dnf漫游pk,dnf漫游pk攻速重要还是释放速度
dnf漫游pk，dnf漫游pk攻速重要还是释放速度？
不管重不重要。你都没法改变自己的攻速和移速的啊。你最多一套时装选好属性而已。装备属性PK场是统一的。 特效装备 加攻速的装备都是无效的。进PK场属性就变成PKC属性了。所以讨论哪个重要 没有实际意义的。你改变不了
水浒中箭神剑神刀神枪神斧神鞭神炮神盗神都是谁？
《水浒传》中可谓是高手如云，有绝技的也不少，下面根据标题一一分析解答！
箭神：“小李广”花荣。花荣是梁山马军八骠骑之首，擅长射箭。刚上梁山时，为了让大家看看他的箭术，恰巧遇到雁群，他说要射第三只雁的头部，弓开之处，正中雁头，众将无不骇然！
剑神：“金剑先生”李助。李助是四寇之一王庆手下的军师。他剑术高明，曾与卢俊义交手，是整部《水浒传》中，唯一一个令卢俊义都抵挡不住的人！后来是公孙胜用法术收了他的宝剑，才被卢俊义活捉！
刀神：“大刀”关胜。关胜是梁山马军五虎将之首，是武圣关羽的后裔，善使一把青龙偃月刀，坐骑赤兔马，有万夫不当之勇！
枪神：“玉麒麟”卢俊义。卢俊义是梁山泊副头领，坐第二把金交椅。他“马步军中推第一，天罡数内为尊，丈二钢枪无敌手，人才武艺两超群”，是梁山泊乃至整部《水浒传》中武艺的天花板！
斧神：縻貹。这个名字大家一定很陌生。他是四寇之一王庆手下一员猛将，善使一把开山大斧，曾与梁山八骠骑之一“急先锋”索超大战50回合不分胜败。虽说索超也是用斧高手，但是索超的防御力不及縻貹。縻貹曾连续躲过飞石高手“没羽箭”张清夫妇的飞石。而索超在面对石宝（方腊手下的大将）的流星锤时，没有一点防备，最终死于非命！所以我觉得縻貹要比索超更高一筹，堪称“斧神”！
鞭神：“双鞭”呼延灼。呼延灼是梁山马军五虎将第四位，是北宋名将呼延赞的后人，善使一对双鞭，武艺高强，可称“鞭神”！
炮神：“轰天雷”凌振。凌振原是东京甲仗库副使炮手，后被阮小二活捉归顺梁山。他善于制造大小火炮，能打十四五里远，配得上“炮神”的称号！
盗神：“鼓上蚤”时迁。时迁擅长偷盗，轻功很好。上梁山后为破呼延灼的连环马赚徐宁上梁山，他通过放风，埋藏，潜伏，换位，吹灯，口技，盗甲等一系列步骤最终把徐宁骗上梁山，真是偷术高明，可称“盗神”！
另外我再额外封几个“神”！
速神，马灵。绰号“神驹子”，田虎手下统军大将，脚踏两个风火轮，日行千里，比梁山上的“神行太保”戴宗跑的还快，可称“速神”！
水神，“浪里白条”张顺，梁山水军副头领之一，据说能在水下伏七天七夜！
医神，“神医”安道全，能治百病！
兽神，“紫髯伯”皇甫端，擅长相马，医马！
（图片来自网络，若有侵权，请联系删除）
和平精英新版32G更新？
[沙尘暴模式vs你必须要知道的]
沙尘暴模式，给玩家带了来新体验，有的玩家不亦乐乎，有的玩家却苦不堪言。
一、我们来分析，新模式带来哪些问题呢？
①视野:严重受阻，能见度低，5米开外敌人基本看不见。
②战况:周围敌人分布心里没底，俨然变成“猫捉老鼠”游戏。
③空投:捡空投完全凭借运气，能听到空投声音，不知道落在哪里。
④驾车:建议本本分分的遵守道路规范，按照路线驾驶，避免车毁人亡。
⑤狙击枪:沙尘暴模式下基本报废，当然排除你的狙击枪近战也很厉害。
⑥高倍镜:这个模式就不要捡高倍镜了，没有任何作用，甚至不能把沙子放大。
那么以上的这些问题，是增加了游戏的难度吗？其实不是，我认为不同模式有不同的打法，有它独特的趣味。所以沙尘暴模式，我定义为:“有乐趣的近战钢枪”。
二、那么到底怎么玩？建议用好以下几点技巧！
①第一人称:
两个作用，第一可以扩大视野，近战需要。第二虽然不能看的更远，但是眼前更加清晰，降低视野疲劳。
②听声辩位:
这个模式听声音识别敌人的方向，显的尤为重要，所以请戴上耳机，体验感也更好。
③走位跳动:
对枪大多是在空旷的沙漠，近战钢枪可以躲避很多子弹。并且多跳动有益身体健康。
④武器选择:
除了高伤害的突击步枪之外，可以考虑散弹枪，毕竟散弹枪才是近战之王，推荐S686，只需两枪。
那么对于伏地魔，大家觉得这个模式会有优势吗？
三国武力比孙策强的很多？
既然要称一个人为霸王，那么这人至少也是一路诸侯。在三国中，武力出众的人很多，诸侯中有勇力的也不少。比如吕布、董卓、公孙瓒、袁绍、刘备等等。可只有孙策被大家称为小霸王，这是因为什么呢？
在孙策的年代之前的历史里，只有一个自称霸王的人，他就是秦末的项羽。把孙策称为小霸王，主要还是因为他们两个人身上有太多的相似之处。
首先，他们起兵的地点和最初建立基业的地方都是一个地方，就是江东。
当年项羽先独霸江东，再率领八千子弟北上伐秦。他带领江东子弟，不畏秦军的强大，在巨鹿之战中，破釜沉舟，消灭了秦军的主力，奠定了灭秦的基础。
随后，项羽带领诸侯军队进军关中，消灭了秦朝。他以天下盟主的姿态，分封天下。他自立为西楚霸王，世人也称之为楚霸王。
而孙策在父亲死后，依附袁术。他以父亲留下的传国玉玺为质押，换来了袁术的两千人马。他带领这支军队，渡江来到江东。他收合父亲的旧部，迅速占领了江东。
第二点，两个人性格相似，作战风格也相似。
项羽在一生的征战中，攻无不克战无不胜。他的一生中经历过无数次的战斗，都身先士卒。在他的面前，任何敌人都望风而逃。就算在最后的战斗中，他依然不承认是自己作战不利，而把失败的原因归结为天意。
而孙策也是一样。在孙策占领江东的征战中，他屡战屡胜，实力也日渐增强。在战争中，孙策和项羽一样，战无不胜，攻无不克。在战斗中他也是身先士卒，叱咤风云。他和太史慈的战斗是三国故事中精彩的一例。
后来在孙策遭到敌人偷袭，身负重伤的情况下，他传位给孙权的时候，还这样评价自己，“举江东之众，决机於两陈之间，与天下争衡，卿不如我。”和项羽一样，对自己的军事能力十分自负。
第三点，就是项羽和孙策争夺天下的手段、策略一样。
项羽和孙策的性格相似，而两者建立功业的手段也一样，那就是依靠武力，借着当时天下大乱的形势，起兵争夺天下。
项羽是趁秦末农民起义爆发，天下大乱之机，起兵反秦。在军事上，他能够克敌制胜，不怕艰险。在政治策略上，他采取了奉迎楚怀王为主人，以楚怀王的号令为名义，率领楚军出兵伐秦。这样，在政治上占有主动的项羽最后取得了灭秦的战果，夺取了号令天下的权力。
而孙策也是一样。他趁三国初期的混乱局势，带领江东人马起兵。他在占有江东后，马上开始渡江攻打刘表，准备向中原发展。在曹操陷入官渡之战的关键时刻，他准备率军袭取许都，奉迎汉帝。
在这一点上，我们可以看到，孙策的政治眼光要远超过刘表、袁绍等人。他决心走项羽的老路，挟天子以令诸侯，来逐鹿中原，称霸天下。
正是因为孙策和项羽有这么多的相似之处，才使得大家把他和西楚霸王项羽相对照，称之为小霸王。
我是历史笑春风，欢迎大家关注我，多提宝贵意见，谢谢。
在三国中论聪明智慧才能谁是最厉害的？
我认为聪明智慧的人，不仅要算无遗策，还需要做到善始善终。在这个基础上，我觉得贾诩在三国时期应该是数一数二的。
《诗》云：靡不有初鲜克有终。尤其对于身处乱世，过着朝不保夕，提心吊胆的日子的人们来说，能够善终似乎成了一种奢望。在你方唱罢我登场的历史潮流之中，能够始终站在浪尖上的弄潮儿，不仅需要一身过硬的本领，也少不了通达的智慧和心态。
今天，我们就试着领略一下以高位高寿善终的贾诩的智慧。
贾诩
借势荀子曰：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子性非异也，善假于物也。”
借势，也叫借东风，还有个不好听的说法，也叫“狐假虎威”。无论在日常生活、职场营销，还是国际关系当中，都有无穷妙用。善于借势，常常可以起到四两拨千斤的奇效，事半功倍。而贾诩年轻时候就已经懂得这个道理。
贾诩年轻的时候，曾经被察举为孝廉，到京师任职郎官。熹平二年，因为朝政黑暗，自己又身患重症，贾诩遂辞官归乡。到达汧水附近时，同行的几十人被一群做无本买卖的氐族人盯上。氐人不仅谋财，还要害命。贾诩临危不乱，急中生智，对氐人说：“我是段太尉（段熲）的外孙，你们不要杀我，我家人会拿重金来赎我的”。
段熲是当朝太尉，威震边关多年，羌人、氐人对他都十分敬畏。这群氐人果然不敢伤害贾诩，好吃好喝把他给送走了。
在这个事例中，贾诩使用的不过是最简单的借势，但在性命攸关的情况下，他能想起来这招，而且演技过关，不被氐人识破，足以见得贾诩的急智。
此后“”北地先零羌及枹罕、河关群盗反”，凉州动荡不安，贾诩又投身“素著威名于河、陇之间”的董卓麾下，一门老小得以保全，这也是借势。
化被动为主动董卓死后，牛辅也被杀害，西凉军群龙无首。司徒王允又不许投降，李傕郭汜等一众将领如热锅上的蚂蚁一般，心急火燎。
此处需插一语，西凉军第二次作乱京师，王允也要付很大责任。纵使有千般不满，万般仇恨，也需待到秋后算账。岂不知狗急跳墙，兔子急了也咬人，何况是数万骄兵悍将，你要人家性命，人家肯定不会坐以待毙的。
李傕郭汜之乱
不过也难说，当时李傕郭汜这等鼠目寸光的蠢人已经商量好，干脆解散军队，偷偷跑到家里躲起来得了。贾诩听了吓出来一身冷汗，你们死不要紧，别拉上我啊！他赶紧劝这几人：“回到家里，一个亭长都能抓住抓住你们，拿人头请赏。现在手下大军还在，为什么不趁机反攻长安，打下了就可以尊天子以安天下，打不下来再考虑这些也不迟？
这就是所谓的一言兴邦，一言亡国。李傕郭汜们如同醍醐灌顶，集结大军攻破长安，诛百官，烧杀抢掠，整个都城人间地狱一般。
董卓死后，汉室刚升起的一点曙光被这一番话湮灭。
我们这里暂且抛开贾诩的人品，从这个反败为胜的案例当中，可以看出贾诩胜利的关键就是掌握了主动权。或许是西凉人骨子里的彪悍，或许是乱世之中磨练出的狼性，贾诩知道，放弃抵抗只会陷入极端被动当中，人为刀俎我为鱼肉。
主动者往往是做好了万全准备，而被动的人多是没什么准备的，以有心算无心，怎么会输呢？
中国古代的守城方，总会预留一支部队，随时准备出城作战，因为单纯防守主动权就全在攻城方那边，他们可以调集大部分军队攻城而无后顾之忧，而守城方敢于出城作战的话，攻城方就不得不做好防守方案，这样进攻的强度也会小不少。
李寻欢和上官金红决战前，要赶到现场查看地形，天气因素，为何？高手过招，不能有丝毫疏忽，提前做好准备才能掌握主动权啊。
所以说最好的防守就是进攻，无论在战场还是商场，掌握了主动权，就掌握了大势，胜利的天平就会慢慢向自己倾斜。
逆向思维和跟对老板俗话说“良禽择木而栖，贤臣择主而事”，只有跟对了老板，才会有大展抱负的舞台，才能创造属于自己的辉煌。而选错了老板，只会是南辕北辙的结果，离自己的目标越来越远。
贾诩看到李傕郭汜只知内斗、耽于享乐，料他们终究不能成事，就离开长安去投奔段煨。段煨既高兴又担心，他知道贾诩智计无双，对自己有大用，可是忌惮贾诩威望太高，怕他架空自己。
贾诩敏锐地觉察到这一点，没过多久就联系宛城张绣，张绣立即派人来接贾诩。
有人问贾诩：“段煨待你这么好，为什么要去投奔张绣呢？”
答曰：“段煨对我有很深的猜忌，再呆在这里早晚要被他所害。张绣没有谋主，正是适合我辅佐的人啊。而且段煨知道我去别的地方，肯定会很高兴，善待我的家人，”
事情的发展果然不出贾诩所料。
官渡之战时，袁绍派使者来联络张绣，希望能共同夹击曹操。张绣很是意动，正准备答应，贾诩直接义正言辞地拒绝了——道不同不相为谋，我们是不会和你们同流合污的。
使者走后张绣慌忙地问贾诩，眼下袁绍占据河北，实力强大，不去投靠他去投靠谁？贾诩直言投靠曹操，他给张绣分析：
袁绍骄而无谋，好大喜功，优柔寡断，虽然雄踞河北，兵强马壮，但我断定他不是曹操的对手。袁绍眼下占尽优势，兵多将广，我们过去也不过是锦上添花，得不到重视。而曹操正处于危急之中，我们现在投靠他无异于雪中送炭，必定收获不小。曹操胸怀天下，礼贤下士，一定能不计前嫌果然曹操知道张绣来降，喜出望外，给二人加官进爵，待遇优渥。贾诩给曹操献出火烧乌巢之计，张绣也南征北战。立下汗马功劳。
贾诩献计火烧乌巢
贾诩通过三次精准的抉择，最终找到了适合自己的明主。这些都离不开他对人性的洞察和逆向思维的妙用。段煨待他甚是礼遇，他却要另觅去处；袁绍势大，他却偏偏要去投靠曹操。正是这种反常理而行之的思维，出人意料的同时，帮他攫取了最大的利益，得到了最优的结果。
我们在生活中也要善于运用逆向思维，考虑问题时换一种思路，往往会有意想不到的惊喜。
和贾诩形成鲜明对比的，无疑是同时期的荀彧，荀彧品行高洁，才华横溢，简直就是张良再世。他最大的悲剧就是心系汉室，却跟随了汉贼，他想匡扶汉室，却成了汉室掘墓人最大的帮凶，最后服毒自尽，杀身成仁，让人唏嘘不已。
一只绵羊带领的狮子，都是绵羊。一只狮子带领的绵羊，都是狮子——论跟对老板的重要性！
跟对老板，才华才能得以展示，跟对老板，才能喝酒吃肉，跟对老板，才能实现自己的理想追求！
间接路线曹操和马超战于潼关，陷入僵持，向贾诩问计。贾诩轻描淡写，一个“间”字，让曹操茅塞顿开。派人离间马超韩遂，然后韩遂来投，曹操大破马超。
贾诩对人性的认知把握已经到了炉火纯青，登峰造极的地步。西凉兵马雄壮，那我何必非要与你刚正面，杀敌一千，自损八百？《孙子兵法》里有“上兵伐谋”之说，贾诩的离间计有四两拨千斤的奇效啊！
我们在生活中经常会遇到问题，有些难以解决时，没必要硬着头皮一条道走到黑，直接路线不行我们就换间接路线，硬的不行就来软的，要学会变通，发散思维，换个角度看问题，也许能找到更好的答案！
潼关之战
学会站队曹操后期，曹丕曹植的世子之争趋于白热化。按照贾诩明哲保身的思维，他应该远离这个政治漩涡才对。可他却并没有保持中立，他指导曹丕修身养性，涵养自身，孝敬父母，以静制动。之后有一天，曹操和贾诩在一块时，问他立储的问题。
这个问题非常危险，甚至可以说是生死攸关。历史上多的是大臣因参与立储之事而被君王猜忌，迫害的案例，陆逊之死，就是这个原因。
给聪明点的大臣，这时候往往会装糊涂，打马虎眼。
而贾诩没有，他对曹操说“思袁本初、刘景升父子也”。我在想袁绍、刘表父子的事。
一针见血、杀人诛心！袁绍、刘表怎么败亡的，废长立幼啊！
曹操从贾诩的态度，知道曹丕颇得人望，连贾诩这个老油条都支持他，大势已成。自己再喜欢曹植，也没办法了，这简单一句话使曹操坚定了立曹丕为世子的决心。
而曹丕即位后也没有亏待贾诩，让他做了太尉，还封了魏寿乡侯的爵位。
加入曹操问他的时候，他选择了中立，没有替曹丕说话，曹丕会这么优待他吗，又是加官，又是进爵的，肯定不会的。不给他下绊子、穿小鞋就不错了，曹丕可不是什么大度之人，于禁、张绣都是他逼死的。
所以有时候明哲保身固然安全，可是也会错过许多机遇，选择站队虽然有失败的风险，但是却掌握了主动权，可以一搏。没有人会喜欢首鼠两端的骑墙派，也没人会喜欢太过自保的中立派。
鱼和熊掌不可兼得，两个都不选只能饿死。学会站队，是乱世当中最基本的操作要求，放之四海而皆准。
贾诩与曹操
功成身退，低调谨慎好不容易身居高位，功德圆满，照理说该好好享受生活了。贾诩却没有，他选择了深居简出，做一个独臣。他的子女结婚，也都是找的平常人家而非贵戚大族。
这正是道家思想的“大隐隐于朝”，也是贾诩大智慧的表现。
贾诩知道自己不是跟随曹操的元从，又有深谋远虑，难免被曹操父子猜忌。索性就选择了这半隐士的低调生活，也得以善终。
从这里我们可以学到，居功自傲是要不得的，低调谨慎是离不开的。蓝玉和年羹尧都因为骄傲自大，目中无人而被灭，范蠡、张良却依赖功成身退而得以善终。低调是成熟的体现，也容易带来人们的好感，自大却往往招人讨厌，带来敌人。在自身实力没有到达一定程度之前，“高筑墙、广积粮、缓称王”的做法才是王道，韬光养晦才是乱世之中的生存哲学。
贾诩历经东汉四朝，曹魏两帝，在兵荒马乱的乱世，能够封侯拜相，以七十七岁的高龄离世，可以算得上是三国时期的大赢家了，他的智慧也值得我们不断学习。
