太子丹说出想要行刺秦王的计划后，田光第一个就想到了荆轲。可是，荆轲作为卫国人，并不想蹚这趟浑水，但是田光的自杀让他避无可避。这日，荆轲带着田光的死讯前来求见太子丹。太子丹听闻田光因为他的一句猜疑而自杀，瞬间跪倒在地上，哭得涕泗横流。随后，他哭着爬到荆轲的身边说道：“秦国以武力四处征讨，韩国被灭了，楚国和赵国也岌岌可危，这样下去，我燕国也必受欺辱。当年曹珂会盟，一把匕首就将被夺走的鲁国土地从公子小白手中抢回来了。如今，我也想效法前人，劫持秦王，让他退兵，并且归还各国的领土，他若不允，便杀了他，我在此请求您能担此大任。”太子丹的想法很简单，说白了就是让荆轲去挟持秦王，让他退兵不要再攻打六国，要是他不同意，就杀了他。我想，荆轲当时听到这番话的时候，大概是十分无语的。于是他沉默了很久，开口说道：“太子，我是卫国人，只是游历到燕国。刺杀秦王多半是有去无回，我为何要为燕国卖命？”太子丹见荆轲如此说，便解释道：“正因为你是卫国人，所以亡国之痛您比谁都清楚。您的祖上是齐国人，现在齐国也正遭此劫难。赵政穷兵黩武，四处征战，受苦的可是天下苍生，所以，您刺杀秦王不是私欲而是义举。”荆轲听完这番话，更加沉默不语。太子丹见荆轲如此态度，于是又跪步上前，连连磕头，让荆轲不要推辞，荆轲无奈，只能答应太子丹的请求。从事情的整体发展可以看出，荆轲答应刺秦是被道德绑架的。司马迁在《史记》中将荆轲塑造成了一个极其克制的人，他不愿与聂盖和鲁句践有摩擦，于是选择默默逃走。也许有人会问，荆轲此时为什么不选择逃走呢？我想，这也许与他骨子里的侠义之气有关。田光以死来洗刷太子丹的怀疑，太子丹又以天下苍生为辞，激起了荆轲心中的大义，人可以逃，可是义如何能逃！荆轲就是在这种精神压力之下，接受了刺秦的任务。02荆轲刺秦接受任务后，太子丹将荆轲奉为上卿，给予他极为优厚的待遇，更是对荆轲有求必应。可是，时间一天天过去，荆轲迟迟没有动身去秦国的意思。就在此时，与燕国唇齿相依的赵国都城被秦军攻破，大片土地被占领，赵王也被俘虏了。紧接着，秦国大军继续向北挺进，一直到了燕国南部边境。面对来势汹汹的秦军，太子丹再也坐不住了，他随即召见了荆轲，催促道：“秦军眼看就要渡过易水，如果我秦国失去了这条防线，不就成了俎上鱼肉，任人宰割了？”面对太子丹的催促，荆轲安抚道：“我知道此时形势紧急，可此事还需要制定一个严密的计划。”太子丹早已急不可耐，为了刺杀赵政，他已用重金购买了这世上最锋利的匕首，并让工匠在淬火时用剧毒浸泡，见血封喉。万事俱备，只待荆轲出发，所以他一再催促。荆轲见太子丹如此急切，劝说道：“如果我连接近秦王的机会都没有，要如何刺杀呢？”荆轲的一句话让太子丹终于冷静了下来，他询问道：“那接近秦王的办法你想到了吗？”荆轲回道：“假意献上督亢地图和樊於期的首级。”当时，督亢是燕国的膏腴之地，若是燕国向秦国献上督亢地图，就等于向燕国将这块土地割让给了秦国，这对于一心想要吞并六国的秦王来说，无疑是一个巨大的诱惑。而樊於期是秦国的叛将，秦王对他恨之入骨。若是将这两样东西献给秦王赵政，一定能取得赵政的信任，趁机接近赵政。到时，将匕首藏在地图中，借献宝之时，伺机而动。可是，太子丹一听荆轲要樊於期的首级，连连拒绝了。他认为，樊於期是穷途末路了才来投奔他的，他不能如此背信弃义，辜负樊於期的信任。荆轲见太子丹坚决不同意，于是亲自去找了樊於期。樊於期听说了荆轲的来意后，想起了父母亲人的惨死，为了报仇雪恨，他自刎而死，甘愿将自己的首级作为刺杀秦王的砝码。事到如今，督亢地图、人头和匕首都有了，可是荆轲还是迟迟不愿意动身，因为，他还在等一个人。可是太子丹的耐心已经消磨殆尽了，他找到了一位名叫秦舞阳的勇士。燕国有勇士秦舞阳，年十三，杀人，人不敢忤视。乃令秦舞阳为副。秦舞阳13岁就杀过人，普通百姓都不敢拿正眼看他，鉴于他的勇猛，太子丹将他找来，让他做荆轲的助手，然后再次催促荆轲动身前往秦国。可是，荆轲对秦舞阳不甚满意，他觉得秦舞阳太过年轻，不够沉稳，万一露出什么马脚，就会破坏原有的计划。况且，当时荆轲已经通知了一位自己的好友，那是一位真正有行刺能力的剑客，他正在快马加鞭地赶来，再等几日便可到了。可是，此时的太子丹已经不愿再听荆轲的解释，他以为荆轲胆怯了，所有的解释都成了他退缩的借口，于是他厉声说道：“既然你如此拖拉，我让秦舞阳先行出发便是了。”太子丹的话瞬间扎进了荆轲的心里，既然太子怀疑他的忠心，他即刻出发便是了。其实荆轲深知，他虽然擅长剑法，但并不是一个真正的刺客，可是太子丹对他的怀疑是对侠义之士莫大的侮辱，他不能忍受。这一日，荆轲终于踏上了前往秦国的路。在苍蓝的易水河边，太子丹一身白衣为荆轲壮行。残阳如血，马嘶声咽，荆轲遥望着秦国的方向，悲怆凄凉，他知道这是一条不归路。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”荆轲和着好友高渐离悲凉凄婉的击筑声，发出了最后的悲歌，慷慨激昂，响彻天空。随后，伴着悲凉东逝的易水，驾马而去，头也不回。公元前227年，荆轲带着樊於期的首级和督亢地图来到了秦国，到达咸阳后，为了能够顺利见到秦王，荆轲给秦王宠信的侍从送去了重礼。在这位侍从的进言下，秦王得知了荆轲的来意后，以最高规格的礼节将荆轲迎进了秦王宫。对于秦王来说，燕国的臣服是一次兵不血刃的重大胜利。可是，秦王无论如何也不会想到，这次会见会让他胆战心惊，终身难忘。而另一边，自认为计划周密的荆轲也没有料到，秦舞阳的一个失误，让他最终命丧咸阳。秦王宫内，荆轲不卑不亢地向秦王表示，燕国慑于秦王的威严，不敢出兵抗秦，甘愿举国为臣，尽直属郡县之职，向秦国贡纳税赋，守护秦国宗庙。秦王听罢十分高兴，随即让荆轲和秦舞阳献上燕国的礼物。得到秦王的命令后，荆轲和秦舞阳拿着礼物准备走向秦王，谁知，此时的秦舞阳脸色突变，竟然害怕地发起抖来。这一幕恰好被秦王看见，秦王十分疑惑，便问道：“这位使者为何发抖？”荆轲见状只好解释道：“他年纪还小，没见过大场面，一时有些紧张，还请大王见谅，让他完成使命。”秦王听罢，回道：“既然如此，便让他退下吧，由你一并呈上来吧！”按照之前商议的计划，这次行动需要荆轲与秦舞阳共同完成，由荆轲钳制住秦王，秦舞阳则用藏在地图中的匕首刺杀秦王。可是，秦舞阳的怯阵让情况发生了始料未及的变化，荆轲只好硬着头皮一人上阵。他缓缓走到秦王的桌案前，将督亢地图徐徐展开。秦王看着这片垂涎已久的膏腴之地，志得意满，随着地图越展越长，秦王的喜悦之情更是溢于言表。正当他高兴之际，荆轲突然拔出藏在地图中的匕首，扯住秦王的袖子，刺向他。秦王见状大惊失色，本能地挣脱开荆轲，荆轲手中的袖子瞬间被撕裂。秦王着急地想要拔出佩剑，却因为佩剑过长，一时间竟没能拔出。荆轲见状，向秦王扑去，秦王为躲避荆轲的匕首，环柱逃避，荆轲紧追不舍。秦王身边的医官夏无且急中生智，将手中的药袋砸向荆轲，荆轲扬手挡开药袋，却一时分了神。《史记》记载：荆轲逐秦王，秦王环柱走。秦王见此机会，迅速将佩剑拔出，刺向了荆轲，荆轲受伤倒地。但他不甘心刺杀就此失败，于是勉强坐起身来，将手中的匕首掷向秦王，却偏了方向，击中了秦王背后的铜柱。秦王见荆轲还不死心，瞬间杀心四起，用手中的长剑砍向荆轲，荆轲徒手去接，秦王见状，更是怒不可遏。可此时的荆轲却突然大笑起来，对着秦王说：“我之所以没杀你，是因为我想活捉你，让你归还土地，以报效太子丹。”荆轲话音刚落，便被敢来救驾的侍卫结果了性命。另一边的燕国，太子丹等来的不是荆轲胜利的消息，而是怒火滔天的秦王和令人胆寒的虎狼之师。之后，燕王为了向秦王求和，杀了太子丹。可是，荆轲和太子丹的死并不能阻止秦国统一中原的脚步。五年后，燕国终被秦国所灭。03最后荆轲刺秦王最终以失败告终，荆轲更是付出了生命的代价。有人认为，这次行动之所以失败，就是因为荆轲剑术不精，不敌秦王。也有人认为，荆轲在太子丹的紧逼下，让有勇无谋的秦舞阳做了帮手，但在关键时刻，秦舞阳却乱了阵脚，所以才会导致失败。尽管有人否定了他的做法，但司马迁在《史记·刺客列传》中说，从曹沫到荆轲，他们的侠义之举或成功或失败，但他们的志向清楚明朗，都没有违背自己的良心，名垂后世。陶渊明也在《咏荆轲》写道：其人虽以殁，千古有余情。或许，荆轲真的如人所说，不懂得以一人之力难以挽狂澜于既倒的道理，也不懂得秦国的统一是历史发展的必然趋势。但是，他不畏强暴，不怕牺牲，在关键时刻挺身而出的精神和气概仍然值得称颂！
