混沌世界1.3密码,你听过哪些好笑又有趣的笑话

1、混沌世界1.3密码，你听过哪些好笑又有趣的笑话？

1、

今天公交有俩女的打架，

刚想拉架，

忽然发现她们开始互相撕扯对方衣服了，

我忽然觉得，

人家生气了，

发泄一下也好。

2、

我在应聘现场，面试官问我：

“你最大的缺点是什么？”

我回答：“诚实。”

面试官说：

“我并不觉得这是一个缺点啊。”

我马上开心地说：

“真的吗，死胖子？”

“恭喜你被录取了，

我们公司就需要你这种诚实、

敢说实话、不会恭维的人才，

月薪十万，明天就来上班，

不过我也有一个缺点，

就是喜欢逗你玩。”

3、

昨天在厕所蹲坑，

竟然放了一个长达十几秒的屁，

隔壁传来一个冷冽的声音:

“WC！

这还用的到纸吗？

吹干了都。”

4、

今天做地铁，

等地铁的时候，

有一个美女拿了一个雪糕，

不小心弄我身上了，

然后我们对视了几秒，

她突然开口说：

你赔我雪糕。

5、

想起了当年上大学的时候

和女朋友分手了，

说好老死不相往来，

第二天我查手机包月发现

我们之间的点对点通话包月还剩499分钟，

于是给她发了一条短信：

咱们的情侣派通话包月还有499分钟呢，

要不咱再凑活一个月，

下个月再分呗?

女朋友说：

对，不能便宜了移动…

6、

今天和女友一起去上网，

玩了没一会，

一哥们带了两个妹子走到我旁边，

问我有没有两张五十的，

说着拿出了一百块钱。

我一愣，看了看旁边的女友，

又看了看那两妹子，

然后对那哥们说道：

“这个没问题！

你看我这180斤的能不能跟你换两个90斤的。”

7、

收拾屋子的时候，在男友的鞋子里面发现了私房钱，正打算生气的时候翻到一张纸条，上面写着“给老婆买口红的？”

心里暖暖的，所以我又原封不动地把这钱放回去了。

三个月后，我发现那里的钱没了，也没看见送给我口红。。。越想越不对劲！！！

8、

第一次坐飞机。想问空姐要一杯水。

当时出现了一个问题，不知道应该怎么称呼空姐。

想了想，是不是要叫“服务员”，但是这样显然会暴露我第一次坐飞机的本质，完全没有逼格。

“服务员”这么鬼？是饭馆么？显然不行。

于是，在我紧张飞速的思绪转动之后，冒出这么一句——“师傅，麻烦您给我倒一杯果汁！”

9、

和一个妹子约会两三次了，

觉得她对我也挺有好感的，

于是在电影院里，

我鼓励勇气拉住了她的手，

没想到妹子挣脱掉了，

我尴尬的对妹子说，

不好意思，我鲁莽了。

妹子说:

能不能等我吃完爆米花再牵，

你这样我很不方便的！

10、

一个胖子孕妇剖腹产，

一位实习医生划拉开后

惊喜的对主刀医生说：

看双胞胎 双胞胎 双胞胎，

只见主刀医生冷冷的看了一眼实习生说:

另一个是她的胃，

你个完蛋玩意！

11、

前阵子一女的加我，

当时闲的蛋疼，

于是就聊了起来，

发现越聊越投机，

几天下来我们开始肆无忌惮的

说些打情骂俏的话，

直到今天她要我出来KFC，

我答应了，

过了一会，她发来一句话：

今晚回家你死定了....

我当时没明白是啥意思....

2、那大脑能不能活在虚拟世界里呢？

你真的“活着”吗？事实上，你自己也不清楚！有没有想过：如果你认知的一切，包括宇宙只是一堆数据，你又是什么？

答案是悲伤的：如果一切只是数据，无论科学文明发展到什么程都只是数据的运算，人类无力证明我们是否真实存在。

如果记忆是存储在“大脑硬盘”中的数据，那么人类、大脑本身是不是也只是“上帝程序员”键盘下的数据呢？

缸中之脑是美国哲学家希拉里·普特南提出来的概念。他描述：如果你的大脑被一个邪恶的科学家切了下来，放入充满营养液的缸中，然后所有神经末梢接到计算机上。无论是嗅觉、触觉、视觉等都与电脑连接，你会置身于一个虚幻的世界之中，最关键的是你无法辨别自己处于“幻境”之中，你的一切都可以被“代码化”，包括随时添加、删除、修改记忆。

这就像如今的VR技术，当你的眼球完全被VR眼睛播放出的景象所覆盖，它可以让你达到一个“伪”身临其境的状态，之所以说是“伪”，因为目前的VR技术还是会让你感知到外界，最起码脸部与头部受力反馈会告诉你，你正在带着眼镜，而且你的其他感官也还在接受外界的信息。

诺兰大神的《盗梦空间》中，梦境是多重的，也就是说你睡着了，你在做梦，梦里的那个你睡着了也在做梦，然后梦里的梦里的那个你同样睡着了还在做梦就这么一直叠加下去。问题是如果你睡醒了，如何确认自己是“真的”醒了，而不是被困在任何一层梦境之中呢？

梦境的信息是虚幻的，是数据自动在大脑中运行，如果把多重梦境换算成代码，那就相当于一段代码下套一段代码，一直套下去。如果生命体压根不存在，最上层的代码真的只是一段代码，深处于梦境之中的你根本不知道在自己之上还有多重梦境，也不清楚自己是不是只是数据虚构出来的。这就像电影结束时，小李子望着陀螺，最终他也分不清现实与梦境。

虚构的世界可以从任意一个时刻开始，就像游戏中临时存档，复制出来存档信息可以在另外一台电脑继续开始。

如果我们新建一个游戏，例如大到整个宇宙，小到一个光子，其实都只是提前设定好的参数。游戏起始的背景是宇宙大爆炸，接着游戏慢慢运行至今，程序中代码自动运算出地球，地球上又出现了你和我，每个人只是其一段数据代码，各自按着这套程序限定的框架执行完所谓的一生。

随着对宇宙不断深入了解，我们最终会发现“宇宙客观定律”，实际上都是死板的、基于数学的，因为程序的底层都是基于代码的运算。比如光速是宇宙中最快的速度，这可能是因为“宇宙”这个程序的运行速度有限。

如果把运行游戏的人称为“上帝”，那么人类也可以自己做自己的上帝。如今马斯克脑机、虚拟现实技术已经出现，未来不久或许我们可以像《黑客帝国》电影中那样躺在营养舱中，插上电缆，生活在虚拟世界之中，人类可以自己编写程序。

举个例子：在虚拟世界中，你和女友分手了很伤心，没关系，程序员可以帮你删除这段记忆。

你原本在现实世界中是个穷人，觉得自己活得太累了，攒够一笔钱交给程序员，接入脑机，后半辈子可以活在虚拟世界之中，程序员会给你编写好快快乐乐的一生，无论是财富，还是走上人生巅峰。

这一切只是异想天开，只是我们站在人类文明视角来揣测宇宙之上的维度。那种维度是无法联想的，就像贪吃蛇游戏里的蛇怕，它无法想象游戏之外的世界并不是由“俄罗斯方块”组成的。代码、信息、数据、文明、生命等一切都是由人类创造出来的”俄罗斯方块“。

宇宙的构成应该是某种类似于程序的机制，这种机制高于我们所认知的一切，生命或许也不是文明的唯一体现，甚至一切只是随机的，随机组成了某种数据，这些数据刚好让我们出现。但世界并不是虚无的，哪怕是宇宙之外的世界，或者执行宇宙程序之外的世界，即使是一段代码、一个字符、一份能量都需要某种渠道来承载。

无论是什么样的机制，或者渠道，这是人类无法跨越的，就像网游里的NPC无论多么智能，里面的角色也无法从电脑里跳出来。

3、中国的儒释道对悟这一字都非常重视？

谢邀。悟=心+吾/语，我觉得“心语”贴切：万物欲以心语，似乎要外加“瞎子吃混沌心中有数”。古人用字简约，悟≈思考+揣摩+领略+吃透。我以为，悟的考证与诠释，悟=大学=大视角学习=格物致知+触类旁通+融会贯通，《大学》是悟的最佳选项。以下是精选，便于您收藏，赠人或馈子，我亦手留余香。

相传《大学》是孔子的学生曾子所作。《大学》一书，文辞简约，内涵深刻，主要概括总结了先秦儒家道德修养理论，以及关于道德修养的基本原则和方法，对儒家政治哲学也有系统的论述，对今人如何做人、做事、立业等均有启迪意义。《大学》原为《礼记》第四十二篇。宋朝程颢、程颐兄弟把它从《礼记》中抽出，编次章句。朱熹将《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》合编注释，称为《四书》，从此《大学》成为儒家经典。至于《大学》的作者，程颢、程颐认为是“孔氏之遗言也”。朱熹把《大学》重新编排整理，分为“经”一章，“传”十章。认为，“经一章盖孔子之言，而曾子述之；其传十章，则曾子之意而门人记之也。”就是说，“经”是孔子的话，曾子记录下来；“传”是曾子解释“经”的话，由曾子的学生记录下来。“大学”是对“小学”而言，是说它不是讲“详训诂，明句读”的“小学”，而是讲治国安邦的“大学”。小学即：“洒扫应对进退，礼乐射御书数”。“大学”是大人之学，古人十五岁入学，学习伦理、政治和哲学等“穷理正心，修礼治人”的学问，实则是学习如何参与国家政治。《大学》为“初学入德之门也”。经一章提出了明明德、亲民、止于至善三条纲领，又提出了格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八个条目。八个条目是实现三条纲领的途径。在八个条目中，修身是根本的一条，“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”。十章分别解释明明德、亲民、止于至善、本末、格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。明明德是指弘扬光明正大的品德。亲民是指让人们革旧图新。止于至善是指要达到最好的境界。本末是指做事要分清主次，抓住根本。格物、致知是指穷究事物的原理来获得知识。诚意就是“勿自欺”，不要“掩其不善而著其善”。正心就是端正自己的心思。修身就是加强自身修养，提高自身素质。齐家就是管理好自己的家庭、家族。治国、平天下是谈治理国家的事。怎样治理国家呢?首先要作表率；自己讨厌的，不加给别人；要得众、慎得、生财、举贤。“得众则得国，失众则失国”；“有德此有人，有人此有土，有土此有财”；见贤能举，举而能先。《大学》寄托了古人内圣外王的理想。文中所引的康诰、帝典和大甲等文中的内容基本非用其本意，体现了先秦人引用他文时“断章取义”的特点。“大学”，就是治国安邦的学问，后人将《大学》的主要内容概括为“三纲领”和“八条目”。“三纲领”是“明明德”、“亲民”、“止于至善”。这是“大学之道”的总纲，意思就是，做治国安邦这种大学问的方法在于，提倡和发扬正大光明的德行和德政，广泛地亲近民众和尊重民意，以至善至美为奋斗目标。 “八条目”即格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。这是有关道德修养的具体方法，是一步步实现“三纲领”的具体步骤。古代那些要使美德彰明于天下的人，要先治理好国家；要治理好国家的人，要先整顿好自己的家；要整顿好家的人，要先进行自我修养；要进行自我修养的人，要先端正思想……思想端正了，才能完善自我修养；自我修养完善了，才能让家庭整顿有序；家庭有序了，才能国家安定繁荣；推而广之，达到天下平定。这是儒家思想传统中知识分子尊崇的信条。以自我完善为基础，通过治理家庭，直到平定天下，是几千年来无数知识分子的最高理想。原文如下。

第一章 大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者，否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也。

第二章 《康诰》曰：“克明德。”《太甲》曰：“顾諟天之明命。”《帝典》曰：“克明峻德。”皆自明也。

第三章 汤之《盘铭》曰：“苟日新，日日新，又日新。”《康诰》曰：“作新民。”《诗》曰：“周虽旧邦，其命维新。”是故君子无所不用其极。

第四章 《诗》云：“邦畿千里，维民所止。”《诗》云：“缗蛮黄鸟，止于丘隅。” 子曰：“于止，知其所止，可以人而不如鸟乎？《诗》云：“穆穆文王，於缉熙敬止！”为人君，止于仁；为人臣，止于敬；为人子，止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信。《诗》云：“瞻彼淇澳，菉竹猗猗。有斐君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僴兮，赫兮喧兮。有斐君子，终不可喧兮！”“如切如磋”者，道学也。“如琢如磨”者，自修也。“瑟兮僴兮”者，恂栗也。“赫兮喧兮”者，威仪也。“有斐君子，终不可喧兮”者，道盛德至善，民之不能忘也。《诗》云：“於戏，前王不忘！”君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此以没世不忘也。

第五章 子曰：“听讼，吾犹人也。必也使无讼乎！”无情者不得尽其辞。大畏民志，此谓知本”。

第六章 所谓致知在格物者，言欲致吾之知，在其物而穷其理也。盖心之灵莫不有知，而天下之物莫不有理，唯于理有未穷，故其知又不尽也，是以《大学》始教，必使学者即凡于天下之物，莫不因其己知之理而益穷之，以求至乎其极。至于用力之久，而一旦豁然贯通焉，则众物之表里精粗无不到，而吾心之全体大用无不明矣。此谓物格，此谓知之至也。

第七章 所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也。小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，掩其不善，而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣。此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也。曾子曰：“十目所视，十手所指，其严乎！”富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。

第八章 所谓修身在正其心者，身有所忿懥，则不得其正，有所恐惧，则不得其正，有所好乐，则不得其正，有所忧患，则不得其正。心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。此谓修身在正其心。

第九章 所谓齐其家在修其身者，人之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。故谚有之曰：“人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。”此谓身不修不可以齐其家。

第十章 所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。故君子不出家而成教于国。孝者，所以事君也；弟者，所以事长也；慈者，所以使众也。《康诰》曰：“如保赤子。”心诚求之，虽不中不远矣。未有学养子而后嫁者也。一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱：其机如此。此谓一言偾事，一人定国。尧、舜帅天下以仁，而民从之。桀、纣帅天下以暴，而民从之。其所令反其所好，而民不从。是故君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。故治国在齐其家。《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”宜其家人，而后可以教国人。《诗》云：“宜兄宜弟。”宜兄宜弟，而后可以教国人。《诗》云：“其仪不忒，正是四国。”其为父子兄弟足法，而后民法之也。此谓治国在齐其家。

第十一章 所谓平天下在治其国者，上老老而民兴孝，上长长而民兴弟，上恤孤而民不倍，是以君子有絜矩之道也。所恶于上，毋以使下，所恶于下，毋以事上；所恶于前，毋以先后；所恶于后，毋以从前；所恶于右，毋以交于左；所恶于左，毋以交于右；此之谓絜矩之道。《诗》云：“乐只君子，民之父母。”民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。《诗》云：“节彼南山，维石岩岩。赫赫师尹，民具尔瞻。”有国者不可以不慎，辟，则为天下僇矣。《诗》云：“殷之未丧师，克配上帝。仪鉴于殷，峻命不易。”道得众则得国，失众则失国。是故君子先慎乎德。有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。德者本也，财者末也。外本内末，争民施夺。是故财聚则民散，财散则民聚。是故言悖而出者，亦悖而入；货悖而入者，亦悖而出。《康诰》曰：“惟命不于常。”道善则得之，不善则失之矣。《楚书》曰：“楚国无以为宝，惟善以为宝。”舅犯曰：“亡人无以为宝，仁亲以为宝。”《秦誓》曰：“若有一介臣，断断兮无他技，其心休休焉，其如有容焉。人之有技，若己有之；人之彦圣，其心好之，不啻若自其口出。实能容之，以能保我子孙黎民，尚亦有利哉！人之有技，媢嫉以恶之；人之彦圣，而违之，俾不通：实不能容，以不能保我子孙黎民，亦曰殆哉！”唯仁人放流之，迸诸四夷，不与同中国。此谓唯仁人为能爱人，能恶人。见贤而不能举，举而不能先，命也；见不善而不能退，退而不能远，过也。好人之所恶，恶人之所好，是谓拂人之性，灾必逮夫身。是故君子有大道，必忠信以得之，骄泰以失之。

生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。仁者以财发身，不仁者以身发财。未有上好仁而下不好义者也，未有好义其事不终者也，未有府库财非其财者也。孟献子曰：“畜马乘不察于鸡豚，伐冰之家不畜牛羊，百乘之家不畜聚敛之臣。与其有聚敛之臣，宁有盗臣。”此谓国不以利为利，以义为利也。长国家而务财用者，必自小人矣。彼为善之，小人之使为国家，灾害并至。虽有善者，亦无如之何矣！此谓国不以利为利，以义为利也。

4、身体会发生什么变化？

一位殡仪馆的工作人员告诉我：人死之后，身体会发生各种奇怪可怕的反应和现象，但人刚死几分钟之内，大脑的潜意识还是清楚的。

人在活着的时候，大家每天想的都是吃喝玩乐，想的是如何享受生活，当然还有不少人要思考如何才能多赚钱还房贷和车贷。

很少有人去想人死之后会发生哪些变化，因为死亡这个词对于很多人来说是忌讳的词语，基本没有人会主动谈论死亡。

死亡是每个人都无法避免的，只有接受人终将会死亡这件事，才能在它来临的时候坦然地面对。

那么问题来了，人死之后身体会发生哪些变化？对于家人来讲，人死之后应该怎么办？

死亡5分钟

当人体死亡的那一刻，呼吸和心跳全部停止，血压也变成了零，血液开始停止流动，逝者肤色渐渐苍白。

逝者身体逐渐放松，瞳孔放大，失去光泽，此时逝者的眼睛就好像玻璃晶体一样，光亮如初，只是没有了氧气的作用，失去了几分活性和灵动。

死亡1小时

身体的全身肌肉放松之后，人体的肌肉会自动向下沉，这个时候人体的骨骼和关节特别的突出，看起来很不协调。

大脑失去了对括约肌的控制，人体的排泄物会从肛门处排出，所以人死之后，医生和殡仪馆的工作人员都会拿棉花或塞子堵住逝者的肛门。

同时，身体的温度开始降低，直到和周围的环境温度差不多时，惹热身体会渐渐冷却。

就算在炎热的夏季，逝者去世三小时后，再去摸她的身体，你也会感觉到特别冰冷。

死亡2--6小时

由于逝者血液失去循环运动，在重力的作用下，血液开始向下部积聚，在靠近地面的一侧，逝者的皮肤会出现紫红色，类似于瘀伤一样。

逝者的身体变冷，导致他全身的肌肉和骨骼开始变僵变硬，肌肉收缩，四肢无法弯曲活动。

最先影响到的是逝者的面部，比如说逝者此时的眼睛是睁着的，将很难将眼睛给闭上，颈部也不能弯曲等。

死亡7--12小时

渐渐地尸体僵硬的情况会蔓延至逝者全身，逝者全身肌肉骨骼变硬，大约是在12小时以后，此时，逝者全身硬邦邦的，根本难以移动，四肢关节不能弯曲。

所以家里老人去世之后，一般都要尽快给老人换上寿衣穿上寿鞋，主要就是为了防止老人身体发僵变硬之后，难以穿寿衣。

死亡12小时

在尸体僵硬的同时，逝者体内的细胞会发生各种化学变化，体内的各种微生物和细菌失去大脑的控制之后，会迅速地繁殖，破坏身体内的五脏六腑，加速身体内部组织的腐烂，另外，逝者肌肉和骨骼也将开始松弛，慢慢的恢复到原来的状态。

身体四肢松弛之后，皮肤会发生一定量的收缩现象，看起来好像头发和指甲变长一样，实际上，这只是人们视觉上的错觉。

死亡24小时

随着逝者体内的五脏六腑被微生物和细菌大量分解，这个时候旁边的人是闻不到臭味的，因为是身体内部的反应，但随着分裂腐化程度的提高，逝者就会发出尸臭的味道。

沉积的血液在逝者皮肤表面形成尸斑，尸斑最初的形状是散状的，最后变成了很显眼的尸块，这都是血液沉积的结果。

细菌和微生物在分解逝者身体的同时，在体内会生成大量的气体，这个时候逝者的身体就会变得像充气的气球一样，就是人们常说的巨人观状。

死亡48小时

经过20多个小时的分解，尸体会产生大量的臭气，这些臭气会吸引附近的昆虫来到这里，这个时候的尸体已经腐败程度比较严重了。

这个场面无法用言语来形容，大家自行脑补吧，反正是很残忍很恶心的。

最后就是尘归尘，土归土，人生归途漫漫，最后成为一堆黄土，可能连尸骨都没有剩下。

很多人都参加过亲朋好友去世的葬礼，看起来好像很简单，但如果自己的亲人去世的话，办理身后事这件事却不是这么简单，有一系列整套的流程需要确认，一般人这个时候已经慌了神了。

1、拨打120确认是否死亡

这个时候拨打120是很有必要的，因为亲友去世之后，以我们的肉眼观察是不准确的，必须要医生经过诊断之后才能确认是否真的死亡，这样也能够避免假死的情况。

经过医生的检查，一旦确认已经死亡，不存在假死的情况，医生会开具一个死亡确认单，这张单子要收好，后面会用到，这个时候家属可以向社区报备一下，方便后续的操作事宜。

2、联系亲友

老人去世之后就需要直系亲属去告诉自己的亲戚和亲友老人去世这件事，这就是我们俗称的“报丧”，一般这件事都是由老人的子女亲自去完成。

城市中习惯通过电话来告知，而在农村等地区则是需要身穿孝服，站在亲友的门外告知即可，这也是一种地方习俗，我们只需要尊重就可以了。

在通知的时候要简单交流一下，告知对方老人去世的时间以及出殡的时间，方便对方来安排时间。

3、到社区卫生院办理死亡证明

第一步打电话的时候，工作人员来到家里给老人检查之后，如果确认老人已经死亡，会有一个死亡确认单，这个单子一定要收好。

一般120不会直接给给老人开具死亡证明，这项任务通常交由社区医院完成，这已经是很多地方默认的一种常规操作。

如果你在社区已经报备过了，社区医院这边就会有记录，那你拿着死亡确认单去说明缘由，他就会直接给你开具死亡证明。

死亡证明对于后续的工作很重要，一定要妥善保管，在后面火化的时候和派出所销户的时候都会用到。

4、穿上寿衣、整理遗容

当老人去世之后，最关键的一步就是给老人及时地换上寿衣，穿上寿鞋，这些一般都会在当天完成，不会超过12个小时。

因为人死之后超过十个小时，身体就会逐渐变僵变硬，四肢不能弯曲，手指头也不能动弹，等到老人身体僵硬之后，再穿寿衣就穿不进去了。

除了要给老人穿好寿衣寿帽外，还要给逝者进行遗容整理，让逝者看起来更加安详，能够体面地离去。

5、联系殡仪馆把遗体拉走

这个时候我就可以联系一家本地的殡仪馆，让他们派车过来，将逝者的遗体拉走。根据每个地方的习俗不同，停尸的天数也是不一样的，但大多数地区都是3到5天。

殡仪馆的车子来到之后，会查看逝者的死亡证明，还有直系亲属和逝者关系的证明，这些都是必要的流程，其实也很简单，只需要出示有效证件就可以了。

只有这些证明都通过之后，殡仪馆的工作人员才会将逝者的遗体拉走。

6、火化、领取骨灰进行安葬

到了殡仪馆之后，需要第一时间到业务部办理火化的相关手续，将提前准备好的资料和证件交给工作人员就可以了。

面对火化也不要太害怕，毕竟每个人都需要走这一步，作为亲人来讲，悲伤肯定是有的，但一定要调整好自己的情绪。

火化完成后，领取骨灰进行安葬，现在国家正在大力推进火葬制度，公墓供不应求，所以公墓的价格还是挺贵的。

7、财产的转移

火化完之后就是办理最重要的事情，将老人的财产进行转移，这里主要指老人的银行存款和退休金问题。

先说银行存款，如果子女知道取款密码的话，金额又在五万元以下，可以拿着本人身份证直接去银行就可以支取，如果存款数额较大，只能分批支取。

麻烦的是，如果子女不知道取款密码，只能走公证这一条路，虽然程序复杂一些，但只要按照程序办理，还是能够取出来的。

再来说说退休金的问题，老人去世之后，退休金是不能继续领取了，但是作为直系子女来说，能够领取丧葬费和抚恤金，一般人就是3到5万，要是公务员的话，这笔钱就很丰厚了。

因此，在注销户口前，一定要将老人的银行存款取出来，将老人的退休金停掉，领取抚恤金和丧葬费，一切按国家政策来办。

8、注销户口

注销户口这一步，很多人认为不重要，只将前面的步骤很好地完成了，将注销户口遗留忘记了。

注销户口需要携带身份证，户口本和死亡证明等证件，去户口所在地派出所就可以办理户口注销这项业务了。

以上就是家里有老人去世之后，作为子女后辈，应该如何料理老人的身后事。虽然说起来简单，但做起来却不是那么容易的，一般情况下，只要按照这个步骤去操作，可能会有所出入，但总体方案不会有大变动。

很多人不愿意谈论死亡这个话题，其实死亡对于我们每个人来说都是公平的，因为无论贫穷富贵，健康疾病每个人都会面对。

现在的殡葬行业也很发达，以火葬为主，其实等不到逝者的身体发生那么大的反应就已经成为一捧黄土了，从哪里来到哪里去。

5、哪位推荐个小说？

介绍一些我喜欢的小说

一、外国作品：一些女作家的作品

1.《呼啸山庄》英国女作家艾米丽·勃朗特的作品，作品的男女主人公自小相爱，但长大后女主因为邂逅一位绅士放弃了男主，男主离家出走，富裕后会来复仇的故事。非常的虐❤️。

推荐指数：🌟🌟🌟🌟🌟

2.《德伯家的苔丝》英国作家哈代的代表作，故事讲述了女主苔丝与男主克莱彼此相爱，很快步入爱河，克莱的家庭富裕，父亲是牧师，苔丝家境清寒，但是，克莱认为苔丝是无比纯洁的，所以求的父母的同意，与苔丝步入婚姻殿堂，结果当晚，克莱向苔丝忏悔，说自己以前和一个贵妇人有过一段关系，苔丝毫不介意，也向克莱说出了自己的过往，苔丝以前曾经被迷奸过，当她讲这个故事告诉克莱时，克莱雷霆大怒……也是一个很虐的故事

推荐指数：🌟🌟🌟🌟

3.《傲慢与偏见》英国女小说家简·奥斯汀的创作的长篇小说。杨绛先生说：“小说里着重写的是青年男女选择配偶和结婚成家”。我觉得总结的很到位。这部小说很能表现适婚男女择偶时的心理特点。

推荐指数：🌟🌟🌟🌟

这三部小说都是有电影版的，如果看完小说还不过瘾，可以再去追追剧。

二、我国：

1.大家最长推荐的就是四大名著了，《红楼梦》《水浒传》《三国演义》《西游记》，强烈推荐给女生的是《红楼梦》，因为红楼梦中有很多性格鲜明的女性角色，看完这部小说你的内心可能会觉得不是在看故事，仿佛她们都是现实生活中的人物，非常有带入感。男生推荐看《水浒传》《三国演义》因为这两部书主要写的男子汉们的英雄事迹，可以圆一把英雄梦。

推荐指数：🌟🌟🌟🌟🌟

2.最近读的李洱的《花腔》推荐给你，看完这个小说你可能会怀疑历史的真实性，这部小说的形式特别，主要是通过几个人物的谈话录来记录下来的，将小说中国人物与历史人物，混合在一起，让你有一种“假作真时真亦假”的虚无感。

推荐指数：🌟🌟🌟🌟

3.《白鹿原》我们陕西作家陈忠实创作的长篇小说《白鹿原》也推荐一下，这部小说集塑造了很多个性鲜明的人物，最为大家关注的可能是田小娥，为大家唾弃的浪荡女子，但事实上命运却非常悲惨，一生依附于男人，但最终没有一个依靠的住。史诗级的剧作，作品很厚，需要慢慢细读。

推荐指数：🌟🌟🌟🌟🌟