救世主模式,丁元英宋一坤叶子农
救世主模式，丁元英宋一坤叶子农？
关于境界这个词语，在《天幕红尘》中叶子农有段很经典的解释，“境界是一个表达状态的区间，两边为界，界内为境，不可能揣着这边扔了那边，是本一的。如果不赋予它具体的内容，这个表达工具本身没有任何意义。”
“实事求是”单纯从字面意思来解释很简单，但是究竟是怎样的境界却是很难描述，我们可以从小说中的一些具体事件来对照思考，这样对我们理解“实事求是”更有启发意义：
在小说《遥远的救世主》中，丁元英前后对待女人的态度发生了具体的反差变，我们来看具体的变化过程和原因：
1、我无意摧残女人，也不想被女人摧残
通过一段短暂的婚姻经历后，丁元英意识到自己无法适应普通人的家庭生活，包括他的价值观与世俗文化的格格不入，包括他无法满足女人的对男人的那些期盼要求，所以丁元英认为，“女人是形式逻辑的典范，是辩证逻辑的障碍，我无意摧残女人，也不想被女人摧残。”
从女人的角度，他的前妻这样评价：“他永远都不会跟你吵架，他的每一个毛孔里都渗透着对世俗文化的居高临下的包容，包容到不屑于跟你讲道理，包容到让你自己觉得低俗、自卑，当你快要憋死、快要疯掉的时候，你能想到的就只有一个字，逃！”
肖亚文这样评价丁元英：“不管他怎么尊重女士，都掩不住骨子里害怕女人，害怕就是鄙视，就是唯女子与小人难养。站在女人的角度，丁元英并不招女人喜欢，不实惠，没有女人想要的那些东西。”
所以面对芮小丹不断的示爱，丁元英本能的选择逃避，但是骨子里丁元英很是尊敬这位拥有独立人格的女人，丁元英评价芮小丹“你让我用灵魂而不是文字去理解女人的圣洁”。
2、没招没术的感情，就该是造物主给的那颗心
而当芮小丹在抓捕王阳明时，自己差点被王阳明开枪打死，这种劫后余生的内心冲击，想到一旦死后再也见不到丁元英的心痛，芮小丹打通了丁元英的电话，当得知芮小丹就在刚才差点被打死时，丁元英内心对女人的防线彻底崩塌，一种对这个女人本能的不自觉的尊敬，对爱和生命的敬畏。后来丁元英回答芮小丹“为什么改注意了”时说到，“有招有术的感情，招术里是什么不去论它了。没招没术的感情，剩下的该是什么？就该是造物主给的那颗心了。”
后来，丁元英跟韩楚风在五台山谈起这个转变时，丁元英说：“佛说看山是山、看水是水，我只是依佛法如实观照，看摩登女郎是摩登女郎，看红颜知己是红颜知己。”
对待感情，丁元英的选择始终是遵从本心，可以理解为一种“事实就是”的境界。而比丁元英境界更高的当属芮小丹，“即便是地狱，我也得尝尝地狱是什么滋味。”
虽然这不是一部单纯的爱情故事，但是我觉得他们的爱情与“罗密欧与朱丽叶”、“梁山伯与祝英台”不相上下。
丁元英看孝道：血缘关系的本来丁元英的父亲因脑溢血昏迷不醒，即使醒来也将会是植物人，丁元英下意识的问医生，“我怎么做才能让我父亲死？”第一次看到这里的时候，我无比震惊。
丁元英认为父母这个问题讲责任就错了，说孝顺加个美德就更错了，那应该是血缘关系的本来，本该如此。丁元英认为，让老父亲有尊严的离开比承受巨大痛苦而无意识的活着更重要；如果只是为了自己的孝顺口碑，而让老父亲像个植物人一样痛苦的活着，自己就真不是个东西了。
再看一个非常经典的男女之间的问题，“如果我跟你妈同时掉进了水里，你会先救谁？”这是话题的里面有个隐藏的潜意识，实际上是在问“面对亲情和爱情冲突时，你会优先选择哪一个？”，这就是相当于在物理背景条件选择感情问题，这本身就是违背“事实就是”的客观规律。简单来看，按照物理条件下，谁离得近救活谁的概率更高；如果你的个人游泳能力强，你可以同时选择救两个；如果有一个人会游泳，你从客观规律上来讲优先救另外一个。
感情世界里面，因为情感的复杂性往往让我们迷失了“实事求是”的判断标准，更不用提境界问题了。但是感情里面讲“实事求是”却是我们大部人都无法接受和理解的，这就是“实事求是”真正难以做到的根本原因。
叶子农看面馆：手擀面一定比机器面好吃吗？在《天幕红尘》中叶子农跟九哥有个关于面的对话：
九哥说，“手擀面比机器面好吃”；
叶子农回复到，“那我给你做一个，你看看好不好吃”；
九哥说，“你这不是抬杠吗？”；
叶子农说：“这不是抬杠，你不能说我的手就不是手。说手擀面比机器面好吃，是由经验归纳出的教条，不为错，也很管用，用来判断面条很方便，但是我们说它有漏。实相是什么呢？是软硬度，是薄厚宽窄，是给面团做功的方式和方向，是面的结构……总之只要你满足了好吃的面条所要求的那些条件，不管你是用机器的方式还是用人工的方式，它都出那个结果。”
就这样一个对话激发了九哥的灵感，久哥按照“见路不走”的指导思想，打破了传统的面馆的经营思路，他通过严格的数据和标准来来做到面条的才有了后来的“久哥杠子面”连锁餐饮品牌。
人最难做到的是实事求是，妄念、贪念、杂念一大堆，就算想实事求是，你也不知道怎样实事求是。
《遥远的救世主》中丁元英说，“神即道，道法自然”，大多数人肯定听不懂，更无从下手；所以在《天幕红尘》中作者换了一个说法，就是叶子农一直说的——“见路不走”。
见路不走是实事求是的通俗版，是提醒你不要唯经验、教条，要走因果、走条件的可能。
见路不走是让你解放思想，不要怕跟别人不一样，因为很多人一看到跟别人不一样就觉得不正常了，心里不踏实。也不要怕跟别人一样，因为也有很多人是生怕跟别人一样显不出自己高了。
见路不走是解决实事求是的可操作性问题，实事求是的态度、观念、思想，是一切正确认识和决策的基础。
践行“实事求是”——天道忌巧，谦退不争在现实生活中，有时候连“真实表达感受”、“客观表达目的”都是很难；有时候总是找到一些“冠冕堂皇”的话语来包装一下自己，还别说有时候的刻意的谎言。所以有时候我自己也会纠结在这样做是否对，是否违背“实事求是”。
昨天我看了一个纪录片《不可复制的曾国藩》，其中提到曾国藩对待官场的态度变化；在早期的为官生涯中，曾国藩一直都是刚正不阿、油盐不进的标准“清官”形象，结果就是官场处处受挫，甚至皇帝都对其各种不信任；后来回家休养的一年时间，曾国藩突然间顿悟了这件事，他在日记中写道“天道忌巧，谦退不争”；简单理解就是，为了做更大的利国利民的大事，你必须要学会争取到更多的资源和人脉支持；他不再拒绝一些下属的送礼，不再拒绝与贪官污吏的交往，不再直面对抗皇帝的旨意；经过一系列的调整后，曾国藩和他的湘军所向披靡，成为一代“完美”。
《遥远的救世主》和《天幕红尘》这两个男主角更多是“出世”的生活环境，他们能够更容易接近“实事求是”的境界；相对来说《背叛》中的宋一坤更像是我们生活中“入世”的人。对于“实事求是”，更通俗的能够做到曾国藩的“天道忌巧，谦退不争”和叶子农说的“见路不走”已经难能可贵。
丁元英和叶子农谁的境界更高呢？
从三部曲的写作时间看，《背叛》最早；《天幕红尘》最新——
三位男一号的境界似乎也可以这样排列：
叶子农最高；宋一坤最低。
宋一坤还是看山是山看水是水的阶段；
丁元英已经可以看山不是山了；
到叶子农，已无所谓山和水了。
下面，我们尝试从生活、事业、爱情这三大层面来解读这三位男一号。
一、事业：
3大男主都是策划高手，不过大家的出发点和起点都不一样：宋一坤是为了自己出人头地、实现自己的价值（对前妻）；后来则是为了能让夏英杰过上好日子。然而，宋一坤的策划，除了那篇书稿竞价可谓神来之笔外，之后的都太扯了：调味球是个这么好的创意，那就按班就部来创意呗，何必搞得风声鹤唳草木皆兵，搞得受骗农民一片哀嚎……这种策划简直是惨无人道嘛。且，完全没必要。至于皮革厂合作，那是王海他们自作孽，你非要充老大掺和干什么呢？越往后看，宋一坤越像个愣头青。正如辛弃疾是为赋新词强说愁；宋一坤则是为了自己的坤哥大佬的面子强出头。 丁元英很简单：根本不执著于出人头地，这也是韩楚风第一次与芮小丹见面时特意强调的。可以说，丁元英完全是过了把瘾就收山了，为此不惜让柏林方面冻结其巨额资金达三年之久。丁元英是典型的没有大追求的人，即使隐居在古城，每天也只是研究一下文化属性。 叶子农就更绝了：事业，只要能满足自己研究马克思主义即可。他最初是找罗家明要了点原始资本启动资金，然后利用当时的双轨制，倒卖物质，很快就赚到了200万，然后？然后就没有然后了——他收手了，直接去了柏林，买了一套小房子住下来，再买了一套商铺出租来维持生计，这样就可以了。 叶子农可谓比丁元英还没有事业上的追求——丁，私募基金起码是赚到了2个亿才收手的（具体到自己则是赚了188万马克，合人民币550万元呢。）我们通常可以说，越是在事业上不追求出人头地，其境界就可谓越高。从这个角度上，小丹，才是最懂叶子农的。只可惜他俩没遇上哈。二、生活境界：
生活上，三大男主也都要求不高：宋一坤好抽烟，且抽好烟。其它就没有了；丁元英烟酒茶都可以来一下，最好的还是茶。但也没太讲究：有固然好，没有，也可以随便对付一下；抽烟也是如此；叶子农最接地气了：最好吃，吃遍柏林大街小巷；顺便还玩一下打火机。通篇没有看到叶子农喝酒这档子事。从生活习惯上看，倒是宋一坤最简单，境界最高。当然，他相比后两位，比较吃亏：因为几乎一直是在爬坡阶段。丁和叶早都财务自由了。当然，你也可以说，宋一坤给自己定的财务自由目标比较高。至少比叶子农高得多。三、爱情境界：
其实三大男主对爱情都普遍无感：草根出身的宋一坤算是最正常的，经历了前妻的感情纠葛后，他对爱情是彻底看淡，对夏英杰也是一直在拒绝；只是夏英杰出的招太厉害，也就是我们说的放大招了，没办法，宋一坤最终倒在了夏英杰的石榴裙下，或者说是屈服在爱情之下。丁元英好一点：同样是离异；同样是面对一个死缠烂打的女生，同样是遭遇一个大美女放大招，丁元英竟然都一一接住了。不愧是精英出身。特别是芮小丹最后放的大招，一般人都肯定是扑上去了成就好事，但丁元英就不是一般人，冷静地为对方披上衣服，然后一个人推门而去。这个就是境界啦。不容易啊。毕竟女追男隔层窗么。坦率地说，芮小丹能拿下丁元英，多少还是占了刑警职业的光：一个大美女干刑警，本身就是极具张力的存在。何况生死时速时，她还表示一门心思地惦记着你：就是铁石心肠，也没法不感动哈。甚至后来，小丹去德国探亲回来，两人还相约在耶路撒冷提前见面，丁元英此行用他自己的话说，简直就是万里送身哈。叶子农的感情生活最神秘：全书一开始，叶子农答应罗家明的遗孀出手相助，还不受谢，人家还以为他对自己有什么非分之想呢——只因叶子农无意中提到让对方来自己房间里谈事。只能说林雪红太把自己当回事了：当红大明星戴梦妍送上门，叶子农都不要，何况是她呢？但叶子农拒绝归拒绝，一直很有风度地对待戴梦岩，从柏林到北京，再到巴黎，叶子农一直非常包容霸王硬上的梦姐。这份风度，殊为难得：要知道，叶子农是一个视自由如生命的人。对叶子农，我只剩下一个猜想：如果他没有死在巴黎的枪下，而是后来回到北京，邂逅方迪——方迪有无可能拿下他，成为芮小丹第二？我只能说，不排除这个可能：方迪与叶子农，出身相似，三观接近，都信仰马克思主义，还都是北京老乡，两个人说不定还真的能碰出火花呢……但是，豆豆不给叶子农这个机会：三大男主角，只有叶子农没有享受过鱼水之欢，至少从书中情节你捕捉不到哈——宋一坤，丁元英，还至少是二婚呢。叶子农，可谓孤单到老。《天幕红尘》中，只透露过一次叶子农的感情生活，且真假难分：因为他彼时是用来拒绝梦姐的话：“总是被甩……”结果当场给梦姐识破：总是被甩，那就是总有女人。真有？假有？不知道。一切都归为尘土了。我多少相信，叶子农不缺女人，应该也是历经爱情经历过女人的男人，否则不会看得那么淡……
四、其它：
比如兴趣爱好：宋一坤几乎没有；叶子农就是做研究了，有点人剑合一的感觉。这方面就丁元英比较突出：爱听唱片，可谓音乐玩家。丁元英不算发烧友，却因为音乐结缘，加上小丹的请求，带着大家在王庙村干起了一番事业。 再比如人际交往：这个还是叶子农最绝——记得当时老九提议说说你都到纽约了，顺道和林雪红她们聚聚？结果叶子农是一口拒绝哈：“没有任何活动，是作为条件提出来的，是任何。”简直帅呆啦！相比之下，丁元英还是很随和的。宋一坤就更加了，惊天策划都给最亲的人背叛搞砸了，他还有心思跟小区的老大爷下象棋。 综合来看，其实还可以从女主角的境界这个角度，来比较三位男主角的境界：夏英杰最疯狂；芮小丹最执着也最感人；戴梦岩则最偏执（幸好有了方迪的最淡定来补充）……最后题外话：豆豆三部曲很棒。但对于一个看惯了长篇的人来说——金庸小说动辄上百万字；金瓶梅也是百万言——唯一的遗憾是，三部曲都不够长：背叛35万字；遥远的救世主46万字；天幕红尘35万字。如果再丰富点，主要人物形象可能会更丰满些。比如芮小丹。比如方迪。
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01
克拉拉与太阳
更新图书信息或封面
作者: [英] 石黑一雄出版社: 上海译文出版社原作名: Klara and the Sun译者: 宋佥出版年: 2021-3
“太阳总有办法照到我们，不管我们在哪里。”
~
克拉拉是一个专为陪伴儿童而设计的太阳能人工智能机器人（AF），具有极高的观察、推理与共情能力。她坐在商店展示橱窗里，注视着街头路人以及前来浏览橱窗的孩子们的一举一动。她始终期待着很快就会有人挑中她，不过，当这种永久改变境遇的可能性出现时，克拉拉却被提醒不要过分相信人类的诺言。
在《克拉拉与太阳》这部作品中，石黑一雄通过一位令人难忘的叙述者的视角，观察千变万化的现代社会，探索了一个根本性的问题：究竟什么是爱？
~
“你相信有‘人心’这回事吗？
我不仅仅是指那个器官，当然喽。
我说的是这个词的文学意义。
人心。你相信有这样东西吗？
某种让我们每个人成为独特个体的东西？”
02
《哥本哈根三部曲——童年；青春；依赖》
(The Copenhagen Trilogy: Childhood; Youth; Dependency)
著：托夫·迪特莱夫森
译：蒂纳·努纳利和迈克尔·法瓦拉·戈德曼
出版：斯特劳斯吉鲁出版社
迪特莱夫森精彩的回忆录其实在六十年前就已经在丹麦出版过，此次结集出版，本书详细描述了她艰苦的成长经历、职业道路和无情的成瘾：有力地描述了她为调和艺术与生活而进行的斗争。她14岁开始工作，20岁出头就成为了著名诗人，在两次失败的婚姻之后同一个精神病医生结婚，到了30多岁时又绝望地依赖阿片类药物。然而，尽管她的生活发生了戏剧性的转折，这三本书加在一起，展现了惊人的清晰、幽默和坦率。
03
《北美客》
作者: 刘群出版社: 湖南文艺出版社出品方: 博集天卷出版年: 2021-4
2016年一个酷热的夏天，经过轻微缺氧的14小时飞行，在刺鼻的咖啡味、啤酒味、饭菜味，脚丫子的汗味，邻座吃完牛腩饭后“嗷”的一声对天打出的膻味中，我到达了华盛顿，以被警犬鉴定过的“良民”身份进入美国，开始了作者横贯、纵贯北美大地9387公里，并就读伯克利、哈佛两所大学，连续四个夏天的游历。
我记下沿途遇到的有趣、乐观和温暖的人，还有走过的城市和荒原。
除了寻访一些名人的轨迹外，我邂逅了更多令人唏嘘或者令人忍俊不禁的普通人，他们有警察、船长、狱卒、教授、性工作者、华人、骗子、房东、小店老板、同性恋人、富人、流浪汉、新移民、犯人，这片土地上的人，每人都有生活的不如意，却也有生活的光亮。
《北美客》一书的角度，似乎类似于“背包客看美国”，但又并不是如此简单。作者并没有把书写成《on the road》的致敬版，反而保留了它独有的特色和视角。
人如果没有古怪念头，就宛如黑暗森林里一具没有思想的活尸体，抑或是太阳暴晒下那张脱水的人皮。
磨驴或许也可以有一次出逃。
04《美国不平等的起源》
作者：[美]伊莎贝尔·威尔克森 译者：姚向辉 顾冰珂 版本：浦睿文化/湖南文艺出版社 2021-1
在本书中，作者伊莎贝尔·威尔克森提出人类社会的不平等归根结底是一个名叫“种姓”的社会建构：它假设一个群体因为某种天生条件而比被定为更低等的其他群体更聪明、更有能力、更有资格，并据此分配谁更拥有权力、资源、尊重和权威。这是一套被安装在我们每个人潜意识里的程序，它可以是肤色/种族，也可以是性别，还表现为财富阶层、宗教信仰。
这并不只是黑人与白人的事，但事实是我们每个人都困顿于种族问题的大环境下。众所周知，白人至上是在三角贸易帝国殖民扩张期间衍生并且愈演愈烈的，多少年来人们试图矫正这一观点但似乎等级制度已经深入血液。书中提到，白人与黑人之间人为形成的这道鸿沟亦迫使亚裔、拉丁裔和原住民这些中间种姓与非洲裔新移民在这个两级制度之中寻找自身定位，讨好支配种姓（白人），服从他们制定的规则，远离和鄙夷被支配种姓（黑人）。这种“排序”或许现在依然残存于我们的潜意识中，影响我们对自身和他者的看法。
05《刹那》》
作者: 何向阳出版社: 浙江文艺出版社出品方: KEY·可以文化出版年: 2021-9-1
《刹那》是鲁迅文学奖得主、诗人、评论家何向阳的第三部诗集这些诗歌写于2016年，收录108首短诗和35幅摄影作品，记录了诗人在短短几月间经历母亲离世、父亲与自己双双遭遇病痛的艰难晦暗时光。诗集延续着何向阳近些年诗作的时间与存在之思，携着身体的病痛记忆踏上诗歌形式的冒险。真实记录了作者生命中最艰难、晦暗与残酷的一段时光，也见证了某种寻找与重生。除诗歌外，诗集还收入作者本人摄影作品35幅。
“我从未在一部作品中这样直接、开放、断然，从未这样从身体到心灵到灵魂全然打开，释放本心。这部以断句面目呈现的诗集之于我个人的价值超出一切文字，这可能也是生命的隐喻。毕竟，藏在评论之后的文字多思、犹豫、沉郁而怀疑，当生命中的一些事物猝不及防，推至面前时，你所能使出的应对可能只会是诗。”
06
奶酪与蛆虫
作者: [意]卡洛·金茨堡出版社: 理想国｜广西师范大学出版社出品方: 理想国副标题: 一个16世纪磨坊主的宇宙原作名: The Cheese and the Worms译者: 鲁伊出版年: 2021-7
多梅尼科•斯坎代拉，一位普通的磨坊主，生活于16世纪意大利东北的弗留利地区。他能读会写，读过《十日谈》、意大利本国语言版《圣经》和曼德维尔游记之类的书，也能用自己的语言重述它们。他先后面对乡邻、神父和宗教法庭的法官，表达自己的情感，阐述自己对教会和世界的看法。如果有机会觐见教皇、国王，他也想要慷慨陈词。
他不相信基督救赎，怀疑圣经文本，讥讽洗礼等诸圣事不过是一桩生意。他说上帝是一缕空气，视众天使为奶酪中的蛆虫。他大声指斥压迫穷人的教士、贵族，呼吁教会放弃特权、返朴归贫，甚至渴望发起一场激进的宗教改革。对他的两次审判相隔十五年，亲朋的退避、教士的斥责和审判官的威吓，皆未动摇他“离经叛道”的立场和信心。
最终，在近乎默默无闻中度过一生之后，由于教皇的直接干预，他被宗教法庭下令烧死在火刑柱上，就死在大名鼎鼎的布鲁诺被烧死前夕。
金茨堡在错综复杂的审判档案和精英文化、低层文化之间穿梭游走，编织了一个结构巧妙、叙述迷人的故事。通过磨坊主多梅尼科的眼睛，我们看到的不仅仅是普通人的生活和思想世界，他的奇思异想、喜怒哀乐和挑战权威的决心，16世纪欧洲大众文化的瑰丽图景乃至欧洲宏大的历史画卷也徐徐展开。
07文城
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作者: 余华出版社: 北京十月文艺出版社出品方: 新经典文化出版年: 2021-3
人生就是自己的往事和他人的序章
时代的洪流推着每个人做出各自的选择。
这是一个荒蛮的年代，结束的尚未结束，开始的尚未开始。
我们总是在不同时代、不同国家、不同语言的作家那里，读到自己的感受，甚至是自己的生活。假如文学中真的存在某些神秘的力量，我想可能就是这些。
讲述南方小镇上各色人物的爱恨悲欢，颠沛起伏的人生故事牵引出军阀混战、匪祸泛滥的时代之殇，铺开一幅荡气回肠的时代画卷，在民间叙事中融入魔幻色彩，时空绵延，人物纷杂，情节跌宕，谱写一曲关于命运的荒诞史诗。
细腻而宏大，舒畅而勇猛，夹杂着黑色幽默，道出生命的脆弱与柔韧。
08
也许你该找个人聊聊
作者: [美]洛莉·戈特利布出版社: 果麦文化/上海文化出版社出品方: 果麦文化原作名: Maybe You Should Talk to Someone译者: 张含笑出版年: 2021-7-28
这是一位心理治疗师的回忆录，讲述了发生在诊室中的故事。在这个小小的密闭空间里，人们会展现出最真实、最脆弱的一面；也是在这里，人们获得了陪伴和倾听，也获得了宝贵的觉察、成长与改变。
在书中，我们会看到四个来访者的故事，同时，书中还有第五个寻求帮助的人，那就是治疗师自己。这本书从治疗师和来访者的双重视角展现了心理治疗的过程，让我们发现：无论身份背景有多相异，人类面对的烦恼其实都相通——爱与被爱、遗憾、选择、控制、不确定、死亡，这些都是我们身而为人必须共同学习面对的议题。我们在现实生活中所遭遇的切肤之痛和生命困境，都能在这本书中得到共鸣、找到希望。
本书是2019年美国众多媒体推荐的心理自助书——它荣登《纽约时报》《时代》《人物》《综艺》等媒体年度必读书榜单，是美国亚马逊当年度销售TOP10图书、哈佛商学院年度推荐图书，它的有声书版本也是当年Audible非虚构类有声书第一名。刚上市一个月，这本书就冲上了美国亚马逊图书总榜TOP100和《纽约时报》畅销榜；出版两年来，已经在全球授权了四十多个语言版本，总销量超过七十万册。
享誉全球的心理学泰斗、美国斯坦福大学精神病学终身荣誉教授欧文·亚隆为这本书写下推荐语：“我读心理治疗的书超过半个世纪了，但从来没见过这样的书：这么大胆、这么直白、这么多好故事，又这么深刻而引人入胜。”
09
精英的傲慢
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作者: [美]迈克尔·桑德尔出版社: 中信出版社出品方: 漫游者副标题: 好的社会该如何定义成功？原作名: THE TYRANNY OF MERIT: Can We Find the Common Good?译者: 曾纪茂出版年: 2021-9-1
引领当今世界思潮的重要哲学家，哈佛大学教授、《公正》《金钱不能买什么》作者迈克尔·桑德尔时隔8年重磅新作
好的社会该如何定义成功？反思美国梦的破碎，揭示教育的目的、工作的意义，应答当代社会的热议话题，剖析西方政治分歧的根源，启发每一个人的公民意识。每个关心社会公平的人，都请读一读这本书
大学文凭是通向成功的敲门砖吗？赚钱越多的工作，对社会贡献越大吗？只要努力就能成功的社会，就是公正的吗？当公平的假象造成撕裂与对立，跟随桑德尔在《精英的傲慢》中重新思考教育的目的、工作的价值与成功的定义，是每一个社会和个体都需要经历的思辨
桑德尔亲自为中文版书写寄语，期待与中国读者探讨公正、美德与成功的意义
华东师范大学教授刘擎作序；中国人民大学教授周濂、复旦大学教授陈云诚挚推荐；《时代周刊》《泰晤士报》等40多家权威媒体热评好书。
10
坠物之声
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作者: [哥伦比亚] 胡安·加夫列尔·巴斯克斯出版社: 上海人民出版社出品方: 世纪文景原作名: El ruido de las cosas al caer译者: 谷佳维出版年: 2021-1
·首部获国际都柏林文学奖的拉美小说，全球30国读者热情捧读——·比《百年孤独》更现实，比《毒枭》更真实。
·一段家族命运浮沉，一部哥伦比亚当代秘史
2009年，曾经生活在巴勃罗·埃斯科瓦尔私人动物园里的一头河马逃走并被射杀了。这个新闻让安东尼奥·亚马多想到了他曾经的一个朋友，神秘的里卡多·拉韦德。
1995年，他们在一家台球厅结识，那时的亚马多是年轻的法学教授，拉韦德则是出狱不久的落魄中年男人，他们一度走得很近，差点成为洞悉对方秘密的知心好友。
1996年的一天，他们在街头遭遇枪击，拉韦德死了，亚马多身负重伤，陷入创伤后应激障碍，家庭生活因此摇摇欲坠。
两年以后，亚马多再次回到出事的地方，为了摆脱痛苦，他必须回到过去，解开缠绕在他身上的谜团。这时，一个陌生电话让他踏上了寻访过往的旅程，许多秘密也得以逐一揭开。
精彩书评
沉静优雅……巴斯克斯是一个机智的说书人，场景和对话都闪耀着精心挑选的细节。他的主题在不同家庭的相似之处、注定不幸的飞行，甚至是反复出现的河马主题之间令人信服地发出回响。他凭借一种逼真的有着自己说服力的现实主义，摆脱了加西亚·马尔克斯长长的阴影。
一个局长热情邀请我到他单位上班后对我不理不睬？
你好，我来回答一下这个问题！
题主这个问题有点矛盾首先，他邀请你去上班，然后“你帮你办了所有手续？”自己给自己办什么手续？其次，主题目说领导对你不理不睬，展开的补充说明里又说的是“见了面只是点点头打个招呼”。那么到底是“不理不睬”还是理睬了，只是你觉得不够热情？所以，以上两个描述你要缕清楚才行。
领导为什么突然冷淡如果你一入职，领导就由热情突然变得非常冷淡，那么这个领导要么是精神有问题，忽冷忽热的；要么就是随口邀请，哪知道你当真了，他有点下不来台，所以没有好脸色。
从你的补充内容里，我捕捉到几个关键词，“多年前”、“也算出色”“非常冷淡”、“点点头”、“没做错任何事情”。
首先根据“多年前”这个关键词来看，排除了领导不是在你一入职就非常冷淡的，他没有精神问题。其次，你用的是“也算出色”而非“非常出色”。说明你自己也清楚没能达到你自己的预期，在领导看来也就是没有达到当初邀请你时，想要得到的效果。
所以见面没有了特别的热情，只是礼貌地点点头算是打招呼。
而这个点点头在我看来，也只是不热情而已，并非“非常冷淡”。
最后，你认为你没做错任何事情，领导怎么就冷淡了呢？可以说成是怎么就“不热情”了呢？不犯错是工作的基本要求，是你应该遵守的基本条件，领导要的是工作结果，是价值体现，并非不犯错的默默无闻。
领导的态度谁工作突出，谁是创收核心，谁是非常出色，只有干了出色的事儿，领导才会不至于冷淡相对；在单位，领导都是以事记人的，你干了好事儿，他就记得你的好，热情相待；当然，你要是干了什么突出的坏事儿，如造成了单位的损失、如业绩最差、如长期违反规章制度等等这些坏事儿，领导也会记得你，但都是坏印象，别说冷淡相对，恶言相向都是有可能的；你要是一直默默无闻，好事儿坏事儿都没干，那领导可能都不记得你了，在单位相见也只是出于礼貌地打个招呼。还有一个重要的原因，就是之前提到的没达到领导邀请你来的预期效果，虽然你没犯错但也没“非常出色”，所以对你比较失望，有可能还在自责当初给你的薪酬高了，所以见面时不自然地就表现出一带而过的态度。建议这种情况下，你应该调整自己的心态，多专研工作突破口，把心思放在工作上，争取做到“非常出色”，当你“非常出色”后，不用你找领导，领导自然会热情地来找你。
不光为证明自己的能力，也不枉费领导当初那么热平的邀请。
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该文由“不会逆流的时光”原创！
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cf生化模式怎么切换背包？
在每局游戏刚开始时，按字母键B然后选择对应的背包就可以切换背包，但如果某一背包武器弹药动使用了，就不能在切换背包。
生化模式是《反恐精英》系列游戏中最具人气的MOD之一。在游戏《穿越火线》也是极具人气的游戏模式，在生化模式里不分潜伏者和保卫者，所有玩家只有一个目标，生存，保持不被感染。生化模式分三种：生化模式，终结者模式和救世主模式。在穿越火线的生化模式里，局数限制为9到17回合，在规定时间内生化幽灵将所有佣兵都感染，则生化幽灵胜利，规定时间内有一个以上的佣兵活到最后，则佣兵胜利。
