绝地求生刺激战场新地图,你认为诗人写诗的终极目的是为了什么
绝地求生刺激战场新地图，你认为诗人写诗的终极目的是为了什么？
人过留名，雁过留声。
人活一世，万法皆空。
故不如有感而发；或赞许乃至歌颂；或申思乃至悲鸣；或感慨乃至吟咏；或激扬乃至浩叹；或问天问地，问苍茫大地谁主沉浮；或自心絮语，或体贴尘缘，或批评指责抱怨，或胡言乱语无病呻吟，等等，正能量，负能量，交叉感染，唯有正义在心，正见在胸，才能不被泥污，不被毒浸，不被影响。
终极叩问无终极，
术业专攻怕自欺。
笔底波澜谁更久？
匆匆过客枉心机。
又
不为稻粱私幸福，
何须装雅浪文浮。
纵横时事书感慨，
一吼天然彩虹如……
又
不写白不写
能说尽情说
不是为什么
天然去雕塑……
如何看待四川哭嫁这种传统婚俗？
哭嫁的风俗，不知道起源于什么时候。战国时期，赵国的公主嫁到燕国去作王后，她的母亲赵太后在临别时"持其踵，为之泣，祝曰，必勿使返。"大约就是后来长盛不衰的哭嫁风俗的滥觞了。这种风俗，直至清末还盛行四川农村中，上世纪80年代末期四川北部山区汉族聚居地还残留哭嫁习俗。听老人们说，早些时候，没有嫁而不哭的人家。如果出现嫁而不哭的姑娘，也会被邻里看作没有教养的人，传为笑柄；相传有出嫁姑娘不哭而遭母亲责打的事，这位母亲当然算得上是入流导演了。旧时宣讲故事中，有花轿临门，父亲强令哭《迎风骂媒歌》的情节，可知哭嫁是有歌词的，带有表演性质，原是用来渲染气氛，以悲衬喜；不过，因为婚姻是包办的，真哭真骂的也不会少。我少年时，是抗日战争后期，居住在县城近郊，风气较开，哭嫁之风已不盛行，而老人们却还在津津乐道，称述不绝。但实际哭嫁我仅见过一次。邻居们都说是那家老祖母执意要行古礼古俗，晚辈们拗不过才依了的。哭的方式是，从婚期前一个月的首日起，入黄昏，姑娘诉哭约一个小时，其声呜呜。十天以后，她的母亲加入"陪哭"；又十天以后，她的祖母加入陪哭。这家没有诸姑姊妹，人们说，如果有的话，也应当加入陪哭行列的。哭嫁在川西叫"坐堂"。清代吉道人《味蔗轩随笔·坐堂词》云："婚姻之礼，各省风俗不同。然酌礼准情，各省亦大同小异。凡男家娶妇先赋之诗，谓之'催妆'；女家哭嫁亲串颂女之词，谓之'坐堂'。坐堂者，女当喜期将近之先数夕，其诸姑伯姊，置酒为女祖饯，各述吉祥之词，以为颂美，女则申己之意以答。女左右更有少女，则随而娴习者也。其词要多鄙俚，然有音韵凄清，风格遒劲，如古歌古谣者。罗江明府蔡，微服巡查乡里，一日行至某处，值有女子归，诸娣姒咸以谀词颂女，女申意以答。忽风吹句入耳，词曰：'凤凰落在桌子上，哪个女儿肯离娘'。一字一转，音韵凄其，谁谓天籁之鸣，不在愚夫愚妇耶！"云云。吉道人姓周名际唐，成都人。吉道人记得明明白白，可惜他只记了一句哭嫁词，难窥全豹。好在旧时坊间丛刻中有《训女哭嫁》一种，可见一般。这本小书的目录有《闺声哭》、《娘训女》、《嫂哭妹》、《哭爹妈》、《哭哥嫂》、《花轿到屋哭》、《哭叔爷》、《哭兄弟》、《哭外公外婆》、《哭舅爷》、《拜香火哭》等等，编次有点凌乱，似乎随手所记，未经文人之手。遥想《诗》十五国风未删之时，大约也不过如此吧！现录几段如下。闺声哭娘听后园鸟雀惊，要听房中女儿声。我娘当门苦葛藤，手攀苦葛诉苦情。我娘苦情苦过了，女儿苦情才起根。............桔子开花叶子青，阳雀开声我开声。新打铜盆才装水，新打剪刀两面青。娘不开口我开口，娘不开声我开声。当门一根木莲树，目莲树上挂卷经。一本经书背完了，未见我娘来开声。哭嫁亏了我娘睡得稳，爹妈眼泪贵如金。哭爹妈月亮弯弯照华堂，女儿开言叫爹娘。父母养儿空指望，如似南柯梦一场。一尺五寸把儿养，移干就湿苦非常。............劳心费力成虚恍，枉自爹娘苦一场。哭兄弟黑漆茶盘乌木头，姐姐离娘弟不留。留到姐姐吃你饭，留到姐姐穿你衣。兄弟当家挣家忙，嫁了姐姐买地方。上头买齐潼川府，下头买齐遂宁乡。............这个本子所记是川北的歌词，而我以前所见的是川南，吉道人所记的是川西，川东，大约也不会大异的。遗憾的是，该书所记哭嫁词虽有"只怨媒人莫良心"等语，却没有列出"骂媒专目，大约是怕媒人太难堪了吧！其实，骂媒是哭嫁中必不可少的节目，也是最具反抗色彩的哭嫁歌词。旧社会，妇女无婚姻自由可言，由于"三从四德"的束缚，平时对于自己的终身大事几乎不能置一词，全由媒人和父母摆布；因此，这登花轿之前的"骂媒"，便是难得的发泄机会。这早已反映在戏曲和民间说唱等艺术之中。哭嫁以前，川剧《柳荫记》有《英台骂媒》一折，英台骂媒人，言词激烈，声色俱厉，充分表现了祝英台刚烈的性格和反封建精神。她骂道："提媒婆，更恨她，胡言乱语嘴喳喳......唯愿你，房屋遭火化，田园水推沙。"但这场戏现在却被删掉了，五六十年代还有的，全国第一届戏曲会演的川剧《柳荫记》也有这一折，是陈书舫演的祝英台，得了一等奖。现在城里人大约以为媒婆不必骂了，但偏远地区，媒婆似乎还在肆虐。不过，据说，媒人从来不怕你骂，反倒怕你不骂；你不骂，他的"霉（媒）气"反而脱不了。这也是风俗民情中的一种幽默吧！在三峡民间，特别是在巴人(土家族)的生活习俗中，哭嫁无疑是最富特色的一种婚嫁仪式新娘从出嫁前半个月就开始哭起，一直哭到上轿。哭嫁的风俗与古代的婚姻制度有关。土家族过去有这样几种不合理的婚俗广是“凡姑氏之女，必嫁舅家之子”，叫做“接骨种”；二是无论何家女子，只要男方看中，买一串鞭炮到她家门口放了即为定亲，女方任何人不得反对。若一个女子被几个男子同时看上并举行了行放炮定亲仪式，男方有时候甚至打倒婚敌来赢得婚姻，当然也有殃及女方安全的；三是抢亲；四是过去的婚姻大都是“父母之命，媒的之言”，女方对男方及其家庭不了解，对未来生活充满着担忧。在这样的婚姻制度下，女人的婚姻通常不幸，因此哭就成了一种必然。哭嫁的过程先是待嫁姑娘独自哭，婚期前一夜，姑娘的相好女友和三亲六戚姊妹集聚一堂，围坐一屋，轮番哭述。哭述的内容逐渐衍化成有一定调式和韵律的曲子，成了“哭嫁歌”。而且，土家人还把能否唱哭嫁歌作为衡量女子才智和贤德的标志。新娘不仅要对家中的每位亲人唱一首，就是遇上陌生人也要唱，每做一件事也要唱。哭嫁歌的内容一般都是诉说父母养育之恩、兄弟妹妹的深厚情谊和离别之苦，或者是表达自己对未来生活的一种担心等等。哭嫁一首与母亲辞行的歌中唱道：“我的妈呀我的娘，您为女儿办嫁妆，十天赶三场，一月赶九场，大路走成槽，小路跑起毛。鸡子刚开口，娘在路上走；麻雀进了林，娘在半路行2喜鹊落了窝，娘在路上摸；红红绿绿几大宗，凑凑合合办得多。我的妈呀我的娘，韭菜开花九匹叶，我娘怀我十个月。十月怀胎受苦难。十月一满临盆降，我娘分身在一旁，嘴巴咬得铁钉断，双脚踩得地皮穿。醒来一看儿的身，是女非男娘伤心。娘的好处千千万，十天半月数不完。”又如流传在重庆江北区三圣乡的一首哭嫁歌：“短命吹手天寿锣，逼得我心碎意乱莫奈何!我的爸呀我的妈，我在你奶根脚下长大，费尽二老苦心血。千般恩情我没报，万滴甘露未酬答。明日就要离开你，不知他家是个啥，内心话向谁去表达?我的爸呀我的妈，我愿侍奉二老不愿嫁。”哭嫁歌朴实自然，情真意长，带着明显的三峡特色，也是三峡民风淳厚的表现。如一首与兄嫂辞行的哭嫁歌中唱道：“我的哥呀我的嫂，一个柑子十二瓣，哥嫂妹妹要分散；一根竹子十二节，逢年过节要来接；一个鸡蛋没散黄，你家姊妹日子长；一口水缸三道箍，你我姊妹莫生疏。”除了待嫁姑娘哭，父母、兄弟姊妹以及亲朋好友亦有回唱。一首母亲回唱的歌：“成人要出嫁，妈妈嘱咐几句话：一要孝公婆；二要敬丈夫；三要妯娌多和睦；四要心细贤，茶饭要均匀，火烛要小心，炒菜要洁净；五要起得早，堂前把地扫，贵客来到家，装烟又递茶；六要学裁剪，免得求人不方便，切莫贪玩多，日后穷了靠哪个。”歌词就是母亲在女儿临行前点点滴滴的叮咛与嘱咐。哭嫁也有好友回唱的歌：“妹妹亲，姊妹亲，拣个石榴平半分，打开石榴十二格，隔三隔四不隔心。”哭嫁之风现已在大多数地方消失，只在重庆的黔江、石柱、秀山和湖北的巴东、长阳等土家族人生活的地方还可见到。粤西哭嫁以出稼女为主唱，母亲、嫂嫂、姐妹陪唱或答唱、和唱。出嫁女边哭边唱倾诉对父母和亲人依依不舍之情。粤西信宜结婚哭嫁，在过去主要流行于新图地区，在粤西地区盛传逾千年。哭嫁歌内容极为丰富，极具地方文化色彩且积淀十分丰厚的文化景观；是由待嫁新娘及其女亲友们演唱的抒情性歌谣。哭嫁歌语言精炼质朴，一般五字句、七字句结构为多，押韵上口，通俗明快，易于传唱。
你看过哪些重口味恐怖电影？
这部2009年上映，美国环球影业出品，由山姆·雷米执导，艾莉森·洛曼和贾斯汀·朗主演的堕入地狱【又名地狱魔咒，地狱巫门等你来】。影片讲述一个年轻女人，在银行当信贷员。一心想升职的她，拒绝了一个老妇人抵押延期的请求。于是老妇人便向她下咒，从此该女子便陷入各种恐怖的事件中....
影片介绍定级为R级，由此可见其重口程度。片中被拒绝之后老妇人狰狞的面孔，女主家中可怕的黑色恶魔，以及女主梦中的场景等等一系列骇人场景。实在是挑战观众的视觉【吃饭的时候勿看】
该影片在2010年度获得土星奖的 最佳恐怖奖，最佳女主角奖及最佳音乐奖。女主的片中的心理变化也是耐人寻味的，从刚开始的想升职，到知晓自己被诅咒去找人解救，再到不惜亲手杀死自己的猫以及独自一人在夜晚去挖开老妇人的坟墓。这些无一不表现出人在死亡面前的求生欲的强烈。但其实女主的心是很善良的，她本有机会把这个诅咒转移给别人，但在看到人性的美好之后，还是选择了别的方法。结局的反转也是很令人意外的。喜欢恐怖片的朋友，千万别错过..............
刺激战场12月17日宣布新版本18日更新？
马上就要2019年了，元旦将来之际，刺激战场也要引来的一大波的更新，然后上线新的地图冰封雪地—维寒迪，然后基本上可以确定下来该新地图会在本月进行更新，不过有意思的就是这回将地图和圣诞模式分开来更新，其中主要还是因为节日的问题吧，所以光子工作室正常的跳票操作又生效了。
12月8号版本更新预告中写到：新地图、新挑起~1.全新冰封雪地-维寒迪地图：面积大小为6000mx6000m，玩家可以在经典模式中选择雪地地图匹配，更新当天不开启雪地地图，雪地地图开放时间请留意官网。雪地地图部分厂家武将与端游存在差异，将在后续版本中更新还原。就这段就可以看出来光子为什么推后了3天才要上线新地图维寒迪，也就是12月21号！虽然很失望，但是也能理解吧，不过有的网友却小给光子递送一箱的刀片，毕竟白高兴那么久。
地图和模式分开主要原因今天更新的这波操作可以说的是非常的溜，里面注重写到和端游有差异，也就是说地图中没有出现相应的新道具、新武器，当然你看不到自己想要的那一把枪械，并且更新的时间设定在了12月21号，模式先上线主要原因还是因为圣诞节要到来了，所以要先行一波，然后地图没上线最大原因还是因为PC端游绝地求生没有正式服没上线该地图。
没上线的内容其中，虽然更新了新的版本，也将模式添加进了游戏，其实应该很多的内容都已经加载好了，只不过地图方面的还处于锁定状态，所以里面的M16A4\Mini14这两把枪械的雪地皮肤也没上线，新服饰也卡在里面，新枪可以肯定也在里面存着，所以要等待绝地求生PC上线新地图了就会开放。
内容优化方面以及增加这次的更新对毒圈的伤害进行了优化，增加了伤害叠加的机制，还原了端游的读全模式，所以那些喜欢在毒圈外浪的玩家可要注意了，如果不积极向安全区进发的话你就会直接被毒死，所以官方的这种游戏策略也是针对那些喜欢打血包的玩家修改的。
接着就是轰炸区方面也进行了更改，轰炸区的范围会根据安全区的大小而进行变化，不会像之前一样轰炸区的大范围的轰炸，所以天降正义也会大大减小概率，但是要是运气很非的那就没办法了。
然后是语音组件上的优化，这点做的非常的话，因为这是一个沟通的游戏，所以的这个更新非常的好。然后是队友标点优化，对萌新可能好处多了很多吧！然后优化了组队等。
差不多以上就是这回更新的大致内容吧，所以想要等待雪地地图上线的话，还要几天的时间，如果不想等的话可以去的体验服玩玩，没有体验服的上端游吧，端游测试服里面可以玩的哦！
如何看待刺激战场游戏新地图萨诺中取消SCAR？
提到这个话题，小毛才想起来，雨林图萨诺玩了这么多天，还真没见过SCAR-L步枪的影子，看来《刺激战场》是真的取消了它在新地图中的投放。
SCAR-L步枪的综合性能十分强悍，它一直是众多玩家们钟情的吃鸡标配之一，虽然对比M4略逊一筹，但SCAR-L步枪在武器排行榜中仍然占据高等地位，这么好的一把武器怎么就消失在丛林中了呢？
关于这个问题，光子官方其实预先就明确地说明过了，雨林图萨诺“5.56家族”新增一员大将，那就是国产神器QBZ自动步枪！而QBZ步枪也只产出于萨诺地图中，并取代了SCAR-L步枪，两者性能比较接近，同时存在的必要性没有那么大，以新代旧也在情理之中。
在我看来，萨诺地图中加入QBZ，取消SCAR-L，也可能是碍于“5.56家族”过于庞大，为了保持游戏中武器选择上的平衡性，另外，QBZ毕竟是《刺激战场》中推出的首款国产神器，作为新版本主角之一的它，理应受到额外的照顾，新图中QBZ自动步枪的产出概率非常高，是经典模式中SCAR-L步枪产出概率的1.4倍，取消SCAR-L投放，提升QBZ曝光量，这里面也有宣扬我们国产神器的意思吧。
