dnf亡灵结晶,小说宇宙级别划分

2023-11-03 07:20:05 159阅读

dnf亡灵结晶,小说宇宙级别划分?

第一部分 宇宙观设定

1.1 界面

dnf亡灵结晶,小说宇宙级别划分

宇宙划分的最基本单位。以天地规则为引,修炼者从下位面飞升至中位面、以及从中位面飞升至上位面时,依旧处于同一界面中。

1.2 位面

界面之下的单位。按照天地规则和可以容纳的修炼者强度,一个界面分为上位面、中位面和下位面。

1.3 界域

上位面的划分单位。一个上位面由无数界域组成。只有界域中才会有通向其他界面的界域的通道。

1.4 界

中位面的划分单位。一个中位面有五个界,分别为古武界、斗气界、魔界、仙界、神界。每一界囊括一类修炼者。

1.5 天

界的划分单位。相当于下位面的星球。

1.6 次元

下位面的划分单位。一个下位面有五个次元,分别为基础次元、斗气次元、魔法次元、修真次元、修冥次元(俗称冥界)。其中,修冥次元为其他次元或界和界域中的修炼者死后进入的次元。依据陨落前神魂的受损程度,在进入修冥次元时的初始等级也会有所不同。最低为炼魄期,最高为大乘(可直接轮回)。

1.7 星球

次元的划分单位。

第二部分 修炼等级设定

2.1 古武修炼者

●下位面古武修炼等级

黄阶:分初期、中期、后期、大圆满。是古武的入门等级。强于普通人,但一些不是修炼者的人,如果身体素质足够强,也有相当于黄阶的实力。

玄阶:分初期、中期、后期、大圆满。古武的第二等级,比黄阶略强。但凡不是修炼者或异能者和超自然生物,都已经不是这个阶别修炼者的对手。

地阶:分初期、中期、后期、大圆满。古武修炼者晋入此阶才算真正的入门古武。此等级的修炼者可以使用武技。

天阶:分初期、中期、后期、大圆满。

先天:分初期、中期、后期、大圆满。其标志为古武修炼者打通任督二脉并形成气海,可以算作真正的古武高手。只打通任督二脉但未形成气海的,被称作伪先天。

天道:分初期、中期、后期、大圆满。其标志为气海结晶,沉淀丹田。是感悟天道,成为至高古武强者的过渡等级。

贤阶:分初期、中期、后期、大圆满。被尊称为贤人。丹田结晶化为元神。该境界的古武修炼者可以凌空飞行。

圣阶:分初期、中期、后期、大圆满。被尊称为圣人。圣阶大圆满之巅峰的高手不能直接突破至阶,需要将体内的真气压缩再填充,反复九次,方能达到至阶的隐藏形态,而后通过修炼,真正跨入至阶。此过程称为圣阶巅峰的九转。

至阶:分初期、中期、后期、大圆满。被尊称为至人。一般是古武修炼者在下位面中的最高等级。

真阶:分初期、中期、后期、大圆满。被尊称为真人。此等级的修炼者不能通过正常的古武修炼突破,需要相应的中位面向下位面放出接引源气。至阶大圆满巅峰的高手在吸收那些接引源气后,才可突破到此境界。此外,真阶修炼者可以在接引源气的引导下,飞升中位面。

●中位面古武修炼等级

感应期:分初期、中期、后期、大圆满。下位面的真阶修炼者在中位面叫作感应期。古武修炼者转化灵力的等级。

灵动期:分初期、中期、后期、大圆满。修炼灵力的等级。

灵轮期:分初期、中期、后期、大圆满。修炼灵力的等级。

灵回期:分初期、中期、后期、大圆满。修炼灵力的等级。

融天境:分为一层到九层。感悟天地规则的等级。

化天境:分为一层到九层。感悟天地规则的等级。

通天境:分为一层到九层。感悟天地规则的等级。

规则境:分为一层到九层。此等级古武修炼者已可以调用至少一种天地规则为己所用。 掌控境:分为一层到九层。此等级古武修炼者已可以熟练掌控至少一种天地规则。 主宰境:分为一层到九层。中位面古武修炼者的至高等级。可以熟练掌控并融合自己的天地规则,进而推衍神通。

2.2 斗者

●下位面斗气修炼等级

斗者:分为一至九星。斗气的入门等级。但一些不是修炼者的人,如果身体素质足够强,也有相当于斗者的实力。

斗师:分为一至九星。斗气的第二等级,比斗者略强。但凡不是修炼者或异能者和超自然生物,都已经不是这个阶别修炼者的对手。

斗将:分为一至九星。斗气修炼者晋入此阶才算真正的入门。此等级的修炼者可以使用斗技。

斗侯:分为一至九星。

斗王:分为一至九星。可以使用斗气化翼进行飞行。其标志为体内斗气结晶沉淀丹田。可以在近身攻击时调用体内的斗气发动二重内劲。

斗皇:分为一至九星。净化和凝练斗气结晶的等级。

斗宗:分为一至九星。斗气结晶化为元神。可以凌空飞行。可以在近身攻击时调用体内的斗气发动二重内劲和三重暗劲。

斗尊:分为一至九星。九星斗尊不能直接晋入斗圣,需要将体内的斗气压缩再填充,反复九次,方能达到半圣境界,而后才可通过修炼突破到斗圣。

斗圣:分为一至九星。一般是斗者在下位面中的最高等级。此等级斗者的斗气拥有武装和感知的能力。

斗帝:分为一至九星。此等级的斗者不能通过正常的斗气修炼晋升,需要相应的中位面向下位面放出接引源气。九星斗圣巅峰的斗者在吸收那些接引源气后才可图突破到此境界。此外,斗帝可以在接引源气的引导下,飞升中位面。

●中位面斗气修炼等级

玄升期:分初期、中期、后期、大圆满。下位面的斗帝在中位面叫作玄升期。可以在近身攻击时调用体内的斗气发动二重内劲、三重暗劲和四重借劲。

开山期:分初期、中期、后期、大圆满。可以在近身攻击时调用体内的斗气发动二重内劲、三重暗劲、四重借劲和五重外劲,抬手间可一拳开山。

辟地期:分初期、中期、后期、大圆满。

裂海期:分初期、中期、后期、大圆满。

生死境:分为一层到九层。斗者步入至尊境前的生死劫。

轮回境:分为一层到九层。斗者步入至尊境前的轮回劫。

涅槃境:分为一层到九层。斗者步入至尊境前的涅槃劫。

至尊:分为一品到九品。将拥有至尊法身。

地至尊:分为一品到九品。

天至尊:分为一品到九品。中位面斗者的至高等级。能够感悟天地规则,施展神通。

2.3 魔修/魔法师

●下位面魔法修炼等级

聚气期:分为一到十层。此等级还处于初步的魔气修炼阶段。聚气期三层以上的魔修,可以开始使用最初级的魔法。

凝元期:分为一到九层。进一步凝练魔气。

意欲期:分为一到九层。已经能随心所欲的操控魔气,已经可以称得上是真正的高手。 魔婴期:分为一到九层。在体内形成魔婴。可以不借助任何魔法咒进行凌空飞行。 离识期:分为一到九层。魔婴已经可以开始沟通天地魔气为己所用。

合体期:分为一到九层。可以彻底的操控魔婴,共同修为,催动魔法咒时所消耗的精气神大幅度降低。

大乘:标志着对魔法的修炼已经大乘。

魔劫期:分为一到九层。魔修的一个转折点。经过了魔劫期的魔修,方能成就魔法师之躯。在该等级陨落的魔修将直接陨落,而不会进入冥界。

真魔期:分为一到九层。下位面魔修的最高等级。对魔法的感悟几乎已经达到了极致。化魔期九层巅峰的魔修会受到魔界的飞升召唤,并被之吸纳。

●中位面魔法师修炼等级

魔法师:分为一到四星。

大魔法师:分为一到五星。

圣魔法师:分为一到六星。

魔导师:分为一到七星。可以使用禁咒。

大魔导师:分为一到八星。

圣魔导师:分为一到九星。

魔导法皇:分为一至十星。

魔导法帝:分为一至十一星。

魔导法圣:分为一至十二星。是中位面魔法师的最高等级。能够感悟天地规则,施展神通。

2.4 修真/修仙

●下位面修真等级

炼气期:分为一到十层。修真的起步阶段,炼气期三层以上的修真者可以使用最初级的法术。

筑基期:分为一到九层。铸就修炼的根基。

金丹期:分为一到九层。体内已经形成金丹沉淀丹田。

元婴期:分为一到九层。金丹已经破裂形成元婴,可以在不借助任何外力的情况下凌空飞行。

元神期:分为一到九层。元婴已经进一步进化成了元神,可以沟通天地。 凝体期:分为一到九层。主要是进一步巩固体质。

大乘:凝体完成后便是此境界,标志着修真之路已经大乘。

劫变期:分为一到九层。修真者已经可以撑起下位面领域。在自己的领域中,任何人的

行动都会受到限制。只有渡过了劫变期的修真者,方能成就仙人之躯。在该等级陨落的修真者将直接陨落,不会进入冥界。

化真期:分为一到九层。是下位面修真者的最高境界。可以在周围空间未被扰乱的情况下进行瞬间移动。化真期九层巅峰的修真者会受仙界的飞升召唤,渡过飞升雷劫后,即可飞升仙界。

散仙期:分为一至九转。飞升失败后的等级。强于一般化真期的修真者。

●中位面修仙等级

地仙期:分为初期、中期、后期、大圆满。

天仙期:分为初期、中期、后期、大圆满。可以使用遁光进行长时间的快速移动。 灵仙期:分为初期、中期、后期、大圆满。

真仙期:分为初期、中期、后期、大圆满。

玄仙期:分为初期、中期、后期、大圆满。

金仙期:分为初期、中期、后期、大圆满。

仙王期:分为初期、中期、后期、大圆满。可以撑起中位面领域。在自己的领域中,任何人的行动都会受到限制。

仙尊期:分为初期、中期、后期、大圆满。

仙帝期:分为初期、中期、后期、大圆满。能够感悟天地规则,施展神通。

2.5 修冥/修神

●下位面修冥等级

炼魂期:分为一到九层。对应于古武修炼者的贤阶、斗者的斗宗、魔修的魔婴期、修真者的元婴期。由于有元神的修炼者陨落后,才会进入冥界修炼,是修冥的最低等级。恢复三魂的等级。

凝魄期:分为一到九层。对应于古武修炼者的圣阶、斗者的斗尊、魔修的离识期、修真者的元神期。即实力达到了以上级别,并且陨落时保留了完整神魂,才能在进入冥界时就达到该境界。恢复七魄的等级。

锻体期:分为一到九层。对应于古武修炼者的圣阶巅峰九转、斗者的斗尊巅峰九转、魔修的合体期、修真者的凝体期。即实力达到了以上级别,并且陨落时保留了完整神魂,才能在进入冥界时就达到该境界。凝练躯体的等级。

大乘:标志着修冥已经大乘。至阶及以上的古武修炼者、斗圣及以上的斗者、真魔期及以上的魔修、化真期及以上的修真者陨落后,并且陨落时保留了完整神魂,才能在进入冥界时就达到该境界。

轮回期:分为一到九层。冥修拥有实体,可以轮回到生前的次元转世重修,也可以尝试塑造神躯,继续向上修炼。

化神期:分为一到九层。冥修化神,通向修神之路的等级。但冥修的化神极为艰难,一旦失败,就将神魂俱灭,万亿冥修也未必能有一个能化神成功,绝大多数都选择轮回。化神期九层巅峰的冥修会受到神界的飞升召唤,并被之吸纳。

●中位面修神等级

死灵法师/巫师/祭司:分为初期、中期、后期、大圆满。成为真正的神的第一步。生前为古武修炼者或斗者的将在飞升后成为祭司,生前为魔修或魔法师的将在飞升后成为巫师,

生前为修真者或仙人的将在飞升后成为死灵法师。

亡灵法师/巫王/大祭司:分为初期、中期、后期、大圆满。成为真正的神的第二步。 灭灵法师/巫神/神谕祭司(神使):分为初期、中期、后期、大圆满。成为真正的神的最后一步。

小神:分为初期、中期、后期、大圆满。能够调用至少一种天地规则。

大神:分为初期、中期、后期、大圆满。能够熟练掌握至少一种天地规则。

主神:分为初期、中期、后期、大圆满。能够融合规则,感悟神通。

神灵:分为初期、中期、后期、大圆满。

神王:分为初期、中期、后期、大圆满。

神帝:分为初期、中期、后期、大圆满。

2.6 修道

●证道

所有中位面修炼者在修炼到巅峰后走的修炼之路。修炼者通过一件事物或一个理念证道,并将其完善。

●证道第一步

塑道:分为初期、中期、后期、大圆满。塑造所证之道。

育道:分为初期、中期、后期、大圆满。培育所证之道。

化道:分为初期、中期、后期、大圆满。融合所证之道。

●证道第二步

道元:分为初期、中期、后期、大圆满。需要渡过天人第一衰才能达到此境界。此境界的修道者已能够抵御来自中位面和下位面的天地规则,能够在界面中自由穿梭。

混元:分为初期、中期、后期、大圆满。需要渡过天人第二衰才能达到此境界。

合道:分为初期、中期、后期、大圆满。需要渡过天人第三衰才能达到此境界。完善所证之道。

●证道第三步

造界:分为初期、中期、后期、大圆满。修道者需通过自身所掌握的规则和道韵造出一界,并渡过天地第四衰才可达到该境界。该境界的修道者可以突破界面桎梏抵达其他界面。陨落后,其储物设备中的物品也不会被他人得到,而是以传承的形式散落到他所造的界中。

合界:分为初期、中期、后期、大圆满。修道者需通过将一个界域合界,并渡过天地第五衰才能达到此境界。在合界的界域中,天地规则将被该修道者掌控。

造化:仅有无上大道的修道者才能证道该境界。修道者超脱于界面,天地不可灭。

第三部分 其他设定参考

1、古武修炼功法和斗气修炼功法的等级:黄级、玄级、地级、天级、先天。

2、魔修法诀和修真法诀的等级:凡级、灵级、天级、仙级、神级、圣级。

3、古武武技、斗者斗技的等级:黄阶、玄阶、地阶、天阶、先天。

4、魔修法咒的等级:初级法咒、中级法咒、高级法咒、禁咒、大禁咒。

5、修真者法术等级:凡级法术、灵级法术、天级法术、仙级法术。

6、炼丹师等级:炼丹师、炼丹宗师、炼丹大宗师、丹王、丹仙、丹圣。

7、丹药等级:凡丹、宝丹、灵丹、天丹、仙丹、道丹。

8、炼器师等级:炼器师、炼器宗师、炼器大宗师、器王、器仙、器神。

9、武器等级:法器、宝器、真器、灵器、仙器、神器。

10、阵法师等级:阵法师、阵法宗师、阵仙、阵神。

11、阵法等级:凡阵、灵阵、仙阵、神阵。

12、符师等级:符师、灵符师、仙符师、神符师。

13、符箓等级:法符、灵符、仙府、神符。

14、下位面最强的修炼者:修真者。

15、下位面修炼等级对应关系:

黄阶===斗者===炼气期一层===聚气期一层

玄阶===斗师===炼气期二、三层===聚气期二、三层

地阶===斗将===炼气期四、五、六层===聚气期四、五、六层

天阶===斗侯===炼气期七、八、九、十层===聚气期七、八、九、十层

先天===斗王===筑基期===凝元期

天道===斗皇===金丹期===意欲期

贤阶===斗宗===元婴期===魔婴期===炼魂期

圣阶===斗尊===元神期===离识期===凝魄期

圣阶巅峰九转===斗尊巅峰九转===凝体期===合体期===锻体期

至阶隐藏形态===半圣===大乘

至阶===斗圣===劫变期===魔劫期

真阶===斗帝===化真期===真魔期===化神期

16、中位面最强的修炼者:修神。

17、中位面修炼等级对应关系:

灵动===开山===地仙===魔法师===祭司/巫师/死灵法师

灵轮===辟地===天仙===大魔法师===大祭司/巫王/亡灵法师

灵回===裂海===灵仙===圣魔法师===神谕祭司/巫神/灭灵法师

融天===生死===真仙===魔导师===小神

化天===轮回===玄仙===大魔导师===大神

通天===涅槃===金仙===圣魔导师===主神

规则===至尊===仙王===魔导法皇===神灵

掌控===地至尊===仙尊===魔导法帝===神王

主宰===天至尊===仙帝===魔导法圣===神帝

18、关于修神在中位面第四境界就可以掌握规则和神通的问题:修神者在下位面修冥轮回时便已经开始感悟,比起其他修炼者更早。若是生前达到规则境、至尊、仙王和魔导法皇级别以上,在轮回后同样可在中位面的第四境界就开始掌握规则和神通。

19、关于修炼者体内的能量:

古武修炼者:真气

斗者:斗气

魔修:魔气

魔法师:魔法之气

修真者:灵气

仙人:仙灵气

冥修(化神期之前):死气

冥修(化神期):与生前相同

神修/道修:神灵气(即神修证道无需转化神灵气)

20、道的等级:假道、伪道、小道、大道、无上大道。无上大道仅有两种,混沌无上大道和源数无上大道。混沌无上大道是宇宙开天辟地的大道,而源数无上大道能重构宇宙。道的等级将在证道第二步后大幅度影响到修道者的战斗力。

21、关于造界:修道者造界后,根据造界方式和道的等级,所造之界的等级也不同。 假造界:假道修道者用自身道韵规则造界或伪道修道者借用已存在的界域造界后的等级,并不是真正的造界,实力甚至不如小道合道,大道混元。形成的界域称作假界。

伪造界:伪道修道者用自身道韵规则造界或小道修道者借用已存在的界域造界后的等级,并不是真正的造界,实力甚至不如小道合道,大道混元。形成的界域称作伪界。

小造界:小道修道者用自身道韵规则造界或大道修道者借用已存在的界域造界后的等级,属于真正的造界。形成的界域称作小界。

大造界:大道修道者用自身道韵规则造界或无上大道修道者借用已存在的界域造界后的等级,属于真正的造界。形成的界域称作真灵界。

无上造界:无上大道修道者用自身道韵规则造界后的等级,是最强的造界。形成的界域称作混沌界或源数界。

22、关于合界:修道者合界时,根据所合的界的形成方式与界的等级,合界后的等级也不同。

假合界:假造界合界或与假界合界后的等级,并不是真正的合界,实力甚至不如大道的合道。

伪合界:伪造界合界或与伪界合界后的等级,并不是真正的合界,实力甚至不如大道的合道。

小合界:小造界与自身所造的小界合界,或大造界与小界、真灵界合界后的等级,属于真正的合界。

大合界:大造界与自身所造的真灵界合界,或大小造界与混沌至宝/源数至宝所带的混沌界/源数界合界后的等级,属于真正的合界。(假道和伪道修道者无法与混沌至宝/源数至宝合界,小道修道者与混沌至宝/源数至宝合界后,会逐渐沦为宝物之灵)

无上合界:无上造界与自身所造的混沌界/源数界合界后的等级,是最强的合界。

(摘抄小说素材)

为什么帮助丐帮而不帮助峨嵋派?

《倚天屠龙记》中黄衫女是一位天龙扫地僧式的人物,出场短暂,但表现却如彗星般绚烂。黄衫女在倚天中仅出场两次,一次挽救了丐帮百年声誉,一次出手镇压了峨眉周芷若,解救明教教主张无忌于危难之中。

峨眉派、丐帮与古墓杨过和小龙女一脉都可谓渊源颇深。峨眉的创始人郭襄与丐帮的第二十一代帮主耶律齐与杨过都有着非同一般的关系。耶律齐夫人是郭芙,这两位都是郭靖的女儿,是杨过父亲结义兄弟大侠郭靖的女儿。郭芙和郭襄都曾与杨过有过感情纠葛,那么作为杨过直系的后人,理论上对待两派的关系是相等的,为何黄衫女的态度却完全不一样?

传承方式的不同决定了两派的关系会渐行渐远

在武侠世界中,门派的传承与古代王朝的传承有着极大的区别。封建王朝的传承,基本上都是采取的继承制,位置传给直系的血脉,比如说嫡长子,或者嫡系后人。即使没有直系的后人,也会将从同家族中挑选有血缘关系的后人来作为继承人。

但在武侠世界,门派的传承就类似于上古时期的禅让制,不看重血脉,更看重个人实力。就比如武当、少林这样历史悠久的大派,基本上都是上一任掌门人从自己的门人弟子中挑选一个武功高、能力强的人来作为继承人。当然如果自己的后人中有满足条件的,也存在被挑选成为继承人的可能。但相对来说更普遍的都是能者居之。

就像峨眉,更偏向于佛家一脉,郭襄是在40岁那年出家后创下的峨眉,然后将掌门之位传给了自己的弟子风陵师太。风陵师太又将位置传给了弟子灭绝。弟子不同于直系血亲,经历了三代以后,又对第一任掌门的亲人或朋友有多少情义?

丐帮的传承同样也是如此,耶律齐之后的帮主是他的儿子耶律渊如,但后一任帮主就是没有血缘关系的史火龙。在传承方式的不同,导致古墓黄衫女这一代其实和两派的关系都不是太亲近,帮助丐帮,可能只是杨过临终的交代而已。

两派的行事风格和面临的处境决定了黄衫女对待他们的态度

在金庸武侠世界中,丐帮自天龙中汪剑通那一代,就一直是正义的,对国家和社会也做出过一定的贡献。特别是射雕中黄蓉在担任丐帮第十九代帮主后,更是为了帮助丈夫郭靖守卫襄阳,将丐帮的精英完全训练成了精锐的军队。丐帮的精英在守卫襄阳中损失惨重,特别是最后襄阳城破,丐帮的力量更是损失巨大。

郭杨两家在杨过心结去掉以后,两家的关系颇为亲密。对丐帮,黄蓉是存有愧疚之心的,师父洪七公将丐帮交到她的手上,她就要为丐帮的传承和发展负责。郭靖已经决心死守襄阳,黄蓉自然会跟随丈夫。耶律齐和郭芙极有可能也会跟随自己夫妇而去。耶律齐这位帮主再一去,传承悠久的丐帮势必会更加衰落。拜托杨过在关键时刻照拂一番丐帮,免得丐帮断了传承或者遭受重大损失,这也是应有之义。

杨过是重信守诺之人,可能是在耶律齐夫妇临终之际代为收养了他们的儿子耶律渊如,并将他一手扶上了帮主之位。杨过答应了黄蓉要照顾丐帮,自然将这个任务当成了家族使命传给了后人。这也是为何丐帮有难,明明和峨眉也有渊源,却偏偏只去古墓找黄衫女求援的原因。

峨眉的创始人郭襄,虽然一直对杨过情根深重,但对杨过来说,此生有了小龙女不足矣,其他女性在他眼中都是过眼烟云。郭襄虽然是郭靖和黄蓉的女儿,但在杨过看来,这只是一个尚未明白情爱为何物的小女孩懵懂的仰慕之情而已。郭襄未挑明,他自己也不会放在心上。这种事情对女孩子的名节有损,杨过自然也不会将这事告知自己后人。可能黄衫女压根就不知道郭襄曾暗恋自己的长辈杨过。

古墓杨氏后人黄衫女可能也一直在关注峨眉,只是碍于长辈杨过的亲朋友好友的情面,对他们的势力的保持必要的关注而已。自灭绝执掌峨眉以来,行事风格颇为偏激,恐怕黄衫女也颇为不满。再加上峨眉在灭绝的带领下,已经成为六大门派之一。而丐帮则完全中落,成了不入流的门派。

后来更是在成昆和陈友谅师徒二人的联手坑害下,名声都变得颇为不堪,完全与射雕时代丐帮忠义的名声不符。黄衫女第一次出场,就是挽救丐帮的名声,否则被明教改得充满了卑躬屈膝的书信递到了张无忌面前,一旦传了出来,丐帮将再无翻身的机会,将成为武林的笑柄。峨眉和丐帮综合来看,黄衫女自然是选择帮助弱者,帮助曾经立下过无数功勋的丐帮。

至于出手对付周芷若,帮助素不相识的张无忌,我想这极有可能是古墓杨过临终交代的话,古墓扮演着大唐双龙传中慈航静斋类似的角色,为天下挑选共主,监督倚天剑和屠龙刀的秘密传承,为天下找到合适的明主。而张无忌的明教则完全具备这样的潜力。

出手对付周芷若,只是因为她代表的峨眉已经走偏了路,周芷若的行为危及到了张无忌的性命,妨碍了古墓的使命的完成。

正是因为门派传承的原因,导致后人对前辈的亲人情义不再,关系渐行渐远,再加上黄衫女身负杨过传下的使命,才会对中落的丐帮关注有加,而对峨眉则关系相对疏远。

孙悟空在斜月三星洞学艺的同学都有谁?

宇宙最大集团的权力斗争——歪读《西游记》4 神秘莫测须菩提老祖

新风堂堂主 2017-12-16 11:39:39天宫权力斗争——新风行者读西游丁酉秋日,新风行者横空出世,采江南之灵气,基西北之厚朴。和光同尘,追寻古法,依道而行。摘花果,觅灵根,求造福大众。4 神秘莫测的须菩提老祖须菩提老祖,最神秘莫测的人物。道教的打扮,“斜月三星洞”即是一个“心”字,又是儒家的做事风格,还有佛家的背景。所以他应该就是人间的集三教于一身者,有点像“玉皇大帝”在天界的角色,只不过须菩提老祖并不关心具体事务。“大觉金仙没垢资,西方妙相祖菩提。不生不灭三三行,全气全神万万慈。空寂自然随变化,真如本性自为之,与天齐寿庄严体,历劫明心大法师”。他开开心心的收了这么一个有灵气的徒弟,喜不甚收。但是,直到某一天,他忽然参悟到了其中的玄妙。于是,找个借口,气急败坏似的赶孙悟空出门。(取经路上,孙悟空去找师父,还是避之不见)。须菩提老祖的几句话,便可透出他已经参悟了很多内幕,不想卷入其中,但是竭尽所能点悟、保护孙悟空。“你从哪里来,便到哪里去就是了”;还算平和的让孙悟空回去。但是孙悟空还不理解。“你快回去,全你性命;若在此间,断然不可”;这一句话就很明白了,须菩提老祖已经感觉到了危险,这个地方属于西牛贺洲,你必须马上回去,要不然有危险。而且是生命危险。威胁到孙悟空生命的不是须菩提老祖哦,他可没有你不走我就打死你的意思。好端端的,哪来的生命危险?说明已经有一股势力注意到了孙悟空,而且要灭了他。这块地盘是谁的,自然不言而喻。“哪里什么恩义?你只不惹祸不牵带我就罢了”;叮嘱一下,你也别讲什么恩情之类的,我不想搅到这个是非窝里去。“你这去,……凭你怎么惹祸行凶,不许说是我徒弟……叫你万劫不得翻身”。须菩提老祖知道了这此权力斗争的危险性,所以话说的非常狠。这几句话,很值得仔仔细细的玩味。杀生之祸,何来?离开此地,就没了杀生之祸?不想牵带进去的祸是什么祸?造反?到底是谁造反?孙悟空是不是真的超级厉害,谁都打不过呢?……须菩提老祖第一个参悟出了孙悟空的后面是谁。是谁放出了这个天地所生的石猴,他到底带着什么使命。其实,第一个参悟孙悟空所扮演角色的,应该是如来佛祖。须菩提老祖也是第一个知道了如来佛祖想法的人。但是到底结局如何,毕竟大家都是神仙,谁更狠,就没法预判了。所以最神秘的须菩提老祖,退出了江湖,而且再也没有现身。其中缘由,可能就是道家所说“功成身退,天之道”。

dnf十字斩刀闪这把太刀我以前在领主之塔见过是真的吗?

DNF中比较稀有长太刀造型,在最新的版本中的领主之塔可以用119个强韧的亡灵结晶来兑换。但是在85级版本的实用价值并不高,且史诗武器PK场没有效果因此这把武器只能说用来站街好看。此剑外形和颜色跟85史诗太刀——名刀·观世正宗相似刷不到正宗的朋友可以去兑换一把安慰一下。

能不能推荐几部治愈系电影?

你好,很高兴回答您这个问题我认为治愈系电影有以下几部:

1.《小森林》

提到治愈系的剧,很多人第一时间都会说出《小森林》的名字,女主角市子自幼生长在位于日本东北地区的村庄小森。《小森林》属于治愈系影片,平凡女孩市子无法适应大城市快节奏的生活,回到了妈妈早已离开的老宅。这部电影以主人公日常简单的劳作为主要的故事驱动,从本质上展现了劳作的源意义,就影片的哲学涵义来看,超过美食纪录片《舌尖》系列百倍。强烈推荐

《小森林》

这里远离都市的喧嚣和浮躁,为青山绿水所环绕,俨然一个幽静怡然的世外桃源。村民们日出而作,日落而息,依靠一双勤劳的双手经营渺小却舒适的生活,与世无争。

曾经在大城市闯荡的市子因为不习惯东京快节奏的生活,最终回到了自己家,开始用最简单的食材,去烹饪故乡的味道。

2.《海街日记》

《海街日记》四姐妹夏季生活日常,很安静的一部影片,看完电影被种草了梅子酒,四个人在晚上放烟花的场景出了美,想不到更好的形容词了。单纯把这部电影当做风光片也是一种享受,樱花遍布,安静的小镇,吹着风扇,吃着冰镇西瓜,好想就在这里发呆过完炎炎夏日呀。

临海古都镰仓,顺山而成的小镇,不起眼的角落里生活着香田家四姐妹。父亲年轻时和情人离开家乡,母亲扔下三个女儿在由外婆抚养长大。

3.《幸福的面包》

该影片讲述的是大泉洋、原田知世饰演一对从东京移居北海道、并在那里经营面包咖啡厅的夫妻。公开的剧照中,二人均以穿围裙的面包师形象出场。其背后是满目翠绿、山山水水。这张照片充分体现了电影想要表达的主题,很好地传达出了电影的氛围。旁边一行小字写的是:"每当我们彼此分享 似乎就能彼此理解。"这句宣传语表达的正是片中夫妻之间、以及夫妻二人与来咖啡店的客人之间的关系,读后让人心生暖意。

三段不同的故事,穿插在许多平静而美丽的风景里。欣赏着一年四季的风景,却仿佛经历着人生的酸甜苦辣。一对年轻的夫妇在乡间精心的经营着一个小旅馆,用一个个香喷喷的面包传递着温暖。一封来自远方的感谢信,让旅馆的夫妇更加懂得了珍惜在北海道月浦一个毗邻湖泊的小山丘上。水缟夫妇在此经营一家名叫Máni的面包咖啡店,二人分工做出美味的食品,宴请来往驻足的人们。

寒来暑往,爱聚离合,生命之河伴随着咖啡与面包的香气缓缓流淌。这对夫妇真正做到“和喜欢的人在一起,做喜欢的事情”,虽然超现实主义,但是也是每个人心中的小小理想。

感谢您的提问,希望我的回答对您有帮助,希望多多关注我。

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