穿越火线蜗牛透视,谁推荐一下耐看的都市类小说
穿越火线蜗牛透视，谁推荐一下耐看的都市类小说？
偏执、禁欲、温柔、糙汉，统统都有！
不困以10几年的书龄给你讲，这是我近一年的宝藏都市言情了。
先上书单：
1.《国家拒绝保护我》— 山栀子
2.《离婚这件小事》—板栗子
3.《假贵族》—墨书白
4.《他从火光中走来》—耳东兔子
5.《甜妻》—咬春饼
6.《悍夫》—咬春饼
7.《黑白》—朝小诚
8.《他的金丝雀》—流兮冉
9.《白色口哨》—帘十里
《国家拒绝保护我》— 山栀子❤️可爱传家宝精X 温柔文物修复师
❤️ 标签：奇缘、架空、异闻
❤️ 主角：阿胭，谢明澈
❤️ 风格：轻松 视角：女主
不困短评：
这本书超好看的，这种设定很少见，还带点奇幻色彩，不困好久没看过这种题材了嘻嘻。男主是一个文物修复师，女主是封印在古玉里的灵，不谙世事，很单纯，女主变小成芭比娃娃的样子，天天陪男主上班真的好可爱啊，这真的就是把你揣口袋包包的剧情啦。女主还可以和其他古董对话，什么花瓶玉佛，男主不是长得好看嘛，女主就常常听见有的花痴古董调戏男主，男主是不知道啊，就只有女主炸毛。那男主教女主各种生活技巧啊写字，女主很依赖男主，慢慢感情升温，但是有一点真的炒鸡萌啦，女主一害羞就会变小，所以男主和她亲热时，嘻嘻嘻。。后面还有涉及前世的，反正就是前世今生文吧，有情人都是有故事的。整体来说还是前面好看，男神在线撩小迷糊，多么的甜啊。
萌点：女主变小这个设定真的炒鸡可爱，喜欢吃男主烧的饭，还可以与文物对话。
《离婚这件小事》—板栗子❤️可爱小卷毛X清俊男老师
❤️标签：都市情缘，欢喜冤家，婚恋
❤️主角：杨薇，祁笑言
❤️风格：轻松
❤️视角：女主
不困短评：
1v1，he
板栗子的文真的不怕踩坑，沙雕欢乐文，不要被名字吓到，其实就是欢乐复婚，彼此重新认识对方，深爱对方。爆笑都市情感文！爆笑！女主是一个小学老师，男主是大学老师，两个人因为419在一起了，婚后慢慢有了感情，由于突然闪婚，还有些性格磨合啊，感情培养不够深啊，两个人就因为一些小事误会闹了离婚，但是哈，离婚后那个男主就一改高冷，天天在女主面前蹦跶，当然我们的女主也是愿意见他的，一来二去，更加的了解对方，体谅对方，最终复婚。
这篇文就笑，就是去笑。
《假贵族》—墨书白❤️温柔自立假千金X幡然醒悟忠犬
❤️标签：都市情缘，天之骄子
❤️主角：杨薇，宋哲
❤️风格：正剧 视角：女主
不困短评：
全篇文笔都是淡淡的，不说伤感，但就是有点揪心，也有搞笑沙雕的片段~女主家境贫苦，母亲死后被男主妈妈接回了家，一直是以完美人设的贵族形象培养，是男主完美夫人的设定，但这都是不是女主的本性，女主为了这份恩情也一直压抑着自己，也完美的做好这一切，其实高中时期起她就很喜欢男主，但时间久了伤害多了，心也就麻木了，但还是会爱，真的好心疼啊。男主一心就觉得女主是为了钱为了妈妈才和自己在一起，也看不惯她的做派，后来女主就和男主提出了离婚。
男主本以为净身出户的女主没钱过段时间会回来，结果女主放飞了天性，没有他活得好好的，慢慢了解女主认识到了新的她，开始追妻火葬场，虽然是虐男主哈，但是！不困更心疼女主，不断地变优秀不断地努力，却越来越不像自己，不快乐，这么好的仙女真的就该往死里疼~男主的嘴真的厉害，太要面子，总说伤人的话去伪装自己的害怕，后面会有成长的，虽然的代价真的太痛了，最后女主追寻自我，男主学会成长，学会爱自己才能爱别人，爱情很纯粹。这篇小说不困二刷时很多揪心也有很多感动，它虐让你不自觉地往下看下去，一边心疼他们一边希望他们快点成长成就彼此。是感动der~
《他从火光中走来》—耳东兔子
❤️国民妖精X硬汉军官
❤️标签：都市情缘，娱乐圈
❤️主角：南初、林陆骁
❤️风格：正剧 视角：女主
不困短评：
之前张馨予结婚这篇文不还上热搜了吗，仔细想想他们夫妻还挺像这个设定的。男主是一名消防员，女主是二流明星。女主高中时家里着火，男主救了她，还带去家里住过一段时间。过了几年两个人再次相遇，女主就开启了撩男主行动，两个人都把自己装的跟老司机一样的互撩，结果俩都是初恋，也太萌了吧。中间有过分手哈，但是会和好，那一段有点小虐，但是小说嘛，总得有起有伏，是可以接受的哦，反正后面都是甜甜的在一起。
印象最深的是男主带女主去国旗下看日出，他对她说：别对社会失望 你看到的恶只是一小部分，还有很多人在默默地做着贡献。真的很感人，也让我对消防员这个职业有了新的认识，男主对女主的爱，对国家的爱，都那么的炙热，令人动容。
《甜妻》—咬春饼❤️乖乖女X满分情话大佬
❤️标签：婚恋，甜文
❤️主角：简皙，贺燃
❤️风格：轻松 视角：女主
不困短评：
先前排强势表白我饼，饼大的文真的一如既往的好看。这篇文就是先恋后婚，再陪糙男创业奔小康走向幸福大道，男主前期专职替人要债的痞子头，女主是个产科大夫，隐藏的富二代，之前喜欢一个渣男，遇到男主后就慢慢被男主喜欢吸引，喜欢，后面男主为了女主从良，开始创业，东山再起，女主也为了男主和家里作斗争。
副cp也非常的可爱~男主真的超级撩了，口吐芬芳性格糙却专情，说起情话来一套一套的，十八般追妻招式轮番上演，女主这个乖乖女怎么受的了！！反正不困受不鸟了~中间的小车车也开了不少，欢迎大家踊跃上车哦~
《悍夫》—咬春饼
❤️高冷少女跟屁虫X沙雕总裁欢乐多
❤️标签：情有独钟，天之骄子
❤️主角：陆悍骁，周乔
❤️风格：轻松 视角：女主
不困短评：
又见咬春饼大大的文了，不困还真满吃这个作者的文欸~甜中带痞，气死人的幽默感，这样的文这样的男主谁招架的住！这篇和甜妻是系列文，都有关联的，建议一起食用哦。女主和男主有丢丢亲戚关系，不影响爱情的发展，女主因为上学借助在他家，男主刚开始还有点嫌弃，不用担心，后面分分钟打脸。男主虽然是个霸道总裁但是他沙雕啊，女主虽然高冷但还是默默做了男主的跟屁虫。
《黑白》—朝小诚❤️柔弱良家少女X妖气黑帮少爷
❤️标签：强取豪夺，黑帮情仇
❤️主角：唐易，纪以宁
❤️风格：正剧 视角：女主
不困短评：
这应该是强娶豪夺里面比较经典的一本了吧，简介一般，可能与前几年文风有关吧，会有点略显矫情，不知所云却又有点厉害的样子。不过正文剧情还是很可以，作者文笔也很好，感觉挺有文化的，文中提到哲学圣经之类的，挺有哲理的，只是有时候不困会跳过嘻嘻，有一丢丢玻璃渣但可以接受。这篇文好还有一个地方是，作者写了一系列的文，相互都有关联，看起会比较有趣。
男主是黑道领军人物，救了落难的高材生女主，对女主用情很深，有点偏执的占有欲了，像金丝雀一样的圈养着女主，女主很柔弱这也与前几年的流行趋势有关了，但看住不讨厌不矫情。看完觉得男主真的很爱女主啦，只是爱的方式真的极端，可能是因为小时候的事，女主一开始只想逃走，后面深入了解了男主后就没有逃走的念头，文章不长结局HE。
《他的金丝雀》—流兮冉❤️身娇体软清冷小美人X强取豪夺霸道偏执狂
❤️标签：豪门世家，情有独钟，苏苏苏
❤️主角：景容，董慈
❤️风格：轻松 视角：女主
不困短评：
熬过开头后面就很甜辣~不困对娇软金丝雀还是很挑的，过于软弱的妹子看着会有点假，甚至气大，想冲进去摇醒，但这本不会，女主身娇体软很可爱，有自己的想法。可能看这本的时候会觉得有虐，感觉看着有点心堵闷闷的，但会越来越甜哒~看前面会觉得男主像个变态一样，固执地将女主禁锢在家里。
男主其实真的很爱女主，只是因为家庭原因和各种经历导致他不会爱，会穿插很多校园回忆，其实男主真的很爱女主了，就是个铁憨憨不懂爱啊，他们全家可能都有爱人的障碍吧，遗传！男主可以忍受女主带以切小情绪什么都满足她，除了离开他，否则立刻马上变脸，占有欲超强，偏执又强势，轻微变态，说出来有点想骂人哦，但是看的时候还有点爽欸，不困这是在往变态的路上飞驰了吗，但这种虐中又有糖的文，不困真的推荐你们不妨一看哦~
《白色口哨》—帘十里❤️美术老师X 痞子流氓铁路工人
❤️标签：都市情缘，情有独钟，青梅竹马
❤️主角：李蔓，裴邺坤
❤️风格：正剧 视角：女主
不困短评：
这本好像是不困看的第一本真正意义上的糙汉男主，又甜又烈。男女主家庭都是普通的工人阶级，男主因为家庭原因后来技校毕业当了铁路工人，女主当了美术老师。这本小说不上浪漫纯美，但挺现实接地气的，有些情节让人看了很有共鸣。青梅竹马文，但是长大后两人作为朋友有点疏远，双向暗恋。在一起后，男主对女主很好，是把女主宠上天啊，女主也很体贴包容，虽然过程有点点坎坷，但最终两人还是走在了一起。
剧情真的很棒，有校园暴力，家庭问题，两个职业的使命。这本小说就是淡淡的幸福中裹着泪点，说不上哪好，就是想推荐，看完之后都还是恋恋不舍。
Ps：男主真的是行走的荷尔蒙，超级会撩！作者开的车也是超级无敌大跑车了，热血奔腾，但是真的很香嘻嘻，这可能是不困推的真正原因吧。
为何说老舍的文学是中华民族精神的一面镜子？
生于19世纪末北京贫苦满人家庭的作家老舍，因清朝日落西山惨景的切肤之痛，促使他镂骨铭心地进行民族反思，终成为继鲁迅之后，在创作中最执著地探索民族精神，且最富独创性、系统性的文学巨擘。
在老舍浩瀚的文学创作中，他用含有民族要素的眼睛，以国人灵魂的多彩画卷，给中华民族悬起一面镜子，提供一部形象的民族精神画卷。
01 审视民族精神病态老舍自幼丧父，家境贫寒，深谙世态炎凉、人情冷暖。身居帝都，学校苦读，受到满汉融合，雅俗交汇的生命的教育。
“五四”运动，受到新文化洗礼，特别是鲁迅的惠泽，又使他获得了民族自省的新的心灵、新的眼睛。
英伦之行，西方强国环境与华夏弱国子民地位特别是旗人沦落衰微惨境的落差，更使他深感：
“武力缺乏，永远不是使国际地位失落的原因，国民失了人格，国便慢慢失了国格。”正是这种远离故土，张目以观世界的强烈民族自省意识，激活了他的创作欲望。因而他一开始拿起笔，就通过与西方民族精神的比较，对原属民族的精神病态，即民族劣根性进行审视。
20年代老舍在英国创作的长篇小说《赵子曰》、《二马》等，皆在中西民族比较、新旧文化递嬗的背景上，暴露民族劣根性，说明何以国人难于独立参与和介入世界的生存竞争。
前者取材于北京一群带有八旗纨绔子弟风习的大学生灰色生活。糊涂混世的赵子曰，虽处于风云变幻的时代，新文化的中心，却是老大民族中“不大爱睁眼的”中的一个。
老舍饶有深意地取《百家姓》的首姓，再和《论语》第一章开头二字，合成其姓名，旨在说明其非一时一地之人，而是现代国人年轻人物精神病态的象征。
后者则以西方大都会作为“老民族里的老分子”的活动舞台。熟透的老北京人马则仁携子赴英伦继承哥哥古玩店，由于因循守旧，重官轻商，只会套人情、讲虚礼，“事情全在‘面子’底下蹲着呢”，与高度发达的现代市场经济社会格格不入，终沦为生存竞争中的劣败者。
这样就在艺术的聚光灯下，通过中西民族精神的对比，凸显出“中国人现在是给全世界的人作笑话用”，并喊出时代的最强音：
“中国人！你们该睁开眼看一看了，到了该睁眼的时候了!”应该说，老舍怀着家仇族恨初登文坛，即以世界眼光，在中西民族精神比较的宏阔背景上，集中审视华夏民族精神病态。
这比起先驱者鲁迅所开启的借闭塞乡土一隅，深入洞察国民劣根性来，可谓是另辟蹊径，别有异彩。
02 全方位多层次进行民族劣根性探源30年代，老舍回到国内，看到日夜思念的故土，依然一片黑暗。
又相继发生“九一八”事变、“一二八”事变，在蒋介石政府“绝对不抵抗”政策下，大片国土沦丧。
民族危机愈益深重，使老舍忧心如焚，他说：
“军事与外交种种的失败，使一个有些感情而没有多大见解的人，像我，容易由愤恨而失望。”这种浓重的忧国情怀，更增添了他改造民族精神的紧迫感。
1932年创作的长篇小说《猫城记》，描写“我”乘飞机登上火星，进入象征近现代中国的猫城。
以猫人“暴露出被吴敬梓到鲁迅这一系列作家所鞭挞过的‘国民性’上所有的那些弱点”。
老舍说：
“猫人的糟糕是无可否认的，我之揭露他们的坏处，原是出于爱他们也是无可否认的”。显然，他是以此向国人敲响警钟，说明若不改造民族劣根性，面临的将不仅是被世界耻笑的羞辱，而且是亡国灭种的惨剧。
正由于老舍把民族劣根性与民族危机相联，把改造民族精神与救亡图存结合，故而在《猫城记》发表不久，就进行自我反省，认为从前对华夏民族精神病态的审视，虽然提出了问题，但搜出病根，他说：
“我所思虑的，就是普通一般人所思虑的，本用不着我说，因为大家都知道。眼前的坏现象是我最关切的；为什么有这种恶劣现象呢？我回答不出”，这样就“不知道该下什么药”，只能规劝，“而规劝总是妇人之仁的。”于是他开始着力于全方位、多层次地进行民族劣根性探源，以对症下药铲除病根。
写于1933年的小说《离婚》，他撷取自己最熟悉的京师小市民的灰色生活，通过近乎无事的物事，从文化学角度，探讨传统风习如何使一个民族昏迷沉醉，失去反抗能力。
老北京人张大哥在“除了风，没有硬东西”，“太像牛乳”、“有点发酸”的帝都氛围中，被模塑成“每根毫毛都是合着社会的意思长”的“最安分的笑脸鬼”，遇到危险就等着闭目受死。
大学生老李，虽接受“五四”新文化洗礼，但处于历史夹缝之间，也只能充当“旧时代的弃儿，新时代的伴郎”，充其量只是个会思想的废物。
老李周围的同事，更是“生命入了圈”，成为“贼鬼溜滑的皮驴”。这群人的婚姻纠葛，皆以在百无聊赖中维持现状、息事宁人而告终，因为他们跟敷衍苟且的文化基因离不了婚。
老舍透过这些灰色小市民的悲喜剧，深刻揭示出造成国人灵魂平庸、卑琐的根源，是近代压抑性文化吞噬着民族的生命活力。
随后写的《牛天赐传》，则通过一个儿童的成长史，从教育学角度揭示国人如何经过“出生期”、“学前期”、“学校期”、“社会期”被模塑成虚伪顺从的“出窝老”。
小说主人公本为弃婴，被商人牛老者夫妇收养后，在捆手束脚的旧式家庭教育，和死记硬背的畸形学校教育中，失去儿童的天真活泼，又受到趋炎附势世风熏染，终扭曲为敷衍怯懦的精神病态。
作者正是以这样一个“小资产阶级的小英雄怎样养成的传记”，告诫世人改造民族精神必须从儿童教育抓起。
1936年老舍辞去教职，精心创作了长篇《骆驼祥子》，从社会学角度透视造成民族劣根性的“生活与生命上的根据”。
在这部他称为“重头戏”的作品中，以惊人的社会眼光与心理深度，“把有价值的毁灭给人看”。
小说里的北京人力车夫祥子，要强争胜，喜洁好义，本是个“仿佛在地狱里都能做个好鬼的”人。
但是在黑暗的社会里，风里雨里地拉车，茶里饭里地自苦，无论怎样奋斗都无法摆脱失败的鬼影。
他的悲剧，使人们看到“坏嘎嘎是好人削成的”，国人“乏”的精神病态，乃是“社会病胎的产儿”。
由此可见，在30年代，老舍怀着浓重的忧患意识，进行病态民族精神探源，既着眼于现实，又联系着历史，全方位、多层次地挖掘搜寻民族劣根性病根之所在。
04 在战火中提出民族精神转化构想抗日战争爆发后，老舍被推举为中华全国文艺界抗敌协会总负责人。他组织并亲率慰劳团，行程二万余里，深入战斗前线，慰问爱国将士。
目睹抗战“使弱女变成健男儿，使书生变成战士，使肉体与钢铁相抗”，他深感“我们不大识字的军民，敢与敌人的机械化部队硬碰，而且是碰了四年有余，碰得暴敌手足失措”，说明华夏民族蕴藏着深厚伟大的力量，在血与火的洗礼中出现了新契机。
因此，老舍在40年代着重表现华夏子孙在国破家亡的生死关头，走向觉醒反抗的过程。
其中最具代表性的是长篇《四世同堂》。小说中的普通百姓是“替一部文化史作正面的证据”，反映国人在被侵略者逼到绝境时，也会改变愚弱巽顺的精神病态，愤怒勇敢地站立起来。
诸如祁老人、祁天佑、钱默吟皆属“老”民族中的“老”分子。他们“自幼长在北平，耳习目染的和旗籍人学了许多规矩礼数”，安分守己，与世无争，只求“消消停停的过着不至于愁吃愁穿的日子”可是沦陷后，终被亲人血泪、民族大义所唤醒。
祁老人这位恋家护院、“只怕庆不了八十大寿”的旧商人，因儿子受辱自杀，重孙女活活饿死，终于“硬碰硬的对付日本人”。
祁天佑为信奉“和气生财”、“守规矩，爱体面”的布铺掌柜，遭受侵略者人身凌辱后，为洗耻沉河自尽。钱默吟原本深居简出，只会“浇花、看书、画画和吟诗”，被日本士兵害得家破人亡后，愤然赴敌变成“敢流血”的勇士。
身为长房长孙的瑞宣，负着家族的重任，违心做“亡国奴”为家尽孝。但受文天祥、史可法⋯⋯胡阿毛与八百壮士等古今民族英雄感召，他终于从沉重的思虑中站起来投身抗战。
作者以千姿百态的人物形象，揭示出“在古老的土地上，礼义廉耻也是咱们的庄稼，精神的庄稼”，国人心中印着两三千年传下的道德，遇到事要辨别个是非”，“而且到时候，他们敢去拼命”，因而华夏民族蕴藏着不可摇撼之伟力。
作者全面动态透视民族命脉，按照生活的真实既写出国人的心理痼疾，亦写出在民族生死存亡之际，他们或快或慢地由软变硬的过程。
尤为可贵的是，在抗日救亡八方风雨中，老舍以世界眼光、人类意识，提出实现民族精神现代性转化的构想。
如1941年创作的戏剧《大地龙蛇》，前半部反映带有满族特质的书香世家在抗战中的蜕变。
旧文人赵庠琛，“幼读孔孟之书，壮存济世之志，游宦二十年，老而隐退”，每以诗酒自娱。即使在日寇狂轰滥炸下，仍沉醉于赏古画、奉古训。
后因同宗亲族饱受侵略者践踏蹂躏，儿女又讲述了“为和平而反抗，因反抗而得到和平”的道理。
“孝悌忠信、礼义廉耻”的信仰，使他拍案而起，为洗雪国耻家仇，决心要“一门忠烈”。
他不仅把儿女、子侄送往前线，而且亲自出山，誓为抗战“破出这副老骨头去!”后半部则畅想中国“龙”联合“印度、安南、缅甸、泰国、南洋群岛”等东方民族包括日本民众，共同战胜法西斯“毒蛇”。
20年后，赵氏后人今天穿日本装，明天换印度装，后天也许再换安南装……他们主张：
“能欣赏别人的东西与办法，才能减少成见；没有了成见，才能共享太平”。作者是以此表达了海纳百川，博采众长，转化民族精神的理想。
以上说明，在40年代，老舍对中华民族命脉进行深入透视，并以开放的眼光，博大的胸怀，描摹出实现民族精神转化的蓝图。
04 探求民族精神建设的实践途径与规律新中国成立后，老舍从美国返回满目疮痍的故土，看到各族人民享有了平等权利。他担任国家和文化界多种领导职务，并成为主管少数民族文学创作的中国作家协会副主席，正如他所言：
“在这以前，我好像是一个蜗牛，缘着一段短短的墙壁爬来爬去，遇见一些青苔，留下些可有可无的蜗篆等等。现在，只要我肯去，我便可以接触高山大川，数不尽的男男女女，与革命的大潮大浪。”民族地位的提升，政治视野的拓展，使他以前所未有的狂喜，毅然改变“回国后要实行‘三不主义’，就是一不谈政治，二不开会，三不演讲”的初衷，力图通过新中国民众特别是满族民众的变化，探求民族精神建设的实践途径与规律。
诸如话剧《龙须沟》、《女店员》都着力勾画新国民新风貌。前者展示北京龙须沟大杂院百姓特别是旗人的精神巨变。
《龙须沟》话剧剧照
贫苦劳动妇女王大妈、丁四嫂，本来“胆子小，思想旧”，只图“好死不如赖活着”，就会乞求“老天爷可怜”。
最引人注目的“旗人子弟”程疯子，“连个苍蝇都不肯得罪”，纯属“受气包”。但是解放后人民政府作主，他们彻底翻身，焕发出新的光彩。
王大妈、丁四嫂走出家门，积极参与“街面儿上的事”，逢人便讲“五福临门”；程疯子更是“抬起头来，挺直腰杆”，“仿佛作了军机大臣”，重登舞台，喜唱新曲。后者反映北京小胡同家庭妇女的精神蜕变。
剧中家庭妇女原来都存在封建“病态”：
有的恪守三从四德，每天绕着锅台转，伺候丈夫、婆婆；有的信奉男尊女卑，“里里外外受气”，“没看过好脸子”；有的遵从等级观念，重官轻商，看不起服务行业……
但是新中国“把千百年来的老习惯打破”，实行“男女平等”、“妇女解放”政策。她们终于走出被“养”的阴影，进入“公共劳动”空间，“一个不剩都变新”。
在这些作品里，普通民众特别是沦落旗人呈现的新风貌，生动说明政府力量是改造民族精神的有效途径。
话剧《茶馆》，则力图鸟瞰华夏民族发展的历史规律。它以北京老裕泰大茶馆变迁，展示旧时代民族精神病变。
《茶馆》话剧剧照
剧中正面贯穿人物，生命主体性遭扼杀，都变成“死相”：
王利发精明圆滑，追时尚搞“改良”，却“越改越凉，冰凉”；秦二爷血气方刚，投身实业救国，工厂却被拆沦为“穷光蛋”；旗人常四爷善良正直，“只盼谁都讲理，谁也不欺负谁”，却蹲监狱遭迫害。
剧中反面继续人物，精神病态恶性膨胀，皆“活得有滋有味”。这样通过正、反面人物的命运对照，昭示出正是旧时代扼杀了民族精神活力。
他未完成的自传体长篇小说《正红旗下》，则以清末旗人灵魂的萎缩反映满族走向衰微的历史。
诸如“我”家这样的下层旗人，受八旗制桎梏，不能学手艺谋生计，“脖子上仿佛有根绳子，越勒越紧”。大姐婆家这样的中层旗人，有世袭饷银“铁杆庄稼”，耽于声色犬马，“玩得细致，考究，入迷”。
定大爷这样的上层贵族，养尊处优，“自幼就拿金银与玛瑙翡翠作玩具”挥霍享乐。
这样透过不同阶层“有钱的真讲究，没钱的穷讲究。生命就这么沉浮在有讲究的一汪死水里”，反映这个原来驰骋沙场、所向无敌的民族从“心儿里”溃烂。
历史的尘垢，使其既忘了自谴，也忘了自励，“麻木不仁的把惊魂夺魄的事情与刺激放在一旁，而专注意吃喝拉撒中的小节目上去”，致使勇敢进取活力泯灭，不仅失去竞争能力，而且失去自守，甚至生存本领。
老舍站在历史的高度，鸟瞰民族流变，揭示出民族精神与社稷兴衰互动关系。可惜这部深刻总结历史的厚重之作，刚刚开头就被迫停笔。
不久，文化大劫难降临，老舍毕生追求的理想彻底轰毁，他终于以自己的生命融入民族精神理想。
老舍是有着强烈民族自省意识的伟大作家。他在文学创作中，对民族精神进行痛苦求索。
他笔下多姿多彩的人物形象，诚如其所言：“一切人差不多都代表着些什么，我不能完全忽略了他们的个性，可是我更注意他们所代表的民族性”，具有鲜明的民族特质和丰腴的文化意蕴。
我们从中可以全方位、多层次地透视国人血肉灵魂，既看到民族劣根性，又看到民族蕴含的力量，还可以看到民族转化的契机，以及建设民族精神的途径与规律。
老舍的文学世界，是一部生动的民族精神画卷，是留给中华民族最宝贵的财富。
汽车过ETC要减速到每小时20公里以下？
ETC车道限速原因有两点-设备与道路
问题：
为何ETC车道限速≤20km/h，适当提速是否能提高通勤效率？似乎汽车用户对于高速公路限速有很多不解，其中不停车计费系统的初衷是为了提高效率，但限速20km好像又降低了效率，这是不是有些矛盾呢？
对于限速的原因有很多误解，比如对于ETC设备采集能力的质疑，因为门架式的ETC最高可以侦测到180km/h时速的车辆；然而这两套系统的概念并不相同，且限速的核心因素是对衔接道路时速的考量，限速并没有问题。
驶入&驶出细心的司机应该会发现这样的现象，在驶入高速公路收费站的前方，道路标准大多只有两种类型。
近距离设置十字路口＋信号灯匝道引导驶入收费站＋弯道普通城市道路的限速平均标准为≤60km/h，城市快速路也不过每小时八十公里，那么十字路口的限速是多少呢？
也许大部分司机对于该标准已经忘得一干二净了，参考《道路交通安全法实施条例》45-1：在没有中心线的道路，城市道路每小时限速30km，普通公路限速40km；而非机动车的限速要求为15km/h，那么想要保证两道车流的安全交汇，汽车的时速当然是不可以过高的。至于进入入口时的车速要求更低，原因是需要兼顾人工车道与ETC车道的车流，说白了就是防止“交汇”而碰撞，或者理解为留出分流的空间和时间。
【匝道】又称为引道，是互通式立体交汇道路必不可少的组成部分；功能是将不同方向将要驶入同一车道的车辆汇聚到一起，也是连接入口和行车道的桥梁。
这种车道也成为“蜗牛弯”，因为限速要求≤40km/h；限速标准低的原因是匝道均为弯道，且转弯半径往往是比较大的。汽车在转弯时会出现离心力，一般称之为横向作用力；在汽车质量不变的前提下，转弯时速越快则横向力越大（计算公式为F＝MV/r），车辆出现侧滑或侧翻的概率就会更高，所以匝道必须有很低的限速。
注意事项：在驶入匝道之前往往都会有限速监拍设备，这一门架的设计看似有些不合理，但实际很有意义；因为没有驾驶员是“自觉”的，如果没有测试点设置的话，很多拿到驾照就把交规还给课本的司机，对于匝道的限速可能是完全没有概念的。那么在通过ETC后进行加速，进入匝道后就很有可能超速而导致车辆失控，但是这与ETC车道限速有什么关系呢？
其实这是类似于「双段式」的车速节奏控制，是给驾驶员“提个醒”（高速也是有速度控制的）。
ETC限速-防止进入匝道时超速匝道限速-降低交通事故率很多“腹黑论者”总善于把所有按照规定对车辆或人员进行管理的设备，理解为“管制”甚至“压制”；给出此类评论的ID或为没有汽车驾驶经验的所谓汽车爱好者，实际上都是些比较失意而又善于起哄架秧子的人，剩下的多为善于违章驾驶的害群之马。
设想如果ETC车道不限速，会有多少车辆在匝道测试点超速呢？在雨雪天气路面湿滑的时候，又会有多少新手新车与匝道护栏来个“亲密接触”，甚至是从匝道立交上滚落，这些问题即使实际本身不考虑，交通管理机构也是要考量的。因为出现此类严重的交通事故，产生的影响往往都会比较恶劣。
设备功能【ETC】是不停车计费系统的概念，车上装备的设备实际为OBU，路测单元叫做RSU；两套设备通过微波交互信息，是RSU采集到车辆的数据并经过对照分析后，才能决定车辆是否可以放行。
那么问题又来了：假设在ETC车道行驶准备过线，此时前车因套牌、脱审、脱险等等问题而被分析确定为不能通行的车辆，此时前车必然会急刹车停靠；而车流的速度如果很高，各台车辆之间就必须有足够大的安全车距，这是不是会影响通行效率？而不留出安全车距则会出现碰撞，毕竟不同车型与车龄的车辆的制动性能差距很大，其中再有大型客车或重型货车的话，结果就不好预测了。
核心问题总结：综上所述，ETC车道的入口不仅仅是要发现车牌后计费，对于问题车辆的甄别也是重要任务之一；由于存在问题车出现的概率，但是进入车道之前的道路又是普通的城市道路，要求拉开很大的车距是不现实的，否则一个信号灯过不了几台车，结果必然会造成拥堵。
那么就只有缩短车辆的安全车距，车距的缩短必须建立在低车速的前提下；最后在综合匝道的安全车速标准，以两段式的方式减速似乎就成为了最佳的方式了。至于驶出高速的限速也是同理，在驶出路段的匝道之前有减速车道，进入车道时应当控制在40km/h，驶出ETC时也不能排除存在问题车，所以限速当然也很有必要性。
设备本身性能：OBU&RSU设备的微波信号交互过程中，要做到通信、信息核对、问题车验证等等，需要的时间是不是很长呢？其实按照规定是要控制在【≤0.21秒】之内的，RSU的微波发射辐射面的空间（侦测·交易区域）是有限的，如果车速过高则会出现没有完成识别之前，车辆就驶出侦测区域而无法抬杆。不过理论上总还是可以超过20km时速的，只是这种限速标准更合理而已。
至于某些所谓的能侦测接近200时速的门架式ETC，其侦测标记模式实际完全不同；因为门架设备只是单纯的定点采集与计费，并不再对车辆的牌照与其他信息进行核对，这种“单线程”的采集程序当然会更快，只是与出入口的设备完全不是一个概念而已。
这就是ETC车道为何会限速的原因，有理有据有节！——不能否认存在极少数不合理的交规，但绝大多数都是合理的。
编辑：天和Auto-汽车科学岛
天和MCN授权发布
欢迎转发留言讨论，保留版权保护权利
宇宙究竟存在多少个维度？
目前，我们可见的、可感知的维度是3维（除去时间维不算），但是有些科学家认为宇宙远远不止三维，因为不论是实际的一些物理现象或者是为了满足四大基本力的统一，都需要宇宙拥有额外的其它维度。
长、宽、高是我们很熟悉的三个维度。可是，爱因斯坦相对论却认为空间可以弯曲，那么如此的话，空间是向那个维度弯曲呢？因为弯曲必须有一个参比的维度，比如我们说一个物体弯曲，这个物体肯定是弯曲向长、宽、高任何一个方向的。但是，宇宙空间的弯曲并不是弯曲向我们已知的三维的，既然这样，宇宙时空的弯曲必然是向着一个未知的第四维度。而我们所谓的虫同，也是通过第四个维度直接打通的。所以，如此说来，我们的宇宙至少是四维的，算上时间就是五维时空了。
不过，有些假说显然认为四维还满足不了理论的需要。比如超弦理论以及其升级版本M理论，它们就认为宇宙至少是10维的（算上时间11维），只有10维的空间，才能够完美地统一宇宙中四大基本力。如果宇宙真的是10维的，那么为何我们找不到或者说感觉不到其它纬度呢？原因有两个方面：
1.我们宇宙是3维的，剩下的7维被高度紧化压缩，尺度在普朗克长度范围内，我们无法感知如此小的长度。
2.超弦理论认为宇宙中一切物质都是有一维的能量弦振动而成。能量弦分为有两个端点的开弦，和没有端点的圆形闭弦两种。其中，我们宇宙中的可见物质都是开弦，开弦只能够固定于三维空间中而无法去到高维，而闭弦可以。引力子就是闭弦，所以引力可以穿透到高维导致空间向高维“弯曲”。那么，我们自身以及我们的探测仪器都是由开弦物质组成，所以无法探测到高维空间。人类只有未来发现了引力子才可以用引力子发现高维存在。
总之，不管怎么说，宇宙有极大可能存在高维，你认为呢？
有什么你觉得好用到爆的app？
新买的手机要装哪些软件？哪些手机软件是我们日常生活中必备的？除了社交通讯软件外，安装哪些软件能提高工作效率、生活幸福感？
今天，我就向大家推荐一些实用、好用、易用的手机软件，它们功能丰富强大，能满足我们日常生活的需要。1.EV录屏安卓版——集录制、剪辑于一体的强大录屏软件手机如何高清录屏？如何同时录制手机屏幕画面和摄像头画面？怎么处理录制好的素材？有些手机虽然自带录屏，但功能有限。而EV录屏安卓版不仅操作简单易上手，还集多种功能于一身。首先，EV录屏安卓版操作简单，支持竖屏录制或横屏录制，点击开始录制即可开始录屏。而且录制画面高清，视频分辨率最高支持1080P，视频帧率最高支持60FPS，视频码率最高支持12Mbps。设置也很贴心，比如摇一摇停止录屏、如灭屏不停止录屏、来电暂停录制、录屏倒计时。其次，EV录屏安卓版可同时录制手机屏幕画面和摄像头画面。用户只需勾选悬浮框，再点击打开摄像头，录屏画面和摄像头内容就共同呈现在手机屏幕之上了。用户可选择打开前置或后置摄像头，还可调整摄像头所占画面大小哦！打开画板功能方便用户在录屏时做标记，摄像头录制则可录制摄像头所拍摄的内容。最后，EV录屏安卓版还内置了剪辑功能，方便用户处理录制素材，功能相当于专业的手机剪辑软件。剪切、裁剪、生成GIF、片头片尾、视频合并、旋转、视频变速、静音等功能应有尽有~EV录屏安卓版真是一款手机录屏必备神器啊！有了它，游戏实况录制、影音精彩内容留存、线上会议记录还用担心吗~2.EV投屏——WIFI无线连接、稳定高清的手机投屏软件手机如何投屏电脑，没有数据线也可以吗？苹果手机如何投屏win版电脑，怎样跨平台投屏？如何实现手机电脑互投？这时候我们就需要一款专业的投屏软件EV投屏来解决这些问题。首先，EV投屏连接方式多样，操作方式简单。EV投屏支持WiFi、USB、连接码等多种连接方式，用户可根据自身的实际需求选择。只要手机和电脑在同一个WIFI网络环境下，WiFi和连接码投屏方式无需数据线，投屏更方便~USB投屏更高清、延迟更低。其次，EV投屏能跨平台连接，它使用主流WiFi无线投屏技术，能够支持包括苹果设备在内的各类设备。EV投屏可实现手机投屏电脑，安卓手机还可反控电脑桌面！另外，EV投屏还支持电脑投屏安卓手机，也可以安卓手机、电脑投安卓大屏，太实用了！最后，EV投屏的辅助功能也丰富多样，如录屏、截图、画笔、屏幕选框等实用功能。录制及截图帮你保存投屏的精彩画面和片段；画笔勾画投屏内容；屏幕选框可让用户设置所需要投屏展示的画面部分，展示更方便。在开会手机演示、手机游戏竞技、解说录课等情境下，使用EV投屏可充分提升我们的观感和体验，实乃手机必备神器~3.EV虚拟摄像头——手机秒变摄像头神器电脑没有摄像头？摄像头画面不清楚？能不能把手机当作电脑摄像头？EV虚拟摄像头可以解决上述问题。第一，EV虚拟摄像头连接方式简单。用户只需在手机端与电脑端下载好软件，再确保连接上同一个WiFi，两端同时打开软件，并在手机端点击目标电脑设备或输入电脑IP地址就可连接，手机秒变电脑摄像头。第二，EV虚拟摄像头功能多样。滤镜功能，提供“红润”和“白皙”两种美颜滤镜，具有“浮雕、怀旧、素描等多种画面效果；手机端、电脑端均设截屏、录屏功能，方便用户保存重点信息、记录精彩片段；麦克风传输功能，用户说话声音也能通过手机传输，实现音画同步。EV虚拟摄像头不仅能与主流的会议、录屏、直播软件匹配，还拥有高清画质、超低延迟，满足我们的在线会议交流、课程录制、在线直播的需求，真是太方便了！这三款软件都很实用、好用、易用，不可错过哦！大家快来使用这些手机必备软件吧
