皇室尊亲,历史上有没有哪个家族是兴旺一千年不败的

1、皇室尊亲，历史上有没有哪个家族是兴旺一千年不败的？

当然是有的，而且不是哪个，是有一些。中华上下几千年历史，最出名的孔子世家，题主应该知道，但即使是孔家也是兴衰更迭。除此之外，最出名的应该是中国古代十大名门望族，当然其他一些家族可能存在近千年，但是否能兴旺千年就不好说。

一、陇西李氏

陇西李氏，是李姓中最显要的一支。古时陇西亦称陇右，泛指陇山以西今甘肃省东部地区。秦汉时期设置陇西郡，是李姓的郡望之一。

秦代陇西郡最早的郡守是李崇，后人尊他为陇西李氏的始祖。李氏成为陇西郡的名门望族是由李崇祖孙三代人创基的：李崇之次子瑶为南郡守，封狄道侯;其孙李信为大将军，封陇西侯。汉朝时，陇西李氏出了两位重要人物：飞将军李广及其从弟李蔡。李广孙李陵战败被俘降于匈奴，使陇西李氏在郡中名望下降。魏晋时期，陇西李氏在乱世中兴起，西凉王李暠是李氏第一位皇帝。

到了隋朝，陇西李氏已经是权倾朝野的望族。陇西李氏李渊灭隋，建立唐朝，奉李姓为国姓。在唐朝，陇西李氏的声望超过了赵郡李氏。唐太宗修《氏族志》，将李置于诸士族姓氏之首，更将有功之臣赐姓李，从此陇西李氏由一个血缘系统的宗族演变成为一个“多元一体”的庞大世族。唐《姓氏谱》载“李氏凡十三望，以陇西为第一”。到南宋郑樵编《李氏源流》时，“言李者称陇西”。后世李氏多自称陇西，有些也是附会。

二、赵郡李氏

赵郡李氏是李姓第二大分支，仅次于陇西李氏，在唐朝以前声望高于陇西李氏。赵郡是李姓的郡望之一。赵郡在今河北赵县，初后魏时置郡。此支李氏，其开基始祖为秦太傅李玑的次子李牧。李玑是陇西李氏始祖李崇的四弟。李牧是战国时有名的武将，为赵国丞相，封武安君，始居赵郡，为赵郡李氏的始祖。赵郡李氏在北齐官位显赫。支派繁多，在唐朝有17人出任宰相，是仅次于陇西李氏的大族。

三、弘农杨氏

汉时之弘农郡治所位于今河南灵宝境内，辖华阴等地，秦汉初期，杨姓子孙分布以弘农最为集中，影响也最大，至今犹有“天下杨氏出弘农”之说。弘农杨氏人才辈出，其中最著名的莫过于以“四知”而著称的“关西孔子杨伯起”。据《后汉书》所载，杨震，字伯起，弘农华阴人。出生于汉光武帝建武三十年，即公元54年，为当时之大儒，少时好学，“明经博览，无不穷究”，时人称之为“关西孔子杨伯起”，曾隐居于湖州数十年，五十岁，才开始为官，后多次升迁，官至太尉。

曾在赴东莱太守任上，途径昌邑，时任昌邑令的王密乃为其所荐，听说杨震路过昌邑，就前往拜见，到了晚上临别之时取出十斤黄金送给杨震。杨震说到：“我了解你，你却为什么不了解我的为人呢?”王密劝说到：“天黑了，没有人知道，你就收下吧。”杨震回答说：“天知，神知，我知，你知，怎么能说没有人知道呢?”王密惭愧的走了。后来杨震转任涿郡太守，因为官清廉，不接受馈赠，所以子孙过的很清贫，经常要以步代车，而且无肉可食。以前的朋友中有想为他们置些产业的，但杨震却不答应，说：“让我的后代被人称为‘清白吏’的子孙，把这个传给他们，不是很好吗?”

杨震的子孙们受其言传身教，皆博学而清廉，《后汉书》云，“自震至彪，四世太尉，德业相继”，遂“为东京名族”。

弘农杨氏以“四知”为荣，并以“四知”为堂号，以“清白传家”为门额，遗风至今可见。杨震的十四世孙杨坚建立了强盛一时的隋朝，更是把杨氏地位推到了巅峰。北宋杨家将的创始人杨业是杨震第五子杨奉的后裔,精忠报国，抗辽卫国,一门五侯，名垂青史，可谓是弘农杨氏的落日余晖。

四、太原王氏

太原王氏系姓始祖太子晋，乃周灵王太子，名晋，字子乔，约生于公元前565年，卒于公元前549年，本姓姬。太子晋的儿子宗敬后来仕为司徒，看到周室衰微，天下大乱，便请老致仕，避居太原。时人仍呼之为王家，遂以王为姓，成为太原王氏始祖，而尊太子晋为系姓始祖。宗敬死后，葬于晋阳城北五里，其墓地称“司徒冢”。宗敬的后裔，瓜瓞绵绵，人才辈出，成为太原之著姓。其后子孙蕃衍，遍布各地。

太原遂为王氏二十一地望之首，且为王氏之总号。十八世孙王翦公及其子王贲、孙王离，祖孙三代，俱为秦之名将，翦公为大将军，贲公封典武侯，离公称武陵侯。秦兼并六国、一统天下之时，翦公北征燕国，东平楚地，南下百越，攻无不克，战功显赫。始皇论功行赏，翦公与大将蒙恬共执牛耳，王姓与蒙姓同居天下之先。始皇驾崩，二世胡亥继位，矫诏赐公子扶苏死，又夺蒙恬兵权，遂令离公为大将军。二世胡作非为，横征暴敛，民不聊生，陈胜、吴广揭竿而起，刘邦、项羽起兵响应。离公率军与项羽战于巨鹿，离公兵败自殉。其长子元为避战乱，迁往山东琅琊，是为“王氏琅琊祖”。

五、琅琊王氏

琅琊王氏是王姓显贵的代表，自三国到唐代七百年间，琅琊王氏世代鼎贵，天下第一，不仅有王祥这样流芳百世的孝子，而且还出现了人数众多的宰相，对中国社会的安定发展起到了巨大作用。琅琊(今山东临沂)王氏为秦代名将王离之后，中国古代东晋和南北朝时期的士族。与陈郡谢氏并称“王谢”。琅琊王氏在衣冠南渡时为东晋政权的稳固居功至伟，被称为“第一望族”，相传司马睿一度欲与之平分天下，朝中官员一度75%以上是王家的或者与王家相关的人，所谓“王与马，共天下”、“不以王为皇后，必以王为宰相”。琅琊王氏在汉唐间担任宰相者共有一百零四人次，除那些因任相两朝而重复者外，实际有宰相共九十二人。任相时间，以东晋南朝最为集中。

当时，正是琅琊王氏家族作为侨姓首族的时候，仅宰相就出了九十余名，实际上是古今中外所仅有。因此，“公侯世及，宰辅相因”，也就成为其家族特色。所以，南朝人沈约评价琅琊王氏说：“自开辟以来，未有爵位蝉联，如王氏之盛者也。”历史上郭、何、桓、张、袁、杨等姓也有鼎贵一时的家族，但与琅琊王氏相比，都远远不及。琅琊王氏千年历史上的蝉冕交映，公兖相袭，不仅南朝以前没有任何家族能比，即使在隋唐以后，也找不出第二个家族。著名的大书法家王羲之就出身于琅琊王氏。有盛必有衰，南梁侯景之乱时，琅琊王氏与陈郡谢氏一起因拒绝联姻而被侯景族灭，从此没落。

六、陈郡谢氏

陈郡谢氏中国古代东晋和南北朝时期的士族，出自陈郡阳夏(今河南太康县)。继琅琊王氏、高平郗氏、颖川庾氏及谯郡桓氏之后成为东晋的最后一个“当轴士族”。由宋至梁，一直为士族领袖，与琅琊王氏并称“王谢”。

陈郡谢氏起初只是一个普通士族“谢氏虽为江左高门，而实自万、安兄弟其名始盛。谢褒父衡虽以儒素称，而官止国子祭酒，功业无闻。……后来太傅名德，冠绝当时，封胡、羯未，争荣竟秀，由是王、谢齐名。”到了谢尚时期，尚有求婚诸葛恢被拒之事。直至谢万出仕，掌握了豫州之后，方才开始崛起，到谢安任相时期达到顶峰。陈郡谢氏的主要功绩为淝水之战之中以少胜多，保住了东晋。淝水之战之后，谢氏子弟大多隐退，但仍旧保持了最高门第的地位不坠。

自东晋至梁朝(317年-557年)，谢氏共有12代、100余人见于史传，其门第之高，连皇帝有时也不得不借助于他们的影响力。谢氏拥有大量资产，子弟也大多才华出众，被视为士族领袖前后两百余年。侯景之乱时，陈郡谢氏与琅琊王氏一起因拒绝联姻而被侯景族灭，从此消失。南北朝显赫一时王谢两家没落后，唐代诗人刘禹锡曾在游金陵时发出如此感慨：“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家!”今天读来仍让人不胜唏嘘!

七、清河崔氏

崔姓起源于西周时期的齐国，曾长期是山东望族和全国著姓，在当今以人口多少为序的中国姓氏中名列第74位。齐国是西周初周武王分封的重要诸侯国之一，建都临淄(今山东淄博东北)，开国君主吕尚。吕尚本性姜，因其先祖被封于吕(今河南南阳西)，从其封姓。吕尚的儿子丁公伋，是齐国的第二代国君，他的嫡子叫季子，本该继承君位，但却让位给弟弟叔乙(即乙公得)，而自己则住到食采地崔邑(今山东章丘县西北)，后以邑为氏，就是崔氏。

季子的后代一直是齐国的卿大夫，其九世孙崔杼，为齐正卿。崔杼曾立庄公、景公，任右相。其17世孙崔意如，为秦朝大夫，封东莱侯，有二子：伯基、仲牟，此后分支繁衍，人丁兴旺。

自汉至宋，官宦不绝。魏晋至唐初，按士族门第排姓氏，或称“崔、卢、王、谢”，或称“崔、卢、李、郑”，均把崔氏列为一等大姓。宋代的《广韵》说崔氏“出清河、博陵二望”。清河崔氏，中国汉朝至隋唐时期的北方著名大族，北魏时一度与范阳卢氏、荥阳郑氏、太原王氏并称为四大族。南北朝时期的崔氏名人大都出自清河东武城(今山东武城西)，如北魏吏部尚书、白马公崔宏，司徒崔浩，经学家崔灵恩，史学家崔鸿，书法家崔悦。唐代有诗人崔国辅，崔灏，崔护，而且崔姓曾任宰相者多达27人，地位显赫一时。

八、荥阳郑氏

荥阳郑氏源自古郑国。春秋末郑国灭亡，公室子孙迁他地，但均将国名冠于名字之前。此方式称为“以国为氏”，形成郑氏之姓。后世郑氏族人在荥阳大发展成为望族。东汉末年，以郑当时一脉的郑浑、郑泰等人为开始，逐渐发展为高门望族。南北朝时荥阳郑氏中高官累世不断，荥阳郑与清河崔、范阳卢、太原王并为中国四大望族。唐以后荥阳郑氏连续出了9位宰相，其他尚书、侍郎、节度使等更多。声望达到鼎盛，其先贤或勤政于朝堂，或教化于州郡、或建功于边陲，都为社会经济文化作出贡献。后因科举制的实行，影响逐渐衰落，但仍为天下郑氏中，最为显赫的一支。

九、范阳卢氏

卢氏历史上自称来自范阳，涿州(郡)或幽州。公元前385年，田和代齐，卢、高二氏被驱逐，离开山东省长清县之卢邑以后，散居于燕、秦二国之间，主要一支是聚居于范阳。范阳卢氏在秦始皇时，有大名鼎鼎的五经博士卢熬，天文博士卢生。继之西汉初期有燕王卢绾，东汉末被尊称“士之楷模，国之桢韩”之海内儒宗之大儒卢植(卢植故居在河北涿州市卢家场)，均出自范阳。及魏、晋、南北朝至隋，卢植之裔卢志、卢谌、卢偃、卢邈、卢玄等等，都是官宦世家，书香门第。从卢玄起至其曾孙，一家百口，共财同居，为官著名而被史传记载者就有18人。

帝族之子要找卢氏成亲，史称“范阳卢氏，一门三公主。”帝族也要纳范阳卢氏之女为贵妃。史家有四海大姓崔、卢、王、谢之说：“望出范阳，北州冠族”。至唐代尤为突出，不仅状元、进士、帝师，大出人才，有“八相佐唐”、“初唐四杰”之卢照邻，“大历十才子”之卢编等等。自汉末至唐代六百多年中，正史中有记载的卢氏历史名人达840多人，范阳卢氏，贤良辈出，勋业灿烂，文豪蜚馨。乾隆皇帝也写下：“自古幽燕无双地，天下范阳第一州”的诗句。范阳望族已成为几百年来卢氏家族的荣耀，因而卢氏家乖亦冠以“范阳堂”的称号。

十、太原温氏

温氏之先出自姬姓。西周唐叔名虞，字子于，周成王之弟。周公灭唐(今山西翼城西)，把唐地封给他。其子燮继位，因南有晋水，改国号晋。之后晋公族受封于河内之温(今河南温县)，因以为氏。晋大夫郤至食采于温，号温季亦以为氏。西汉功臣温疥封茕侯，疥孙何始居太原成为望族，后裔遂以太原为郡号。

太原温氏家族的历代名人有：东汉邹平侯温序、北魏凉州刺史温恢、南朝光禄大夫温羡、南朝大将军温峤……最为著名的是初唐温氏三杰：温大雅、温彦博、温大有兄弟三人。温氏三杰俱为卿相之才。高祖李渊镇太原，厚礼之，李世民更是与之交情甚深。温氏三兄弟辅佐李氏父子，太原首义，平刘武周、荡突厥，西征南伐，立下了汗马功勋，为初唐开国名臣。温大雅被封为黎国公、礼部尚书;温彦博，被封为尚书右仆射，陪葬太宗昭陵;温大有为中书侍郎、清河郡公。温氏三杰的后人如温振、温挺、温佶、温造等多为唐朝的公侯守吏，其中温庭筠为唐末著名的“花间派”文学大师。

太原祁县温氏望族，人才辈出，数世昌盛，从汉代到宋，代代有“致君尧舜上，再使风俗淳”的名吏贤士或才华横溢的诗画巨匠。如此兴旺之族，中华文明史上寥寥可数。温氏家族是皇家最宠幸，百姓百官争相攀附的门第之一。连唐文宗都感叹：“李氏君临天下二百年，但想和皇家联姻的人竟然比想和王、温等望族联姻的人还少。”由此可见温氏的社会地位，丝毫不逊色于皇族李氏。

魏晋南北朝的门阀士族是在封建大土地所有制不断发展，奴隶制残余又顽固地存在的情况下，由于当时农民革命尚处于初级阶段，地方上豪强割据，战乱频繁，中央政权衰弱，这一特定的社会历史条件而产生的，是封建大土地所有制与奴隶制残余的有机结合。隋唐以后随着这些历史条件的消失，门阀士族也随之消亡。隋唐时期，为了巩固国家政权，统治者大力打击门阀士族，提拔寒门之士，门阀制度彻底推出了历史舞台，上述名门望族也风光不再，成为了历史的陈迹。

以上就是中古的十大名门望族，最后想送题主一句话：不管多么兴旺的家族，都会被时间的钢铁洪流所摧毁，而历史永远属于人民。

2、妙玉到底是个怎样的人？

红楼梦到底写的什么？贾府是谁家？

红楼梦到底写的是什么内容呢？真相就在第十二回，脂砚斋说了两句颠覆性的话，彻底颠覆了对红楼梦是风月小说的定性。也彻底让什么江宁曹事，像皇帝的新装般裸奔了！脂砚斋说的第一句是：“观者记之，不要看这书正面，方是会看。”脂砚斋说的第二句是：“凡野史俱可毁，独此书不可毁”。

第三回：“自上了轿..正门却不开，只有东西两角门有人出入。正门之上有一匾，匾上大书“敕造宁国府...又往西行，不多远，照样也是三间大门，…只进了西边角门。”宁国府是五个东西走向的大门，荣国府是三个大门，还都是皇帝下旨建造的，而且宁国府和荣国府是挨着的，中国大地上独一无二的建筑，就是故宫也！

第一回：写到甄士隐“家中虽不甚富贵，然本地便也推他为望族了。” 【甲戌侧批：本地推为望族，宁、荣则天下推为望族，叙事有层落。】甄士隐只是一个本地的望族，而贾府则是天下望族！试问谁家敢称是“天下望族”？那就再也明白不过了，分明是大清皇家！

脂砚斋用了“此书表里皆有喻也”、“谁人识得此句？”、“观者记之，不要看这书正面，方是会看。”、“记之”等语句，赤裸裸地揭露“风月情浓”仅仅是红楼梦表面的假象，实际上红楼梦还有背面的故事。也就是说红楼梦是双面镜。而且它的背面才是真相，才是作者为什么哭成此书的原因。

恐怕很少人知道红楼梦其实是用两条线写的。一条叫明线，一条叫暗线。明线就叫“假语存”；大旨谈情！暗线就叫“真事隐”。刀光剑影，皇权之争！这个在开篇的序言，就已交代得一清二楚。明白什么叫“满纸荒唐言”。作者还特别强调：“虽其中大旨谈情，亦不过实录其事，又非假拟妄称”。

玉在匮中求善价，钗于奁内待时飞。【甲戌侧批：表过黛玉则紧接上宝钗。】【甲夹批：前用二玉合传，今用二宝合传，自是书中正眼。林黛玉和薛宝钗这两个大活人，为什么会装在宝盒里呢？林黛玉和薛宝钗她们根本就不是人，是皇家宝玺的化身！薛宝钗和林黛玉，是两枚册立皇太子和皇帝登基大印，宣告了爱新觉罗的子孙觊觎宝玺，争夺帝位的序幕。只要拥有了这两枚大印，贾雨村就可以高坐在龙椅上，令“人间万姓仰头看”！所以这才是真相。

石破天惊：其实，贾宝玉、金陵十二钗和金陵副十二钗这25人，全部都是“清二十五宝”化身。没错，25人对应25枚宝玺，刚刚好！清二十五宝：乃清代乾隆皇帝指定的代表国家政权的二十五方御用国宝的总称。妙玉，谐音庙玉。下面这枚便是妙玉，位列“清二十五宝”中的第七位。“皇帝尊亲之宝”的化身。《交泰殿宝谱》记此宝为上皇太后、太皇太后徽号，及上尊号、谥号、庙号之用，祭祀用玺。

妙玉原型：金陵十二钗正册者，都是贾府的家人也。唯妙玉一个外来人，凭啥能上金陵十二钗正册？苏麻喇姑在皇宫里戴发修行，而妙玉也是在贾府里戴发修行。并且，苏麻喇姑的坟丘，真真切切就像个土馒头。印证了妙玉口中的“纵有千年铁门槛，终须一个土馒头”，苏麻喇姑，本是孝庄太后的一名侍女。一生却与清皇室有着不解之缘，被皇室成员视为至亲。所以妙玉作为苏麻喇姑的影子，名正言顺地上了金陵十二钗正册第六位。

3、红楼梦中的妙玉为什么能进金陵十二钗？

红楼梦到底写的是什么内容呢？真相就在第十二回，脂砚斋说了两句颠覆性的话，彻底颠覆了对红楼梦是风月小说的定性。也彻底让什么江宁曹事，像皇帝的新装般裸奔了！脂砚斋说的第一句是：“观者记之，不要看这书正面，方是会看。”脂砚斋说的第二句是：“凡野史俱可毁，独此书不可毁”。

恐怕很少人知道红楼梦其实是用两条线写的。一条叫明线，一条叫暗线。明线就叫“假语存”；大旨谈情！暗线就叫“真事隐”。刀光剑影，皇权之争！这个在开篇的序言，就已交代得一清二楚。明白什么叫“满纸荒唐言”。作者还特别强调：“虽其中大旨谈情，亦不过实录其事，又非假拟妄称”。

脂砚斋用了“此书表里皆有喻也”、“谁人识得此句？”、“观者记之，不要看这书正面，方是会看。”、“记之”等语句，赤裸裸地揭露“风月情浓”仅仅是红楼梦表面的假象，实际上红楼梦还有背面的故事。也就是说红楼梦是双面镜。而且它的背面才是真相，才是作者为什么哭成此书的原因。

第一回：写到甄士隐“家中虽不甚富贵，然本地便也推他为望族了。” 【甲戌侧批：本地推为望族，宁、荣则天下推为望族，叙事有层落。】甄士隐只是一个本地的望族，而贾府则是天下望族！试问谁家敢称是“天下望族”？那就再也明白不过了，分明是大清皇家！

第一回。原来女娲氏炼石补天之时，【甲戌侧批：补天济世，勿认真，用常言。】于大荒山【甲戌侧批：荒唐也。】无稽崖【甲戌侧批：无稽也。】练成高经十二丈、【甲戌侧批：总应十二钗。】方经二十四丈【甲戌侧批：照应副十二钗。】顽石三万六千五百零一块。娲皇氏只用了三万六千五百块，【甲戌侧批：合周天之数。】【蒙侧批：数足，偏遗我。“不堪入选”句中透出心眼。】

石破天惊：其实，贾宝玉、金陵十二钗和金陵副十二钗这25人，全部都是“清二十五宝”化身。没错，25人对应25枚宝玺，刚刚好！清二十五宝：乃清代乾隆皇帝指定的代表国家政权的二十五方御用国宝的总称。妙玉，谐音庙玉。下面这枚便是妙玉，位列“清二十五宝”中的第七位。“皇帝尊亲之宝”的化身。《交泰殿宝谱》记此宝为上皇太后、太皇太后徽号，及上尊号、谥号、庙号之用，祭祀用玺。

妙玉原型：金陵十二钗正册者，都是贾府的家人也。唯妙玉一个外来人，凭啥能上金陵十二钗正册？苏麻喇姑在皇宫里戴发修行，而妙玉也是在贾府里戴发修行。并且，苏麻喇姑的坟丘，真真切切就像个土馒头。印证了妙玉口中的“纵有千年铁门槛，终须一个土馒头”，苏麻喇姑，本是孝庄太后的一名侍女。一生却与清皇室有着不解之缘，被皇室成员视为至亲。所以妙玉作为苏麻喇姑的影子，名正言顺地上了金陵十二钗正册第六位。

脂砚斋一语道破：“无材补天，幻形入世”这八字，是作者一生惭恨。而这天不是普通人所能补的，无不表明作者曾是离皇位很近的人，他最终失之交臂，成了那块废弃的“补天石”。无材可去补苍天，【甲戌侧批：书之本旨。】大清皇家的子孙为了争夺宝玺（皇权），亦是落不了俗套。全然不念手足之情，互相残杀。作者是“九子夺嫡”事件的受害者，方用血泪哭成此书。

《红楼梦》里，脂砚斋更是多处明确指出作者是“王孙公子”和“清种”。比如：第五回，脂砚斋指出：“盖作者正因古今王孙公子”。第五回，［红楼梦引子］开辟鸿蒙，谁为情种？【甲戌侧批：非作者为谁？余又曰：“亦非作者，乃石头耳”】。情种，谐音“清种”。脂砚斋在“情种”后批曰：“非作者为谁？”，这几个字直指作者是“清种”。第十二回，脂砚斋再次指出：“好知青冢骷髅骨，就是红楼掩面人”。青冢，谐音“清冢”、“清种”。

红楼梦三大铁证，分别是乾隆的“清二十五宝”和大观园就是“圆明园”、“乾隆儿子的名字”三大完整证据链。“只有真金才是不怕火的”！红楼梦作者是康熙之孙！胤禵之子：爱新觉罗·弘暟！1759年1月28日 乾隆23年戊寅12月30辰时（死于壬午除夕），红楼梦作者弘暟泪尽逝世，终年52岁。乾隆亲堂兄！

4、子午七星剑附魔什么？

1、子午七星剑的物理攻击力：694

2、附魔的物理攻击力：上衣25+下装25+称号10+辅助装备12=72，武器附属性攻击较为合适。

3、辅助装备的物理攻击力：卡恩的刺杀手套72

4、称号的物理攻击力：皇室尊亲25

5、破极兵刃增加的物理攻击力：由装备可得到26级破极兵刃(若有远古遗愿，则伤害更高)367

5、走上了人生的巅峰的？

悦读文史，我是子彧。

秦昭襄王嬴稷，绝对堪称历史上的捡漏大王。

他本是秦惠文王嬴驷的庶子，他爹他娘从没想过要立他为王储，年纪轻轻就去了燕国为人质；

然而，意想不到的是，12年后，年轻的秦武王嬴荡意外身亡，还没儿子；当然，即使如此，还是没人想到他，就连他娘也没有；

然而，意外再次发生了，敌国君主竟然想到了他，点名要他回国即位！更让人大跌眼镜的是，争得面红耳赤的竞争对手们竟然同意了！

后来站上人生巅峰的嬴稷此时并不知道，他的捡漏之旅，才刚刚开始。

与《大秦帝国》中描述的不同，嬴稷从来就不是天选之子，小时候的嬴稷，几乎是个透明王子。

嬴稷出生于公元前325年，秦惠文王嬴驷称王的第二年，是其母芈八子的第一个儿子，但却不是嬴驷的第一个儿子。

为了突出这个未来的秦王，《大秦帝国》中的嬴稷，从小就享受着与太子嬴荡几乎一样的培养和待遇，但事实上，这基本上是扯淡。

首先，芈八子和秦惠王算是政治联姻。她在秦宫的地位并不高，而嬴驷对这个儿子并不重视；

其次，嬴稷大约属于激情的产物，芈八子后来又有了公子芾、公子悝两个儿子，对嬴稷并没有特殊的疼爱；

所以，嬴稷真实的童年，就是秦宫里一位普通得不能再普通的王子，爹不疼娘不爱。

这一点，从他入燕为质也可以看出。

历史上并没有明确记载嬴稷入燕为质的时间和原因，但根据秦惠文王时的秦国大事，此事大约发生在公元前318年前后。

这一年，张仪的连横引起了山东各国的警觉，三晋深受其害，韩赵魏遂联合燕楚，发动了历史上第一次五国攻秦，史称函谷关之战。

然而，此战事实上参战的却只有韩赵魏三国，第二年秦国反击在修鱼斩杀韩赵联军8万，仍旧不见燕楚有什么动静。

这只能说明，秦国拉拢了燕楚，他们才会坐视三晋战败。而以嬴稷为质燕公子，大约便是拉拢燕国的手段之一。

战国时期，为取得信任，互质公子是常事，但嬴稷质燕却不那么寻常。因为他是单方人质。

也就是说，是秦国单方面急于得到燕国的中立，派了嬴稷为质，燕国方面却没有派公子入秦。

这足以说明，对于秦惠王嬴驷来说，嬴稷是个无足轻重的王子，修鱼之胜足以弥补损失。但对于嬴稷本人来说，这也就意味着生死由命。

当年仅8岁的嬴稷入燕为质的时候，或许不会想到，他这一去就是10多年不能回到故土，秦国的一切都跟他再无关系。

而10多年后，19岁的嬴稷或许更不会想到，一个人的意外死亡，会让他从此开启了幸运的捡漏之旅。

公元前307年，嬴驷的嫡长子，即位仅仅四年的秦武王嬴荡，在洛阳举鼎身亡。他死时年仅23岁，并没有留下任何子嗣。

消息传到咸阳，惠文后却顾不得悲伤，因为他还要忙着给另外一个“儿子”站台，争夺秦国王位，以保证她的太后之位。

与电视剧描绘的不同，嬴稷此时还在燕国喝西北风，嬴荡死前并没有指定王位继承人，也没有人想起嬴稷，因为大家都在忙着争夺谋夺王位，包括他娘芈八子。

秦惠文王嬴驷儿子众多，并不缺继承王位的人选。而在觊觎王位的公子之中，呼声最高的是公子壮和公子芾。

关于公子壮的身份，并不十分清晰，比较得到大家认同的是，他是嬴驷的庶长子，担任庶长之职。或许正因为如此，他才能得到惠文后的支持，成为最有可能的秦王人选。

与公子壮针锋相对的是公子芾，芈八子的另外一个儿子。除了芈八子，宗室重臣樗里疾、将军魏冉也是公子芾的坚定支持者。

魏冉作为公子芾的舅舅，自然会支持自己的外甥；但樗里疾竟然为了公子芾，与正牌太后惠文后对着干，这就不得不说芈八子的手段了。

顺便说一句，这从侧面说明，芈八子并没有与儿子嬴稷一起质燕，而是在秦国，否则怎么能拉到樗里疾这么重量级的盟友。

一时间，两公子斗得如火如荼，秦国王位竟然久久悬而未决。

然而，在燕国孤苦伶仃地喝了12年西北风的嬴稷，估计从没想过他能捡这个漏，因为连他娘都放弃了他而选择了弟弟公子芾。

而所有人都没想到的是，在这关键时刻，另一位敌国君主竟然对他伸出了橄榄枝，最终帮他成功捡漏。

这个从天而降的敌国君主，叫做赵雍，也就是我们所熟悉的、胡服骑射的那个赵武灵王。

赵雍可是个雄才大略的人精，他曾冒充使者入秦亲自考察地理，并制定了从北地南下灭秦的战略，要不是后来阴差阳错地死了，或许还真能让秦国至少冒一身冷汗。

那么，既然如此，他为何要横插一杠子，干预秦国王位人选呢？

因为赵雍正在谋划一件大事，胡服骑射。看起来有点风马牛不相及？其实不然。

原理是这样的，伤筋动骨一百天，这个么大的军事改革，赵国内政肯定要动荡一阵子，这段时间内赵国会很虚弱。

所以，赵雍需要一个友好的国际环境，防止邻居们趁机浑水摸鱼。

而现在，强大的赵国已经从衰落的魏国手中，接过了三晋大哥大的位置，韩魏服帖了；燕昭王姬职也是他刚刚扶上王位的，燕国也搞定了；看看地图就知道，赵国的邻居之中就差秦国没有搞定了。

所以，秦王暴毙，王位空悬，对于赵雍来说简直是天赐良机，要是能扶立一个亲赵的秦王，那不就大功告成，可以埋头搞他的胡服骑射了吗。

这个问题搞清楚了，那么赵雍为什么选择了嬴稷呢？

这个人选当然也是赵雍深思熟虑的。

首先嬴稷在燕国，燕国亲赵，所以有操作的空间，能保证接地回来；其次，也是最重要的，嬴稷长期质燕，国内没啥根基，而秦国国内惠文后、芈八子、还有商鞅变法以来的两朝新贵，都不是省油的灯，让嬴稷做了秦王，猜猜会发生什么？

由此可见赵雍的阴险。主弱臣强，如此一来，秦国短时间内肯定是平静不了了。

要是嬴稷和芈八子斗败了，被赶出了秦国，那正好给了赵雍率军入秦的好借口；如果芈八子和嬴稷斗赢了，那么肯定元气大伤，短时间内不会威胁赵国，而且嬴稷会感激赵雍的扶立之恩；如果双方斗得难解难分呢？那当然更好，一个混乱虚弱的大国邻居，还有什么是比这更让赵雍高兴的事情呢？

赵雍的算计不可谓不深沉，但是人家同不同意呢？公子壮和公子芾斗得面红耳赤，你说嬴稷继位就继位吗，你哪位啊？

好歹，两位公子都是吉祥物，都是他们背后的两个女人说了算。

芈八子这边肯定没意见，反正都是我儿子，谁上位我都是太后；惠文后就有些尴尬了，不知是被赵国国势所逼，还是被什么人说服了达成了某种协议，总之，惠文后最终点了头。

于是，这场鹬蚌相争的大戏，最终让傻小子嬴稷捡了漏。

捡漏大王嬴稷估计只知道自己的幸运，而不知道赵雍的这些算计。而大阴谋家赵雍估计也没想到，嬴稷这辈子捡的漏，可不止他给的这一个。

公元前306年，嬴稷在燕赵军队的护送下回到秦国，即位为王，这便是秦昭襄王；芈八子升级为太后，史称宣太后。

秦昭襄王二年，公元前305年，嬴稷估计刚刚适应过来自己的新身份，还没有从捡漏的惊喜之中缓过来，就又迎来了更大的危险。

到手的肥肉被人抢了去，公子壮心有不甘。他本是最有可能的秦王继位人选，惠文后支持他，秦国宗室、朝堂老臣、各地诸侯，也很多都是他的坚定支持者。

于是，正如赵雍算计的那样，公子壮发动了叛乱，准备武装夺取王位。

宣太后虽然没有宗室的广泛支持，但既然敢出来争夺王位，那也是有两把刷子的。公子壮叛乱后，三下五除二就被魏冉干掉了。

跟着公子壮一起倒霉的，是大量的宗室元老、公子、诸侯，大臣，还包括惠文后和武王后。

经过此次变乱，秦国朝堂估计为之一空。嬴稷的王位虽然坐稳了，但秦国的实力却被严重削弱。

然而，大阴谋家赵雍算准了开头，却没猜到结尾。他失算的这个人，正是宣太后。

不得不说宣太后的手腕和识人用人的能力。她首先让宗室元老、智囊樗里疾出来撑住场面，而后又提拔弟弟魏冉主政。而魏冉也不负所望，很快就掌控了局面。

而另一边，楚怀王因为自己的小九九，又给宣太后送来了一大堆娘家人，宣太后又从中提拔了芈戎、向寿等一批人，很快就稳住了秦国政局。

虽然有人送来了王位，但宗室元老离心离德，庶兄弟们虎视眈眈，嬴稷又多年远离秦国，除了王位可以说要啥没啥。没人培养教育，也没有人脉基础，这本是一场不对等的较量。

然而，不仅有深谙政治的母亲顶起大梁，还有实力超群的舅舅帮忙平叛，现在又有人送来了一大批肱骨，自己的王位总算坐稳了。

这可以算是嬴稷的第二次捡漏了。

可能有人质疑，宣太后和魏冉明明是架空了嬴稷，为何还要说嬴稷捡了漏？

事实上，如果没有宣太后和魏冉，宗室也不可能支持嬴稷，他除了被从王位上赶下来，没有别的出路。

而从后来的事情来看，宣太后和魏冉对嬴稷还是不错的，并没有将他完全架空。而且，对于嬴稷来说，会有人来帮他捡这个漏的。

抛开别的不谈，宣太后和魏冉，的确是两个非常优秀的当家人。

对外，秦国在宣太后和魏冉的打理下，已经隐隐有了独步武林的苗头。

韩魏早在秦惠王时就已被秦压制，秦昭王时更是被打怕了，只要秦国一出兵，他们就得跪下来叫爸爸；

秦齐楚在秦惠王时号称三强，彼时秦国还略显下风；但昭襄王时代，秦通过武关和巴蜀地利，从两面将楚国钳得死死的；秦又利用五国伐齐一战将齐国打垮；赵国虽然崛起，但还是稍逊风骚；

对内，秦国内政也还差强人意。

嬴稷并没有完全被架空，虽然决策力有多少不好说，但各项重大决策，嬴稷多半还是亲自参与的。

虽然引入了楚系集团执政，但秦国各项决策都是以秦国利益为重，并没有因此把楚国看做娘家人而有所偏颇；

因此，40年间，秦昭襄王嬴稷垂拱而治，宣太后决策，魏冉当国，秦国国内至少保持了表面的和谐，各方都没有什么过激的行为举动。

然而，魏冉终究还是有些膨胀了。公元前471年，秦昭襄王三十六年，魏冉准备让客卿灶率秦军攻打刚、寿二城，以扩大自己的封地。

这件事，说好听点叫策略失当，不好听则叫以公谋私。

于是，第三个帮助嬴稷捡漏的人，也在这年来到了秦国。这个人的名字叫做范睢，大名鼎鼎的远交近攻策略的提出者。

昭襄王三十七年，范睢任秦国客卿，有机会接触到秦王，在接下来两年的时间里，他系统地向嬴稷介绍了什么叫权臣当国，以及权臣当国的危害性。

终于，嬴稷下定了决心，撸掉老娘和舅舅，自己登上人生巅峰。

秦昭襄王四十一年，嬴稷宣布罢黜宣太后、穰侯魏冉、华阳君芈戎，以及泾阳君公子芾、高陵君公子悝的的权力，以范睢为秦国丞相，而自己掌握秦国最高政权。

公元前266年，花甲之年、捡漏三次的嬴稷终于登上了人生巅峰，成为天下最大战国的唯一扛把子。

有人说，这是嬴稷的权谋和决断，算不得捡漏吧？

这话大体也没错，但嬴稷捡漏的方面在于，宣太后和魏冉主动放权，嬴稷掌权的行为十分平稳和顺利，并没有引起任何骚乱和暴动。

这不像是一场夺权运动，而更像是一场权力交接。

我们都知道，拿起来容易，放下来难，权力这个东西更是如此。况且，宣太后魏冉等人代表的不仅仅是他们自己，还有楚系一大帮子人，说不定谁就会鼓动他们做点什么，那时候他们还是有能力做点什么的。

但宣太后和魏冉并没有阻止这一切的到来，而是选择了安然隐退。嬴稷也没有为难，选择了让他们安享晚年。

第二年，宣太后和魏冉双双平静地离开了这个世界，一切尘埃落定。

如此平稳而又和谐的夺权行为，历史罕见。所以，嬴稷捡了人生的第三次漏。

此后的人生中，包括长平之战和储位人选的决策，都是嬴稷独立担当的算不得捡漏。

然而，长平之战虽打败了赵国，却错失了灭亡赵国的良机，还逼死了武安君白起，算不得圆满；而身后事的传递，则差一点面临着后继无人的局面。

对于秦昭襄王嬴稷，赞誉还是远远多于指责的，但秦昭襄王晚年的历史，却因此增添了许多遗憾和苍凉的感觉。

公元前251年，75岁的秦昭襄王嬴稷走到了人生的终点。

无瑕不成玉，没有遗憾的人生也不完整。上天给了嬴稷足够长的寿命，三次捡漏的幸运，让他终于有机会登上了人生巅峰，而晚年的遗憾，或许正是为了让嬴稷的人生经历变得更加完整吧！

文/子彧