传家宝在哪换,乌台诗案是怎么回事
传家宝在哪换，乌台诗案是怎么回事？
小时候听老师说“乌台诗案”，以为“乌台”是个地名，苏轼在这里写了一首诗，结果后来发现不是这么回事。当年将苏轼扯入祸端之中的乌台诗案，其实就类似于后来清代文字狱，属于无中生有类型的是非。
乌台诗案，因为苏轼炫耀文采发牢骚，结果被人利用乌台，其实并非是地名，而是指代御史台，由于御史台内通常种植很多的柏树，上面栖息着很多的乌鸦，所以从汉朝开始，人们就在非正式的情况下，将御史台称作“乌台”，而后，又因为原本作为监察之司的御史台，屡屡发生各种不检之举，又时常无所作为，御史们说的话就像乌鸦叫一样，毫无意义，所以，人们越来越多用乌台指称御史台。
元丰二年，苏轼被调到湖州任职，而按照惯例，苏轼写了一封贺表即《湖州谢上表》作为例行公事，以往，这样的贺表，写些自谦与感谢皇恩浩荡的话就可以了，但苏轼偏偏性格豪迈，兴之所至在贺表里“添油加醋”，写了一句“知其生不逢时，难以追陪新进，查其老不生事，或可牧养小民”，说白了就是在发牢骚，而发牢骚的对象就是当时正在进行的变法。
如果是普通人的贺表，送去朝廷也没什么，关键苏轼名满天下，他的贺表自然是想要一睹为快的人摩肩接踵，结果一下子被有心人所利用。
贺表中的“新进”，暗指王安石引荐的新人，而苏轼这般说辞，自然引得当时执掌朝堂的“新进”们的不满，他们纷纷指责苏轼借言诽议，要求严惩。只不过，单单这么一句牢骚，实在也定不了苏轼多大的罪，为了置苏轼于死地，有些人开始在其他方面下功夫了。
紧接着，御史李定、何正臣等人上疏弹劾，称苏轼“玩弄朝廷，讥讽国是”。为了罗列苏轼的“罪名”，他们在苏轼平日里所写的诗句之中挑选句子断章取义。
比如苏轼曾为自责写下的“读书万卷不读律，致君尧舜知无术”，这句话本来是说自己没把法律弄通顺，所以无法帮助皇帝成为尧舜那般的圣人。结果这句话在御史台的解释中，意思变成了苏轼在讽刺皇帝不以法律教导监督朝廷。
再比如苏轼单纯赞赏桧树的“根到九泉无曲处，世间惟有蛰龙知”，御史们的解释是，皇帝乃是真龙天子，飞龙在天，苏轼却要下九泉找龙，根本就是有不臣之心。
如此种种数不胜数，而苏轼被御史们无中生有扣上的罪名也是越来越大，简直是到了罪大恶极的地步，如此，所谓的“乌台诗案”正式开始爆发。
好在皇帝惜才，苏轼躲过一劫保全性命由于事情越闹越大，本意就支持变法的宋神宗，在一群御史的吵嚷之下对苏轼也愈发不满，最终派人捉拿，而在苏轼入京的途中，苏轼几次三番想投水自尽自我了断，但又怕牵连自己的家人，所以没有下定决心。
而实际上，宋神宗并没有想要杀苏轼，甚至他还下旨，在苏轼入京的途中，不得为难于他，更不准让其在牢狱中过夜，也不准让其身负枷锁。
入京之后，苏轼被正式下狱，由御史台审讯，而与苏轼关系密切的司马光、苏辙、黄庭坚、张方平等人，甚至是已经去世了的欧阳修，一共近三十位名臣都受到了牵连。
苏轼在狱中时本来都是长子苏迈在照顾，两人无法见面，所以在下狱前曾暗中约定，平时只送蔬菜与肉食，若有不好的消息就改送鱼，结果有一天苏迈有事，请朋友帮自己送饭，结果忘记交待，那位朋友送了条鱼过去，吓得苏轼绝望之下，写下了两首绝命诗，托狱卒交给苏辙。
眼见兄长的绝命诗，苏辙痛哭流涕，立刻上疏宋神宗求情，愿意以自己的官爵为兄赎罪。而宋神宗其实一直在犹豫。
一来，宋朝建立之初，太祖就留下规制，除了叛逆谋反罪恶不赦之外，不准杀大臣。二来，苏轼才华横溢，朝中为其求情者众多，甚至作为苏轼对头的新法主持者王安石，对苏轼也是非常欣赏，亲自上疏求情，而抱病的曹太后，也指责宋神宗，说他苛待苏轼。三来，宋神宗本身就没打算杀苏轼，只不过那些朝臣叫嚷得厉害。最终，宋神宗从轻发落，将苏轼贬到黄州担任团练副使，做了个品级很低也没权没自由的官，如此，被羁押近百日的苏轼被释放，乌台诗案在苏轼这里告一段落。
至于本案牵扯到的其他人之中，大多也都没受到什么大的处置，只有三人相对处罚比较重。
一是王诜，他与苏轼私交甚厚，在乌台诗案发生前曾泄密给苏轼，之后又极力阻拦御史台处置苏轼，最终被削去所有官爵。实际上，王诜的妻子蜀国公主乃是宋神宗的亲妹妹，高太后所生的嫡出公主，王诜的身份自然贵重，而乌台诗案也并非其被罚主要原因，而是其冷落蜀国公主许久，使得公主郁郁寡欢又病重，令宋神宗非常恼火。二是王巩，他也是苏轼的挚友，只不过在这场乌台诗案中并没做过什么，只是因为平时与苏轼来往过密受到牵连，被直接贬去了当时被视作荒蛮之地的广南西路监督盐酒税。三是苏辙，他是苏轼的亲弟弟，因为他的确奏请过愿意用自家的官职爵禄为兄长赎罪，所以也受到牵连，被贬到江西筠州做盐酒税，五年之内不得升调。此外其他的人，大多数因为罪名不足而获释，或者被罚款，并未有什么大惩处。
乌台诗案之后，苏轼写诗更起劲虽然遭遇了如此大的挫折，苏轼又开始了被贬的旅程，但是苏轼并没有受到太大的打击，虽然苏轼的词风开始有所转变，可其中乐观向上的风格依旧不减。
当年乌台诗案发生，苏轼的妻子将苏轼写的诗全都焚去，只不过苏轼的才华名动天下，诗稿被烧了，可苏轼的诗词文章依旧被流传了下来。
之前，苏轼一向嫉恶如仇，遇到什么说什么，实在是不吐不快，可乌台诗案之后，世事一场梦，人生几度秋。苏轼渐渐认识到自己过去的行云流水之作，在当时或许并不合适，被贬之后，他的锐利文锋消失，取而代之的是一种光辉温暖充满光芒的风格。以往苏轼的文章大气磅礴奔涌如泄，之后空灵隽永香远益清。
电视剧正阳门下建军的结局是什么意思？
电视剧《正阳门下》程建军的结局虽然不是大快人心，但也让人阔然开朗，他做了那么多伤害韩春明的事，韩春明却以德报怨让他有个念想延年益寿，让他悬崖勒马走回正道！
老实说，《正阳门下》是我看过的内地电视剧里最好看、最吸引人的一部电视剧。
第一次看到它是无意中刷视频看了一小段，马上就被吸引了，于是在电脑里搜索出来，一连看了好几集，韩春明的人格魅力令人忍不住赞叹，所以宁愿不睡觉连续看了几个晚上把整部剧看完。
《正阳门下》这部电视剧是2013拍摄的，我看的时候已经是2018年，但这丝毫不影响这部电视剧带给我的震撼。
这部电视剧最主要的3个角色依次是韩春明、苏萌与程建军。韩春明的扮演者是朱亚文，苏萌的扮演者叫边潇潇，程建军的扮演者叫朱铁。
剧情故事框架是：韩春明与苏萌、程建军都是北京正阳门某个院子里自幼一起长大的小伙伴，韩春明与苏萌两个青梅竹马两小无猜，可是程建军也喜欢苏萌，可是苏萌一直对程建军无感，建军因此恼怒于韩春明并一直在暗中搞破坏。
春明在家中排行老五，在家里一直是被哥哥姐姐教育的对象。不过他有一个师傅“九门提督”很是厉害，据说祖上曾经是清朝的大官，收藏着许多古董文物，他一直跟着师傅学到许多关于收藏界的知识。
春明为人正派，重情重义，为了朋友可以义无反顾地将责任扛在自己的身上，也因此结交了许多好朋友。当知青时有一群好同学，进厂打工时又结交了涛子这个好兄弟。
相反建军原本是春明最好的朋友，但是因为他心术不正处处跟春明作对，两个人变成了死对头。建军凭借父亲的关系进入了工商局工作，春明却被他害得丢失了工作只能靠收破烂为生。
明地里春明是一个整天开着三轮车收破烂的青年，但是暗地里他一直凭借着聪明的脑袋一边赚钱一边搞收藏。
程建军利用工作上的便利引诱涛子的合作伙伴蔡晓丽，他们两个人开公司结为夫妻。
那个时候刚好改革开放，春明跟同学合作做生意，虽然程建军暗中使坏，但被涛子识破了，韩春明从南方运了一批货到北方卖赚到了个人的第一桶金。
春明赚到钱后在北京的郊区买了许多房子，这些房子都是以前的一些地主的，房子里面的很多家具都是有收藏价值的古董。
后来这些郊区开始搞征地开发，春明手里的房子价值翻了好多倍，他的财富一夜之间增值，他开始开酒店、开博物馆、开房地产公司，成为了一个大老板。
春明的一夜暴富引起了旁人联想，有人觉得他是骗来的，还有很多人怀疑他把师傅收藏的古董据为己有，程建军也一直在旁边煽风点火，结果春明的师傅九门提督“死而复活”让大家体会了一场别开生面的人生百态。
作为韩春明一直苦恋的女人，苏萌也是一个“奇葩”，她对这个重情重义、用情专一，钟情于她的男人一直持不信任的态度，两个人的恋爱拖了差不多三十年还未修成正果，这其中也有程建军一直在作梗的原因。
其实很多观众都觉得，剧中苏萌的表现完全不配做韩春明的老婆。剧里的蔡晓丽看不惯她，春明的二姐也看不惯她，对她的评价让观众都觉得解气，两个人都曾经大骂苏萌，骂她虚有其表。
看到了韩春明靠收藏成为了一个大老板，程建军心里不是滋味，他也开始进入收藏古这个行业，但他只知道走捷径、走偏门。
程建军有一手绝活，他制作模仿的古董足可以以假乱真，只有韩春明才能看得出来古董的真假。
程建军仿造了一批古董迅速赚了一些钱，他还做局骗了香港归来的商人（苏萌大舅）4000万元。
春明看了苏萌摆在家里的古董发现了问题，他还知道这是建军在背后搞得鬼。
韩春明通过调查抓到了程建军的把柄，并让他退回苏萌被骗的大部分钱。
2008年，北京要举办奥运会了，韩春明终于跟苏萌这对冤家终于成功结婚。
程建军屡次败给了韩春明，心里气得很，不巧还查出患上了癌症，建军很想让春明在自己面前栽一次跟斗，用假的东西骗过春明，俗称（打眼）。
程建军的身体是一天不如一天，但是他心里始终是想赢一次韩春明。
作为建军的老婆，同样与春明关系很好的蔡晓丽求韩春明，求春明在建军面前（打一次眼）故意输给他，好让他彻底的消停。
韩春明说了这样的一句话：我就是让他留着一个念想，如果我（打眼）了，他就没有了念想，身体就胯了！
韩春明的意思是如果输给了建军（打眼），或许会让他从此舒了一口气，没有了念想，他的病情会控制不了人就没了。
在大结局的一集里，韩春明投资的环保材料厂开业，请来了所有的朋友。程建军在路边摊选中了一件假古董笔筒想送给春明当贺礼，以800块的价钱买下来了，刚好老板买一送一，送了一个香炉。
在吃饭的时候，程建军把两件东西拿了出来想送给春明。春明一眼就看中了香炉并表示不能收这么贵重的东西，表示愿意以10万元价格买下来。
建军以为春明（打眼）了，开心的不得了，结果没有想到，春明告诉他，真正值钱的是香炉。原来这个香炉是宋朝杨六郎用过的物件，听到自己又让春明捡到一个宝物，气得建军当场就吐血。
春明把建军拉到一个无人的地方，告诉建军，他仿造的古董足可以以假乱真，但是作假是违法的行为，既然你有这样的本事，为什么不创作一些自己的东西。
春明表示只要是建军造出来的物件，韩春明都会当宝贝来收藏，意思就是建军设计制作的物品有收藏的价值。
经过春明的一番话，建军终于明白了自己的价值，此前自己一直仿假买假是害人的，凭自己的本事完全可以制作出属于自己的而且有收藏价值的艺术品。
这一刻，他终于知道了自己与春明的差距，也终于知道自己有比春明更厉害的地方。两个人相视一笑，多年的死对头终于又变成了好朋友，这个就是结局的意思！
杨家将有后代吗？
这个问题我来回答一下：
既然谈到杨家将我们就有必要理清历史和小说，以便于我们拨云见日，看到历史上真正的杨家将。
这篇文章我先谈一下杨家将开创者杨业的史实；然后再谈一下大家关心的杨家将后人问题。
在陈家谷之战中被俘的西路军副帅杨业,成为后来民间杨家将故事的主角。元明戏曲小说中的内容,虽也有历史的影子,但颇多附会成分。历史是不能戏说的,但杨家将倒是值得在这里细说的,目的也是把历史和附会区分开来。
一、杨业其人其事
1.北汉时期的杨业及其先世
杨业是麟州新秦(今陕西神木北)人,后来迁居太原,《宋史》本传说他是并州太原人,是指他的今籍而言的。新秦地近边塞以战射为习俗,杨氏也以武力称雄一方。杨业的父亲叫杨宏信，这是根据欧阳修为杨琪作的墓志铭,而《东都事略》《宋史》和《资治通鉴》都说他叫杨信。有人以为是名信,字宏信,实际上可能避宋太祖之父赵弘殷的讳,史家才改称杨信的。
后晋末年,契丹骑兵经常剽掠汉地居民,杨信大约在这一期间组织地方武装,在火山起事,自称麟州刺史。后汉代晋以后,他听命于汉,麟州刺史一职也得到了承认。后周建立,杨信表示归服,不久去世,职位由杨业之弟杨崇训继承。
杨崇训一度投降北汉,避北汉国主刘崇的讳,改名重训;后来重新依附后周,避恭帝的讳,改为重勋。北宋建立以后,重勋继续担任麟州防御使,多次击退北汉军队的侵犯,宋朝在麟州设建宁军,太祖让他做节度留后。其子杨光扆仍监麟州兵马,欧阳修为作墓志的杨琪就是光扆之子。
重勋子孙世居麟州,今陕西神木县北还有杨家村,都是这一系。杨业原名杨重贵,大约在北汉建立前后不久投效刘旻,赐姓名为刘继业。晚唐五代之际,军阀为拉拢亲信,收为义儿,赐以同姓,原本就是风气,刘旻让杨业做自己儿子刘承钩的养子,故而将其名与孙辈继元等同一排行。
杨业效忠北汉,而其父却归顺后周,这种父子兄弟各效其主的现象在五代并不少见。开宝元年(968年),北宋派李继勋进攻北汉,杨业奉命扼守团柏谷,但当地守将降宋,他自度寡不敌众,领兵返回太原。不久,宋军兵临汾河,杨业封锁通往汾河桥的要道,被射中坐骑,只得退回城中。
次年,宋太祖亲征北汉时,杨业曾率数百精骑突袭党进所部,被宋军追击,缒城才得脱险。太原被围日久,杨业奉命与司空郭无为以精兵千人夜袭宋营,却因风雨晦冥,马足受伤,被迫收兵回城。看来杨业擅长突击和夜袭,善于进退自如,掌握作战的主动权。
虽然北汉与契丹结盟,但杨业对契丹却始终持抗击的态度。开宝二年,宋太祖久围太原撤兵之际,杨业向刘继元建议袭击屯驻于太原城下的契丹援军,他说:“契丹贪利弃信,他日必破吾国。今救兵骄而无备,愿袭取之,获马数万,因藉河东之地以归中国,使晋人免于涂炭。杨业这一建议,还是出于传统的夷夏之防与正统观念,没有必要把它现代化为爱国统一思想。他在北汉官至建雄军节度使。
太平兴国四年(979年),宋灭北汉一战,杨业殊死守城,十分骁勇。刘继元已经投降了,他还举城苦战。宋太宗素知其威名,让刘继元派人去招降。杨业北面再拜,恸哭解甲,来见太宗。
2.归附宋朝的杨业
太宗一再抚慰,让他恢复原姓,名业,但宋人乃至辽人还有叫他杨继业的。杨业归宋以后,太宗因他习知边事,洞晓敌情,让他知代州兼三交驻泊兵马部署,成为三交都部署潘美的部属。潘美在后周时就与宋太祖交谊颇厚,攻荆湖、讨南汉、灭南唐、征北汉,他都是统帅级的大将,他的女儿嫁给太宗之子赵恒(也就是后来的真宗),与太宗的关系非同寻常。
杨业上任以来,深知代州的重要性在于雁门关,因而他加紧修筑了雁门、大石等十余座关寨,大大加强了防御力量。太平兴国五年,辽西京节度使萧多啰与马步军都指挥使李重海率军十万侵犯雁门关,杨业率数百精骑,由小径绕至雁门北口,南向与潘美的大部队合击,大败辽军,杀萧多啰,俘李重海。
七年,他与潘美再次在雁门关击破来犯的辽军,斩首三千,追击入辽境,破垒三十六,俘获老幼万人、牛马五万。
雁门之捷以后,辽军一见杨业的旗帜,就胆战心惊,率兵退去,杨无敌的威名远播辽朝。《续资治通鉴长编》记到这一情况后有一段话:“主将戍边者多嫉之,或潜上谤书,斥言其短。上皆不问,封其书付(杨)业。”主将当然就是潘美,史家在为其讳饰。
而太宗不但不戒饬他,反而把原信转给杨业,其用意一方面表示对杨业的亲近和信任,另一方面也暗示杨业你的动静自有人汇报上来,这是统治者一贯使用的互相牵制的手段。
雍熙北伐中,潘杨分任西路军的正副统帅,攻克了寰、朔、应、云四州,宋方记载都把这一战绩归功于潘美名下。倒是《辽史》相关战将的传记都说“宋将杨继业陷山西城邑”,只有《辽史圣宗纪》说“宋潘美陷云州”,可见西路军战功主要是杨业的贡献。
七月,当东路军溃败、中路军撤退以后,西路军担负起掩护四州居民迁入内地的重任。形势对宋军相当不利,辽将耶律斜轸率领十余万大军正在寻机聚歼宋军主力。杨业认为,辽军势盛,不可正面接战,可以出大石路(今山西应县西南),事先派人密告云、朔守将配合,将民众迁徙到石碣谷,我们再派强弩手千人扼守谷口,用骑兵在中路声援,就能完成预定的任务。
但监军王侁却指斥杨业怯懦,要他出雁门关正面迎敌。杨业告诉他这是必败之势,王侁讥刺他说:“君侯素号无敌,如今领精兵数万,却逗挠不前,不要是别有企图吧!”这时,主帅潘美在旁不置可否,对王侁的主张表示默许。
杨业只得出战,悲愤地说:“此去必定不利。我杨业是太原降将,理应当死,天子不杀而授以兵柄。我这不是纵敌不击,而是希望立尺寸之功,报效国恩。现在诸位责怪我杨业避敌,我就应先战死在敌阵之前!”但他还打算败中求胜,临行请求潘美在陈家谷口两侧埋伏强弩步兵接应,以夹击敌军。
杨业出战以后,王侁派人登高瞭望,不见契丹队伍,误以为敌人败走,欲争战功,便领兵离开谷口,沿马邑川行进二十里,后听说杨业战败,干脆引兵撤退了。作为久经征战的主帅,潘美完全知道擅离防地的严重后果,却听之任之,不加阻拦,他确实有妒功忌能、坐视其死的责任。
杨业引兵南出朔州三十里,耶律斜轸见杨业前来,佯败退兵至狼牙村,辽将萧挞凛率伏兵从四处杀出,宋军大溃。这时杨业麾下还有百余人,他说:“你们都有父母妻子,与我一起死不值得,可以突围还报天子。”众人感动得流泪,却没有一人肯离去。
杨业且战且退,从日中战至日暮,转战到陈家谷口,见空无人,抚胸大哭。他身上已受伤数十处,仍率帐下勇士力战,手刃敌兵数百人,转人深林,被射中坐骑,堕马被俘。
耶律斜轸责问:“你与我国角胜三十余年,今日有何面目相见!”杨业叹息说:“主上期望我抗敌捍边,不料反为奸臣所迫,致使王师败绩,有何面目求活!”于是三日不食而死,首级被送往辽朝。他的儿子延玉也死于陈家谷之战中,将士无一生还。
杨业所说的“为奸臣所迫”,所指为谁是不言而喻的。他与部下全部壮烈战死的消息传来,北宋朝野无不为之愤叹。迫于舆论,太宗将王侁除名配金州,而潘美“降三官”,所降的只是检校太师等虚衔。实际上,潘美、王侁之所以有恃无恐地诬陷乃至迫害杨业,正是太宗“行不测之威福以固天位”的统治政策的必然产物。
然而,人民自有他们的好恶标准,杨业的威名和节操贏得了宋辽两国人民的崇敬。至迟在宋仁宗中期,辽朝在古北口为杨业建立了杨无敌庙。而关于杨家将的传说,仁宗时期也已经在民间流传开了。皇祐三年(1051年),欧阳修就说其“父子皆为名将,其智勇号称无敌。至今天下之士至于里儿野竖,皆能道之。”
二、杨家将的后人
1.杨业后人详考
杨业的儿子见诸史籍记载的有七人,戏曲小说中倒与此相符。七人之中,除延玉战死,其他六人依次为延朗、延浦、延训、延壤、延贵和延彬。《宋史·杨延昭传》说得明明白白,“延昭本名延朗”,这是真宗时为避所谓圣祖赵玄朗的讳。但后来的戏曲小说却误作两人,还以为延昭排行第四,延朗排行第六。尽管《续资治通鉴长编》、《宋史》和《东都事略》都说契丹忌惮延朗,“目为杨六郎”,但据学者考证,他却不是杨业的第六子。因为在这些史书记载朝廷为杨业诸子加官时,都是延朗领头。
按照当时赠官长幼有序的原则,又由于战死的延玉排行不清楚,不能排除延玉是长子的可能,则延朗不是杨业的长子就是次子。但为什么史书又称延朗为六郎呢?比较合情合理的说法认为,六郎是延朗在同一先祖的兄弟中的大排行,宋人以长称幼或平辈相称时,这一习俗颇为盛行,而契丹因屡为其败,便也以宋军盛传之称相呼,后人不察,遂以为他是杨业的第六子。
杨业诸子,就数延朗的事迹最为详细,《宋史》有他的传。杨业生前认为“此儿类我”,每次大仗都带在身边。雍熙北伐时,他担任先锋攻打朔州和应州,流矢中臂仍奋战不止。真宗咸平二年(999年),他任保州缘边都巡检使,驻兵遂城(今河北徐水西)。辽承天太后率大军南下猛攻,遂城危在旦夕。时当十月,北方已天寒地冻,他命令士兵汲水浇灌外侧城墙,一夜之间凝为冰城。契丹兵见滑溜溜地无法攻城,只得退兵。延朗乘机出击,截获许多武器。
澶渊之盟时,他向真宗建议,趁契丹去国千里、人马俱乏之际,部署驻军,扼其要路,不仅屯驻在澶渊的敌军可以歼灭,幽易数州也可袭取。被契丹骑兵吓破胆的真宗不同意这一建议,延朗就自己率兵“抵辽境,破古城”,斩获颇多。真宗听说,立即派人前往监视他的行动,不许他闯下乱子。他终于英雄无用武之地,死在高阳关副都部署的任上,享年五十七岁。
延朗的儿子杨文广,《宋史》也有传。小说戏曲里说文广是宗保之子,在延朗与文广之间加了一代,于史无据,史书里也没有宗保其人。文广曾任秦风路副都总管,筑筚篥城,长期抗击过西夏。熙宁七年(1074年),辽朝遣使与宋争代州地界,文广献上了攻取幽燕的计划,但不久就去世了。在抗击契丹的问题上,他是继承祖、父遗志的。
2.佘太君与穆桂英详考
至于戏曲小说中所说杨业之妻是佘太君,文广之母是穆桂英,都于史无证。余太君最早见于元代杂剧,到清代方志和笔记里,才出现杨业娶折德扆之女,而佘太君是折太君音讹的说法。
宋初武将中确有折德扆其人,但这些方志和笔记颇有倒果为因的作派,因为至少到目前为止,宋代史籍和碑刻还不能验证这说法。
三、杨家将故事流传甚广的原因
杨业父子的事迹虽然在仁宗以后已流传在里儿野竖之口,但通过文艺方式广为传播似在宋室南渡以后。对杨家将故事进行全面考证的余嘉锡推断:“今流俗之所传说,必起于南渡之后。时经丧败,民不聊生,恨金人之侵扰,痛国耻之不复,追惟靖康之祸,始于徽宗之约金攻辽,开门揖盗。因念当太宗之时,国家强盛,倘能重用杨无敌以取燕云,则女真蕞尔小夷,远隔塞外,何敢侵凌上国。由是讴歌思慕,播在人口,而令公六郎父子之名,遂盛传于民间。”
宋代市民文艺的兴起,也为杨家将传说的不胫而走提供了载体,在已知宋代话本中就有《杨令公》和《五郎为僧》等名目。
宋元易代,又是中原国家输给了北方游牧国家,几乎是宋辽、宋金关系的翻版,于是杂剧扮演杨家将题材,也成为当时民族感情的一种寄托。不说已经亡佚的,现存元杂剧中,《谢金吾诈拆清风府》、《昊天塔孟良盗骨殖》和《八大王开诏救忠》都是演述杨家将故事的。
《谢金吾》有一段唱词道:
他他他也则为俺赵社稷
甘心儿撞倒在李陵碑,
便死也不将他名节毁。
他也曾斩将搴旗,耀武扬威,
普天下哪一个不识的他是杨无敌!
谁听了都会热血沸腾、胆气贲张的,不过撞倒李陵碑只是艺术夸张,于史也是无证的。
恶灵苦无换色可以用碎片换吗？
可以用的
恶灵的传家宝苦无，这是最早的一个传家宝，在游戏刚推出的时候就已经存在，也是最单调，且非常帅的传家宝，这个传家宝的最早获得方法就是开箱子，保底500箱必出。之前各大主播也是购买很多箱子来开传
收废品的为什么喜欢用杆子秤？
我经历过这样几件事；
1；很多年前，有一对老年夫妇，2人骑着脚蹬三轮收废品，那天我的仓库里有一点纸箱子，不是很多，很乱的堆在那里，我就答应卖给他，记得那时正常价是8毛一斤，他2人就拆解好捆在一起过秤，他们就是用的流行的那种杆子秤，我记得清清楚楚，那一捆他说是12.7斤，算13斤，要给我10元（明说少给我4毛），我没说什么。
但是我就觉得那么大一捆13斤不对劲，我仓库每天产生大量的废纸箱，经常和收废品的打交道，大体心里有数，我就说，13斤不对吧，你的秤不准，我仓库里有很多标准的重量包装，比如洗衣粉，洗衣液，洗洁精，消毒液之类的很多很多，我随便拿出一包洗衣粉让他秤，他秤了还挺准，我再左手右手提那洗衣粉和纸箱子，明显差距很大，我说不对，差太多了，那女的说咋不对，秤在那里呢，当时我也不愿意说破，因为那2老人也不容易，接着那女的说，算15斤吧，给你12元，再多我们就赚不到钱了，其实说到这里过秤也就只是个摆设，做做样子的事了，变成了论堆卖。
实际上我也知道那对夫妇老人和其他很多收废品的一样，车子里放着2个秤砣，一个大的，一个标准的，就是在我拿洗衣粉时他换了过来，他那个大的和标准的能差一半，因为是收废品，大多数人们都不太计较，他们就是这样利用杆子秤的特点，多赚点辛苦钱。
我也没再计较，也没点破，说看在你们年龄大，又受累打理的份上，卖给你吧，就这样她给我12块算是了结走了，后来再也没有卖给他们。
2；这是一个收黄豆的故事；
那时我在农村，是农民种地，我的邻居婶子，他家叔没在家，他叫了一个在大街上吆喝收粮食的粮食贩子来家，卖家里的黄豆给他，那时正常价是1.6元一斤，那人给她1.65元，婶子觉得合适，就答应卖给他了，她家黄豆很多，有6-7蛇皮袋子（一袋100多斤），我出门正赶上她们过完最后一袋子，还没来得及装车，前面的6袋子已经过完秤装了车，倒出来和他原来早就车里有的掺在了一起，当时我并没在意，就问了一句，一袋多沉，婶子说80多斤，我立刻警觉了，因为我家有的是这种袋子，也用这种袋子装豆子，知道要100左右，我说不对，先别动，婶子说已经倒了6袋了，那粮食贩子有点发毛，我说你先别动，出了事我干死你，我赶紧回家（回头10多米），拿来我家的秤砣（我不做买卖，秤砣是标准的），重新秤了那一袋子，差了17斤，那粮食贩子哑口无言，一句话也不说，婶子急了，开口就骂，怪不得秤一袋子倒一袋子，原来是怕看出来，回头耍赖说不清。
我问粮食贩子咋解决，他说给你补上吧，我问补多少，他说差17补17呗，我说你是真欠揍，前面的呢？他说都掺在一起了，又没差，我气坏了，当场就是一拳，说你真混蛋，这么狠，用假秤砣骗家庭妇女，婶子还拉我，怕我把那人打坏，我说别费口舌了，扣下他的车子（2吨柴油三轮），叫派出所吧。那家伙一听毛了，赶紧说好听的，要多补。
我说怎么补，有数吗，他说按你说的，一袋子差多少7袋子全补上行吗，我让婶子看看最大的一袋是多重，她看了是92斤，我说加20%再乘7，你干不干，那粮食贩子一脸不乐意，婶子一直在吵，这时叔回来了，一看情况，上去就是2脚，叔说补什么补，扣下再说，这种人不知道坑了多少人，把他送进去再说。
那粮食贩子一下软了，赶紧说好听的，拿钱补账，婶子把记账单子给叔，贩子愿意最大量补齐，就这样多补了160多斤豆子钱。
你想一下有多可恨，700多斤豆子，他就至少差了200多块，那个年代，一个月工资还没有7-800块呢。
结完账我把他的假秤砣没收了，给了婶子，去卖废铁吧。
婶子心软，也没让我和叔报派出所，就这么把那个粮食贩子放走了。
