门神成就怎么做,李世民的权势到底有多可怕
门神成就怎么做，李世民的权势到底有多可怕？
唐太宗李世民，执政期间天下太平四海臣服，贞观之治万古流传。
大多数帝王均依靠一条血路让自己登上至尊之位，这条路上遇神杀神，遇鬼杀鬼，自然也包括至亲血缘。无上权威，迫使父子、兄弟为之反目成仇，从而导致玄武门事变爆发，李建成、李元吉被斩杀，李世民逼迫父亲将自己册立为太子，不久后正式登基称帝，开启那辉煌贞观之治，那么李世民在玄武门事变前权势到底如何。
617年7月，李渊率三万精兵在太原誓师反隋，随即开启灭隋立唐统一战争，李渊、李建成、李世民三人很快率军出太原挥师南下，先后突破隋军设置各道防线占领长安，尊隋炀帝我太上皇，改立代王杨侑为帝，改年号义宁、史称隋恭帝。次年，隋炀帝被禁军杀死与江都，不久，隋炀帝禅位于李渊，李渊在长安称帝，改国号唐，史称唐高祖。
大唐建国后，李渊册封李建成为太子、李世民为秦王、李元吉为齐王。长子李建成留在自己身边辅佐朝政、学习如何成为帝王。李世民在外打天下。这当中李世民依靠出色才华、统帅力成为大唐统一天下的中坚力量。反观李元吉没啥能力，还天天想着针对自己二哥，其失败命运必然注定。
从李渊的安排我们能看出，他希望李建成、李世民聚集自身力量，让他们共同拱卫大唐。一开始兄弟俩有相同目标，并没有多大矛盾，可李渊登基后，李建成作为长子留在自己身边学习如何当皇帝，李世民则被外派打天下。
这样安排明显对李世民有利，不仅有机会立下军功，同时还有机会收买人心，建立属于自己的势力。果真，李世民顺利把握住每次机会，收拢到全国各地精英人物，这些人进入李世民阵营后，自然唯秦王马首是瞻。李世民依靠手中人马，南征北战，平定各地反对势力，很快让大唐力量如日中天，统一全国则是时间问题。
李渊本想依靠李世民手召集全国各地英才，唯大唐所用，哪知李世民能力太强，把这些人一举收为己用，从而让这些人知道秦王而不懂李渊，导致玄武门事变中李渊成为孤家寡人。
李渊很早就认识到李世民威胁，为此在兄弟间大搞平衡之术，试图该种途径分化李世民部署，让自己渔翁得利，可他忘了一个问题，这时候秦王府部众已经形成共同利益团体，无法轻松毁灭，为避免局势无法控制，李渊在攻伐刘黑闼时，便让李建成担任主攻将领，希望以此让太子建立功勋，从而确保自己安全，从中能看出，李渊、李世民父子因为权势变得水火不容。
可这时候，李渊依旧不愿意霹雳手段处理李世民，毕竟自己还是心慈手软之人，政治博弈中李渊的举动无疑妇人之仁。
那么，李世民势力究竟有多大，李世民天策府的号令同东宫太子一样有效能号令唐各州府，同时李世民也因为加封无数官职，从而让其彻底掌控大唐半数以上兵马，手下拥有无数强将，完全已经达到夺取天下地步，李世民权势之所以能得到如此地步，在于其懂得把握时机培育自己势力，从而让李渊难以控制。
从中能看出，李渊已经认识到李世民天策府的实力，可他没有办法动天策府一根毫毛，若采取武力解决天策府，有可能导致大唐内部分裂，从而让李世民及其党羽逃出长安，建立新政权同自己对抗，那这样就代表自己数十年努力功亏一篑。
李渊肯定下不了决心，毕竟一旦处理李世民为首天策府实力，就等于清洗大唐帝国一半优秀人才，缺乏这些人掌控局势有可能造成局势崩塌，从而爆发无休止内战，这让李渊难以承受。
为此，李渊只能采取平衡之术，让李建成、李元吉自成一派，由他们对抗李世民，希望能达到削弱目的，奈何李元吉数次暗杀李世民，迫使李世民集团发动反击，从而爆发史上有名玄武门事变，李建成、李元吉兄弟身首异处，李渊被迫退位结束自己使命。
李世民掌控大局，没有发生多大变故，从中能看出李世民为首天策府势力已经发展到一定程度，之前稳如泰山，为得就是如今绝地反击，权利斗争中李世民成为最后赢家。
玄武门事变成功，让李渊失去大权、李建成、李元吉及其子嗣身首异处，几千将士死于政变代价，避免大唐陷入无休止的内乱。李世民则将天策府优秀人才全部放到朝廷各大岗位，从而让他们发挥自己光辉，对江山社稷，天下百姓是一场幸事。
小结 ：唐朝建立初期，李世民作为唐军总司令参与大唐统一天下大部分战役，从而让他结识到无数文臣猛将，让自己很快有了自己势力范围，从而让他们可以在玄武门事变后，迅速完成权利交接，从而投入新的工作，为贞观之治成功奠定成功基础。
对此，你们有什么想法。
别跟我说碾压1025人成就龙我都有？
老1：无难度，所有人站红圈里，包括LR，出骨刺所有人对人群A，如果失败那么肯定是有LR在外面射
老2：稍微有点难度，3个T，一个拉左边，一个拉右边，一个拉后面，开场BOSS蓝打到30%停手，T拉住小怪，等5种不同名字的怪出现，把不同名的怪标记不杀，其他单点掉，最多油6种怪：普通法系怪，普通物理怪，复活的法系怪，复活的物理怪，亢奋的法系，僵尸，只要后4出现其中的任何3种就开YY全力杀BOSS，T拉住小怪千万别杀，DPS也变AOE，FS和XD优先接诅咒，被心控的人控制下，别杀死。如果成就失败，那肯定是小怪被A死了
老3，无难度，飞过的人永远不要回来，没过去的人也不要过去
老4，无难度，直接轰
腐面，无难度，治疗，远程围着BOSS站一圈，10码分开，中了小软不动，近战中了跑到没人地方打酱油，开场就起YY，如果有融合了的，T把大软拉离小软
烂肠，无难度，和腐面一样，治疗远程分散站，中了孢子不动，近战中孢子跑到没人的地方，等孢子消失后回来打，T注意8层换T
教授，无难度，玩巨人的千万别按2，只需站在绿水上无脑按1就行，80%和35%转阶段时，红打红，绿打绿
议会，最难，先分好打动能，1个T拉暗王，另一个T拉风和火王，治疗，远程 6码分开站，开场后直接起YY，大技能全开轰风王，争取转王前直接轰死，轰死跳成就，轰不死转暗王直接放弃，转火王继续轰，这时就要看好谁中火球，第一时间喊他往门口跑，跑慢失败，跑快成功。失败关键就是转火王了，出火球的时候BOSS血量也5%了，失败的同时，BOSS到底，停不住。我的打法都是直接轰死，2T，2-3个治疗其余全切DPS，打风王时出强能漩涡，近战都别跑，因为现在的团近战跑也炸飞，炸的更远，跑回来更费时间，还不如不跑，等炸飞了第一时间回来轰BOSS，没人划水一般转王前可以轰掉
女王，没难度，关键是要4个会咬人的人，其实1咬2后就可以把BOSS打死，但是很多人都少被咬，所以等到4咬8再打死BOSS，还有人咬不到的，那没办法了，毕竟8咬16现在野团根本不可能，前4个会咬就行，后4个不会咬的等咬，注意BOSS10%停手，等4咬8
绿龙，有点难度，关键是要多个治疗，而且至少2-3个会刷绿龙，不然就PT做吧，H模式门神插件不会提示失败，所以进门后速度打1，有8个1就是对的，否则放弃。能切治疗全切治疗，8个门，所有治疗进，少的DPS填，门一出，团长就要喊这边几个门，那边几个门，快去人，DPS不要抢治疗门。当BOSS刷到95%时如果门出了，要预读3秒内能否刷过，能的话继续刷，不能的话停止，等门进。最坑爹的就是BOSS过的时候，刚好门变大。
冰龙，无难度，开场起YY，猛轰，直接进P3，BOSS不会上天。注意法系中了秘法打击和狂咒跑出人群，P3会点一人冰墓，第一时间跑出人群放生。不划水DPS绝对够
LK，无难度，PT做成就，难度就是P1跑死蛆，第一个跑小怪，后面所有跑离人群放空，因为现在小怪很容易被死蛆跳死而断层，拉小怪的T啦住怪后也不要继续攻击，等叠到29层时，全部轰BOSS进P2，所有人出去，远程继续轰BOSS，近战打鬼魂，注意P1的小怪让T自己打，近战千万别上去染到死蛆，没划水的基本直接轰进40%进P4，跳过难点P3，开YY，远程继续轰BOSS，近战小怪，只要轰到20%一下就能完成，P5后所有DPS打BOSS，10%的血他招的灵魂还在天上就过了，成就也算完成的
它能够媲美哪吒之魔童降世吗？
下文内容，我将从最近热映的国产动画说起，然后通过对《小门神》优劣剧情点进行详细解读，大概用近5000字的内容给大家带来解答，希望能够帮助到你们---
今年的国产动画市场，迎来了久违的热闹。
《哪吒》就不多说了，早已跳出了动漫圈，就看它能否拿下《流浪地球》的中国影史第二位置了。
但除此之外，我们可不能忘记年初上映的《白蛇：缘起》。
一部开映之初，可以说压根就没人在意过的国产动画，首映日票房也只有可怜的1千万不到的程度，被同期上映的日漫《命运之夜》死死的压着。
然而几天过后，这部曾无人问津的国产动画，竟然刷上了各大新闻头条，各路明星和大V纷纷安利，最终在下映之前成功获得了4亿+的票房佳绩，成为近几年来最黑马的国产动画之一。
《白蛇》的成功是谁的功劳？毫无疑问，投资和制作它的追光动画当属至关重要的存在。
这是一家成立于2013年动画公司，但要知道，《白蛇》并非他们第一部动画作品。
过去六年，他们给我们带来过另一曾被不少网友吹爆的动画片《小门神》。
然而很可惜，最终票房仅有7800万（制作费7000万，再加上宣发等费用，基本就是亏几千万的份儿）。
为什么会出现如此境况？《小门神》的票房低迷究竟是如同《大护法》一般“观看门槛高”所导致的，还是压根就是品质不过关所造就的？
我开门见山吧，最近在我回看这部动画的时候，它给我的感觉就只有两个字：遗憾。
为什么这样说？
我们都知道17年年底皮克斯给我们带来了《寻梦环游记》，这部作品最催人泪水的当属“终极死亡”设定---人死亡后会去到魂灵世界，在这里他们同样能够获得精彩，但万一人类世界已不再存有记忆他们的人，那他们就会迎来终极死亡。
其中的妙在于“羁绊”二字，透过这部作品，屏幕前的你我都能够明白死亡并非一件可怕的事情，也能够进一步的感受到人与人之间联系的宝贵和温情。
同样的事情在《小门神》也能够看到，而这也是我最最最喜欢的一段剧情---
影片一开头，导演就安排了一场“木偶戏”来说明神仙和人类的关系。
曾经神仙是人类向往的存在，每家每户都在追求得道升仙，以及无时不刻的祈求神仙的眷顾。
然而时过境迁，随着社会的发展，人类已经逐步摒弃了对神仙的依赖，即便是那两位曾风光无限的门神兄弟“郁垒”和“神荼”也都随着人们不再于家门口张贴“门神年画”而陷入到失业的囹圄当中。
人类和神仙，曾经的向往和依赖，与现阶段的遗忘，像不像《寻梦》的设定？要知道这可是一部比《寻梦》要早了将近两年上映的国产动画呢。
而且还没完，在木偶戏演绎完毕后，导演还安排了在幕后操纵木偶的老艺人登场---
“多少人还在家里有贴门神的？举个手来看看”
一个戏棚，一张长凳，然而一个观众都不在场。
能感受到什么？一个字：凉。
就当剧情播放到两分钟的这一刻，我确实惊呆了，内心蠢蠢欲动了一句：“我X，国产动画是要飞天了吗？”
你看，门神兄弟面临的境况不恰恰就和老艺人如出一辙吗？再加上随后出现的女主“雨儿”奶奶经营的馄饨老店所面临到的困难。
其实主旨在一开始就明确出来了：在时代洪流面前，旧事物究竟要何去何从呢？
我不去评判这究竟和《寻梦》 孰高孰低，但能够将“遗忘”和“时代”匹配起来，这着实是种耐人寻味的设定。
然后呢？
通篇剧情导演设定了两条剧情线：“神仙的自我职业救赎”与“馄饨老店的商业转型”。
前者主要描述门神中的“郁垒”私自下凡，意图打开“年”的封印，让这种上古凶兽重回人间捣乱，致使凡人再度祈祷神仙的庇护。
而后者则安排雨儿和妈妈在经营馄饨店时遭到的经济困境，以及最后走上了转型的道路。
这样的安排是不差的，也可以说的上绝妙了。
但问题来了，都说好好好，那为何多年过去了，如今这部动画在豆瓣的评分也仅有6.9呢？而且也并无看到它能并列到《大圣归来》《大鱼海棠》《大护法》等等国漫崛起的阵容之上呢？
其实答案就在上述两条剧情线的“细节设定”上了：
内里的剧情是怎样推进的，每一个过程的衔接是怎样的，这是这部动画最糟粕的地方，甚至这种细节设定还在一定程度导致了主旨的扭曲。
可以说逻辑一塌糊涂，将一手开局王炸的牌打稀烂了。
比如说开篇不久，神荼在看到郁垒打算去触碰人间飞来的“音乐盒”时候所说的这样一句话：
“我们不能和人类沟通，否则会出现可怕的事情”
表面看来，这句话能够起到让三个事情变得合情合理：
1.抹杀了神仙在面临就业危机时下凡去寻找解救办法的可能（郁垒是激进的例外）；
2.用来强调墨守成规其实是一件迂腐的事情（后面证明这只是一句虚假的规定）；
3.让神荼后来的沉默有了依据（为了寻找兄弟郁垒，于是到来了凡间，并和雨儿有了一段无言相处的时光，下文详述）。
但仔细琢磨后，我们会发现这样一个问题：设置这样的规定，其依据是什么？
我说你即使做不到“这是架空世界不可被违背的规则”（显然第二条就打脸了），那也应该铺垫一下，说因为过去曾有某某神仙擅自下凡并致使灾难发生的“误会”出现吧。
结果没有，突然之间就抛出了“禁止神仙和人类接触”的规定，而且此时此刻的神仙界还是面临着严峻的失业浪潮呢。
况且郁垒也曾给出了如此回怼：“为什么不能接触，过去我们不是经常下凡吗？”
这是要弄哪样？是要映射某某神仙统治者的愚昧或残暴，压根就不会理会小神仙的死活吗？
也不对啊，剧中不是出现了给神仙们安排的“再就业培训中心”吗？而且神仙的官方电台也在不间断的播放失业者如何去游行抗议芸芸之类的事情，这能算是统治者对小神仙的蔑视？
逃不掉刻奇的，这很明显就是导演罔顾全局剧情，所以捏造的只能用于解释某某剧情合理性的说辞，但他显然忘了“牵一发动全身”的道理。
不仅如此，即便我假设上述设定是合理的，但事实上在具体的剧情中还是能够看到匪夷所思的东西---
剧中设定神荼为了寻找郁垒意外到来了雨儿家中，然而因为忌惮和人类沟通，所以就没有立马说出原由，只能乖乖跟随雨儿母女两参加舞会，并相互熟络了起来。
可以看到，这是在“神仙和人类不能沟通”的大前提下衍生的剧情，一初开始也没什么，意外嘛，邂逅嘛，情感的酝酿嘛，每一部作品都有的套路。
但问题的关键在于，神荼玩的“太疯”了，又是跳舞，又是帮助他们重新开店（曾被隔壁餐馆陷害卫生问题而导致封铺），又是穿起了雨儿妈妈赠送的新服装，开开心心的做起了一名店铺员工。
在将近1/5的时长里，没有任何“郁垒”的事情，完完全全用于描绘神荼和雨儿家人的玩乐相处，这绝对是让人莫名其妙的事情，即便描绘得多么有趣和生动，这都脱离不了“跑题”的嫌疑啊。
小学作文老师都有教我们啦，这就是妥妥的不及格呢。
接着我们来看看郁垒这边---
先说他和花仙子的关系。
两人最初在剧中相遇于“再就业培训班”上，彼时是花仙子主动搭讪的，而且还带有一种满怀期待，热情洋溢的情绪，感觉就是见到了欧巴，想要去攀关系的那样子。
而郁垒的态度却是180度相反，有种“怎么又是你”的避犹不及表现。
然而有趣的是，就待郁垒下凡去解除第二个封印的时候，他又再次遇到了彼时正在守护封印的花仙子。
但此时此刻的花仙似乎完完全全摒弃了先前的花痴，变成了高冷御姐并说出了这样一句话：
“你知道为什么之前你等我七天七夜我都不出现吗？因为你自私，有那么多工作不做，你非要选门神这样的没前途的工作”。
第一，怎样衡量前途不前途？难道天庭的工作还分三六九等吗？如果分，那铺垫和说明在哪里？我们能够看到的只是门神兄弟曾经拿过的无数奖状和高光时刻的照片啊，如此曝光度还没前途吗？
第二，突然飙情史干嘛？你可知道你之前的花痴表现，压根就是你等郁垒七天七夜而他却没出现的体现啊？
乱套了，而导演如此安排的目的就是为了让郁垒说出这样一句话：
“因为我喜欢做门神”
这句话是很重要的，能够体现出郁垒对门神职业的“使命感”意识，而也恰恰因为这种崇高度的看重，故而让郁垒做出的一系列违背道德的事情变得合情合理（放出年兽，摧毁人间）。
但拜托，引导的方法很多种，为何导演非要用如此前后矛盾，如此突兀的方式来展现呢？
还没完，我们来看看郁垒和巨灵神的戏码---
在郁垒下凡之后，他的第一站到来了小溪边的封印处，而就在这里，郁垒和刚刚被委派到此处工作的巨灵神相遇了。
麻烦留意两人的对话：
“你来这干嘛呢？”
“我是来打开封印的”
“好耶，你打开了我就不用守护在这里了”
是的，两人是好朋友确实不假，但拜托，现在神仙们正愁着没工开呢，而巨灵神也曾去过再就业培训班的，足见他对一份工作的急迫向往吧？
但如今怎么了，什么叫做“你打开了我就不用守了”？是纯粹为了制造笑料，故而匪夷所思般的将巨灵神描绘成脑抽风了吗？
不仅如此，郁垒在最后一个封印场地上发生的事情也着实让人出戏---
这是一间破庙，而内里却伫立着前文说到的那位“木偶戏老艺人”，他似乎知晓一切，明白郁垒就是神仙，也洞悉他的意图。
于是在郁垒惊奇问起原因的时候，他便回复了如此一句话：
“神仙要不就从人变来，要不就从心里变出来。人知道神仙的事情，要比神仙自己更清楚”
一初听起来也是挺有味道的，但细细琢磨又会发现这简直乱套---你说变就变吗？清楚就清楚吗？证据在哪里？难道会如同《寻梦》一般，在人类不去想念神仙的时候，神仙就会消失吗？
通通都没有啊！那这不是故弄玄虚还能是什么？
还有，紧接着老艺人为了引诱郁垒打开封印，于是说出了这样一句话：
“天下事分久合，合久分，年不出来，总会有其它东西出来”
在听到这句话的时候，郁垒挺醒目的回了句：“那人类为什么要害怕年出来？”
接着，老艺人用这句话解答：
“不管是人还是神，面对改变都需要勇气”
怎样？看出端倪了吗？
开头的第一句“分久合......”其实用作描述动荡是正常的事情，年只是一种稀松平常并不特殊的东西（比如剧中人物遭逢的“时代洪流”）。
但紧接郁垒在这个语境前提下的那句提问是什么意思？一句话：为什么人类情愿选择“被时代的洪流侵袭”，却不能倘然面对年兽呢？
明白了吗？他的意思可是“在两种变化当中，为什么要择其一”，那老艺人用笼统的一句“面对改变都需要勇气”是什么意思？
牛头不搭马嘴，不是故弄玄虚是什么？
而且更糟糕的是，你说“分久合，就分久合”吗？没有任何的铺垫，而作为神仙的郁垒竟然默认般的就全予以相信了，这样的剧情你们不觉得有点儿莫名其妙吗？
另外这名老艺人诱导郁垒打开年的封印，他的动机是什么？
难道说他也是想年出来捣乱，然后让人类能够重新喜欢上木偶剧吗？
这是哪样打哪样？人类确实是会依赖回神仙，但这和木偶剧没有直接关系啊，他们难道不能看动画卡通片吗。
还有，郁垒的行为也是神经兮兮的。明明已经找到最后一个封印石碑了，而且也还一鼓作气的砍剩一丁点了。
然而突然之间，郁垒停下来了，不知道为什么，明明下凡以来就一直没有人劝说过他的，竟然在最后一步莫名其妙的停住了，而且待到神荼和雨儿赶到之后，这两人仅用了一句劝说：“郁垒放弃吧，否则雨儿会有危险”，然后就真的让郁垒完全作罢了。
这是开玩笑吗，你如此表现能对得住观众在前80%的剧情对你的期待吗？
最后再来喷喷上文提到的郁垒使命感---
在郁垒和花仙子对戏的时候，这种使命感确实也挺耍帅的，不过滑稽的是，当成功消灭年兽之后，人们可是重新在每家每户粘贴上了“门神年画”的，这代表着他们能够重新被喜爱了。
然而最后门神兄弟却放弃做门神，并转行在天宫上卖起了包子。
所谓的使命呢？就为了迎合“剧情走向的一致性”（雨儿和妈妈通过创新革新了馄饨面馆，再度客似云来），于是就罔顾可能造成的前后打脸境况吗？
完全没必要好不好，各人选择最合适自己的方法去解决这个时代洪流问题，也是一种很好的结局走向啊！
最后
面对《小门神》内里剧情如此稀烂的境况，我确实不得不为之深感可惜。
一来这可是拥有足够媲美《寻梦》的剧情主旨呢，二来《小门神》上映的2016年年初，可是仍然萦绕着《大圣归来》的国漫余温呢---类比《流浪地球》之于《上海堡垒》的帮助。
然而作为总导演和编剧的“王微”（同时也是追光动画的创始人）， 却彻彻底底的将这个很大几率能够名垂影史的机会给丢失掉了。
如果你们在过去半个月也了解过饺子导演对《哪吒之魔童降世》这部动画的创作历程解读的话，那想来也应当清楚这几个时间数据：5年筹备，3年制作，2年剧本的打磨。
王微听到了吗？要成就一部国漫佳作，最最最核心的当属对剧情合理性的编排呢。
人家饺子导演肯花费将近一半的制作时长去打磨剧情，从而也才使得如今的《哪吒》只有褒扬而绝无吐槽的声音---这可是包括《大圣》《大鱼》《大护法》《白蛇》在内的国漫崛起作品都不曾有过的待遇呢。
要汲取教训啊，我们可是期待追光在《白蛇：缘起》后能够再给我们带来一部媲美《哪吒》的国产动画呢。
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fifa手游齐达内活动怎么过？
在FIFA手游齐达内活动中，玩家需通过挑战比赛和完成任务来获得点数，然后用点数兑换齐达内卡牌和其他奖励。
建议先完成任务，尽量完成日常、成就和限时等各种任务，尤其是与齐达内有关的任务能同时获得点数和卡牌。
在挑战比赛中，推荐选择低强度和低难度的比赛，这样能轻松获得点数。最后，要注意活动时间和投入合理的时间和精力，不要把整个游戏都放在这个活动上。
你将选择携带哪本书随行？
疫情这段时间不能上班，形同被隔离，这段时间我读了很多自己许久打算读而没读的书，最近趁机又看了一遍《古文观止》，如果真的被隔离，我依然会带上我心爱的《古文观止》。我购买过多个版本的《古文观止》，这是最近买的。 我在读高一的时候第一次接触到《古文观止》，便一发不可收拾地喜欢上了里面优美的篇章，在课堂内外反复翻看。高考选汉语文文学专业也是受此书影响。因对其爱不释手，参加工作后一直兴趣不减，每年至少通读一遍。通过诵读《古文观止》，我领略到了古代人物风采、传统的审美观、面对逆境的心态、对历史人物的评价方式。阅读此书，不仅愉悦身心，也对工作大有好处，我作为单位办公室文员，工作中经常面临一些写作任务，需要用心去完成，除了参考通用的行文架构、格式语气外，最考验本事的就是写作时肚里有没有存货，有没有相应的心胸和格局。得益于多次通读《古文观止》，许多经典名篇了然于心，写作中虽有烦恼，但想到古人庄重下笔洋洋洒洒千言，我不得不迎难而上，以书中文章为榜样，努力遣词造句，不敢懈怠。 古文观止的基本概况 《古文观止》是清代康熙年间，浙江儒生吴楚才、吴调侯叔侄精选的历代散文集，取书名《古文观止》，这里的古文，是指古代文学作品，我们现代人所说的文言文。书名中的“观止”的典故出现该书第二卷选文《季札观周乐》中季札当欣赏到表演“韶箾”时，表示欣赏到了最高水平的音乐，没必要再往下看了。“德至哉，大矣，如天之无不帱也，如地之无不载也！虽甚盛德，其蔑以加以此矣。观止矣，吾不敢请已！”。
《古文观止》书名源自《左传·季札（延陵季子）观周乐》（图片来自网络）
吴楚才本是教书先生，最初通过精选历代名家散文编集成册以方便自己教学，谁知选本面世后被旁人相互传阅，好评如潮，自出版后风靡海内外，成为流传最广的古代散文选。鲁迅先生评价《古文观止》时认为它和《昭明文选》一样，“在文学上的影响，两者都一样的不可轻视”。该书选文上至先秦下迄明朝，共计222篇，其中《左传》选文34篇，《战国策》14篇，司马迁作品15篇。唐宋八大家散文共78篇，八大家中韩愈选文24篇，为个人作品做多，其次苏轼选文18篇，欧阳修选文13篇，柳宗元选文11篇，入选的均是兼顾了思想性和艺术性的历代散文名篇，只要通读《古文观止》，就可学尽历代散文名篇。 我个人做了个统计发现，在我的求学生涯中的语文教材和配套读物及练习本所涉及的文言文作品，至少有45篇可以在《古文观止》一书中找到，其中先秦作品中就有我们熟悉的《烛之武退秦师》、《曹刿论战》、《邹忌讽齐王纳谏》、《触龙说赵太后》、《唐雎不辱使命》。司马迁的《报任安书》、贾谊的《过秦论》。诸葛亮的《出师表》、李密的《陈情表》、王羲之的《兰亭集序》、陶渊明的《归去来兮辞》、《桃花源记》、《五柳先生传》、刘禹锡的《陋室铭》、韩愈的《师说》、欧阳修的《醉翁亭记》、苏轼的《赤壁赋》等等优美篇章，上述篇章现在的语文教材和读本中都继续沿用了。这一方面说明吴氏叔侄的选文眼光独到，另一方面也反映了我们现代教育者对精品古文的理解深受《古文观止》的影响。《古文观止》 刻本
我认为《古文观止》一书对于喜欢古代历史文化的人来说是一把开门钥匙，因为入选篇章大都好理解，里面的篇章虽题材各异，但是基本涵盖了我国数千年来的政治、经济、人文、语言信息，综合起来看信息量非常大，有很多文史典故都可以在里面的选文中找到，比如说“无故加典”、“问鼎中原”、“美轮美奂”、“易子而食”、“狡兔三窟”、“鸡鸣狗盗之徒”、“下里、巴人”、“伯夷叔齐义不食周粟”、“不平则鸣”。我们可以接触到各种文体，对科举考试的作文感兴趣可以读苏轼的《刑赏忠厚之至论》，那是苏轼考进士时获得第二名的的答卷。怀念去世人，可以去品味韩愈的《祭十二郎文》、《柳子厚墓志铭》，欧阳修的《泷岗阡表》、张溥的《五人墓碑记》里面真挚的情感，要了解不同时代的儒家思想观念可以读韩愈的《原道》、王阳明的《尊经阁记》，想学习如何写论述性的文章可以参考书中的柳宗元、欧阳修、苏洵的一些议论文。工作中缺乏动力时，就看看诸葛亮的《前后出师表》，学习他的担当精神。想领略文人骚客的闲情逸致可以看苏轼的《放鹤亭记》、王禹偁的《黄冈竹楼记》、苏辙的《黄州快哉亭记》。送别友人的可以看《送董少南游河北序》、《送孟东野序》、《送黎安二生序》。总之，《古文观止》是一座取之不尽用之不竭的文化富矿，我们可以从各个角度解读、探寻其中蕴含的文化密码。我们可以分历史阶段看、分作者看，在不同的人生际遇时选读不同的篇章，总会有不同的收获，是一本值得收藏，值得陪伴终身的好书。 《古文观止》里面的文章之所以广为流传，很大程度上在于其蕴藏着很多让人心动的的名言，比如“辅车相依、唇亡齿寒”、“外举不弃仇，内举不失亲”、“数德莫如滋，去疾莫如尽”、“防民之口甚于防川，川壅而溃、伤人必多。”、“君子之爱人也以德，细人之爱人，也以姑息”、“见兔而顾犬，未为晚也。亡羊而补牢，未为迟也”、、“善作者不必善成，善始者不必善终”、“古之君子，交绝不出恶声”、“天下所希闻，古今所未有”、“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”、“此鸟不蜚则已，一蜚冲天。不鸣则已，一鸣惊人。”“盖有非常之功，必待非常之人”、“受任于败军之机，奉命于危难之间”、“鞠躬尽瘁，死而后已”、“人神之所共嫉，天理之所不容”、“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？”、“士为知己者用，女为知己者容”、“业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随”。更不用说值得全文背诵的《陈情表》、《归去来兮辞》、《谏太宗十思疏》、《陋室铭》、《阿房宫赋》、《岳阳楼记》《滕王阁序》、《醉翁亭记》等名篇。这是一本提升个人文化底蕴的文化典籍，值得我们收藏和反复诵读。
