珍贵的武器怎么做,大话西游手游龙族新角色忘忧子武器是什么
珍贵的武器怎么做，大话西游手游龙族新角色忘忧子武器是什么？
忘忧子的武器是一张良弓，它在蓬莱兵器谱上是赫赫有名的神兵利器。此前，龙舌弓的真颜已经先一步曝光，它虽是武器，却精美好似东海之中的奇珍异宝，不仅通体质感如温润宝玉，弓身正当中更像最珍贵的珊瑚一样色泽鲜红。作为忘忧子的武器，龙舌以精巧的鳞片花纹和云纹巧妙点缀，弓身更似两尾锦鲤相对而跃，两端水晶鱼尾一般绽放开来，整张弓宛如拥有生命一般，似乎随时即将跃过龙门，蜕变成龙。
能否列举人类最恶劣最无耻的五种生财之道？
人类最无耻，最恶劣的五种生财之道，就是不通过正规途径获取的财富，获取方法是多种多样的，我和大家分享我所知道的。
第一种我认为最无耻和恶劣是拐卖儿童。孩子是父母的心肝宝贝，在社会上不乏一些人贩子通过拐卖儿童，赚取高额的费用以发家致富，这种行为是没有人性的，他们也会成为父母，多少家庭因为他们妻离子散，多少家庭因为他们踏上了一条漫长的寻子之路，难道他们赚的钱会心安吗？应该是心安的，要不然还是出现这么多的儿童走丢。每当看见这种报道，心里就非常悲痛，为丢失儿童的家庭伤心，希望警察早日把人贩子缉拿，孩子早日回到家人身边。
第二种就是绑架，，坏人绑架了人质，告知家属现在您儿子被坏人绑架了，需要一笔钱财，现在给您打电话告知，不可以报警，要不然您儿子性命难保，只要钱到账，就立刻放人，老人比较紧张，没有什么法理保护意识，想到孩子的人身安全，立刻给坏人汇款过去了，没有想到一次汇款还没有满足他们，后面变本加厉，钱要够了才放人，多么可恶行为。
第三种诈骗电话，有一些骗子通过电话告知您中奖了，需要您提供银行卡的卡号给您汇款，按照他的语音提示一步一步操作，没有想到后面自己把钱给赔完了，这也是一种新型诈骗手段，天下没有免费的午餐，不要轻易相信这种诈骗电话。
第四种，理财APP。有一些理财的账号，通过注册，投入相对应的资金，每天都有收益，有一些是按月提取，有一些按季度，按年提取，当过了几个月您想把本金和利息取出来，消息提示无法提现，理财要注意，去银行咨询还是比较靠谱，不要随意相信网上的一些投资app.
第五种，借钱。有些不是特别熟的朋友找你借款，资金周转不过来，需要借款10万，等过几个月连本带利息还回来，没有想到几个月后人消失了，借出去的钱也打水漂了，所以借钱需警慎。
这五种行为是我认为最无耻，最恶劣生财行为，无论做什么还是脚踏实地，通过正规途径去赚钱，这样花的钱才安心，不能做违法的事情。
四星武器不能用来强化吗？
可以的，四星武器能用来强化。
原神中的四星武器可以做强化素材，因为游戏中所有武器均可做强化素材，但是不建议玩家使用四星武器做强化素材，毕竟是比较珍贵的武器。
这十三副铠甲是怎么得来的？
1583年，25岁的努尔哈赤以十三副甲胄起兵，在辽东地区逐步开始统一建州女真各部的战争，他用兵如神，少有败绩，后来建立了后金政权，发布对明“七大恨”，自此将对明战争放在明面上，挥师南下，成为大清王朝的奠基者。
努尔哈赤以十三副甲胄起兵夺天下的故事并非杜撰，而是实实在在发生的历史。那么，这十三副甲胄出自哪里？努尔哈赤又为什么敢以十三副甲胄起兵夺天下？每一件事的发生都不是毫无根由的，努尔哈赤最初的目的也不是反明夺天下，而是为自己的祖父和父亲报仇。
努尔哈赤的祖上自六世祖开始就接受了朱棣的招抚，入京朝贡，掌建州左卫，在辽东地区活动。虽然后来建州三卫虽然遭到了明朝的征剿，努尔哈赤祖上这一支势力薄弱，但到底还是在辽东地区有自己的势力和地盘，他们获准可以与汉人和蒙古人等进行贸易活动。
那个时候的建州各部以及女真各部在辽东地区活动，虽然有不少的冲突和战争，但大体还是比较平静的，大明名将、辽东总兵李成梁镇守辽东，利用当地部落矛盾进行平衡，倒是平衡了当地的各部势力，但这种平衡后来被打破了，因为努尔哈赤的祖父和父亲一夕之间被杀了。
说起来，努尔哈赤祖上这一支自被明朝招降之后就一直表现的很顺从，态度也很谦卑，他们不仅经常入京朝贡，在辽东一带还依附于建州右卫王杲。建州左卫和建州右卫互有通婚，努尔哈赤的祖父觉昌安和王杲结成儿女亲家，觉昌安的儿子塔克世娶王杲之女为妻生子努尔哈赤，而王杲之子阿台的妻子正是觉昌安的孙女，等等。
但这样的姻亲关系并非牢固不破，有时候捅刀子的通常就是自己人。王杲在辽东势力强大，后来叛明侵边，觉昌安父子就暗地里同明军联系，将王杲的谋划和动向告知明军，后来李成梁兴兵征讨王杲，攻下了古勒城，王杲虽然逃离了古勒城，但后来还是被明军抓住，被送往京城处死。
王杲死后，其子阿台也叛明，李成梁再次出兵围攻古勒城，觉昌安和儿子塔克世前往说服阿台降明，本来阿台已经答应投降，战争很快就能过去，但就在这个时候，早已经暗地里通明的图伦城城主尼堪外兰突然大喊：“李太师有令，谁能杀死阿台，谁就是未来古勒城的城主。”
尼堪外兰的这一声无疑是阿台的催命符，他很快被杀，而觉昌安和塔克世也在乱军中被误杀。努尔哈赤一下子失去了父亲和祖父，这无疑是致命的，努尔哈赤想要为他们复仇，但明军太过强大，而努尔哈赤祖上的势力本就很弱，根本就是以卵击石，所以他能想到的第一件事就是将祖父和父亲的遗体找回。
为此他去找尼堪外兰交涉，希望尼堪外兰能够出面让明军将他们的遗体送回来，但是尼堪外兰不仅不答应反而和明军联合要将努尔哈赤所在的建州左卫收入囊中，建州几乎都在尼堪外兰手中，而努尔哈赤兄弟则被软禁了起来。
李成梁自然不愿意看到尼堪外兰一家独大，因此努尔哈赤兄弟很快就被放了出来，在回去的路上，努尔哈赤倒是遇到了一些人的拥护，他开始思索依靠别人是没有用的，只有自己强大才是最要紧的，因此他将祖父和父亲所遗留下来的十三副甲胄起兵为祖父和父亲报仇。
很多人觉得这十三副甲胄是不是太少了点？其实不然，甲胄比兵器要珍贵很多，而且就私人来说，可以拥有刀制兵器，但甲胄却万万不能私藏的，更不可能拥有很多，要知道甲胄的用处只有一个，即打仗，所以政府对甲胄管控很严，况且甲胄制作繁琐，不是所有上战场的士兵都能有甲胄的，也因此，甲胄对于打仗来说，是比刀、箭等珍贵很多的。
也因此，努尔哈赤的祖父和父亲在已然弱势的情况下还能拥有十三副甲胄也不算少了，这笔遗产对于努尔哈赤是很重要的，至少士兵、武器、甲胄，他都有了，当然这点家当要真对上明军或者辽东的大部队是很不够看的。
因此努尔哈赤准备好了之后，先是派使者进京陈述自己的委屈，祖上一直臣服于明朝，年年朝贡，却得到这样的结果，祖父和父亲都被明军杀死，这怎么说都不是个事。朝廷一寻思也觉得不太地道，因此不仅归还了努尔哈赤的祖父和父亲的遗体，还“敕书三十道，马三十匹，封龙虎将军，复给都督敕书”。
这些虽然看起来并不多，但对于努尔哈赤的下一步计划很有帮助，不管是在辽东收买人心还是继续和大明搞好关系，都是一个定心丸。努尔哈赤收集旧部，又与萨尔浒城城主诺米纳订立盟约，于1583年五月攻打尼堪外兰。
不过这一仗虽然攻下了图伦城，但因为尼堪外兰提前逃走，因此大仇并未得报，而且诺米纳并未出兵不仅如此，当努尔哈赤继续攻打尼堪外兰所在的甲板城时，诺米纳居然暗地里通知了尼堪外兰，再次让尼堪外兰逃脱。
对于这样一个碍事的存在，努尔哈赤怒了，所以当诺米纳再次邀请努尔哈赤一起攻打巴尔达城时，努尔哈赤设计不费吹灰之力就杀死了诺米纳，吞了萨尔浒城，真正占有了诺米纳的势力。之后继续追着尼堪外兰不放，直到1586年，尼堪外兰走投无路被杀。
尼堪外兰做梦也没有想到，会惹上努尔哈赤这样一个不达目的不罢休的强敌，努尔哈赤最终还是为祖父和父亲报了仇，但谁都知道，努尔哈赤真正的仇人从来都不是尼堪外兰，而是明王朝，只不过努尔哈赤没有那么大的能力和实力去和明王朝作对。
相反的，他一直在明人面前表现的很乖巧，即便是在辽东一场接一场的仗在打，但努尔哈赤一直不肯和明军起冲突，而只是逐步征服了建州各部落，又开始统一女真各部。
在这个过程中，努尔哈赤在明王朝眼中依旧是唯命是从的部落首领，他能统一辽东地区，在明王朝看来也是解决了一个大麻烦，只要辽东大定未尝不是一件好事，毕竟明王朝内部也并不平静，但朝廷并不知道，努尔哈赤从来都不想臣服于明王朝，而是一直存在仇恨和野心。
1616年，努尔哈赤最终建立了后金政权，并在两年后的1618年，努尔哈赤宣读讨明檄文：七大恨。虽然史料中记载的“七大恨”各个版本略有不同，但第一条都是杀祖父和父亲的大仇，这里引《清实录·太祖高皇帝实录》中的记载：
“我之祖、父未尝损明边一草寸土也、明无端越衅边陲、害我祖、父恨一也。”
这说明努尔哈赤自25岁起兵开始就知道自己真正的仇人是谁，但他的力量太过弱小，仅仅依靠祖父和父亲留下来的十三副甲胄招揽将士起兵，因此不得不徐徐图之，在明军眼皮子底下一步步强大起来，然后反过来对抗明王朝。
宋朝之前还没有铁锅？
宋朝之前还没有铁锅，那古人是怎么做饭的？用一些出土的文物也许更能形象地回答提问。
在没有青铜器的远古时代，古人用于烹饪的器具一般为陶器，青铜器发明后，用青铜制作的炊具被贵族皇室大量使用。
（江苏 南京博物院展出的 陶制的炊具）
下面这幅图描绘的是古人烹饪，冒烟的那个就是古人用的一种炊具，这幅图也诠释了成语“釜底抽薪”。
这种炊具叫“鍪”，读音móu，是指古代打仗时戴的盔；又指古代的一种炊具，作用相当于锅。青铜制或铁制，流行于战国并沿用至汉代早期。如下图一些博物馆展出的铜鍪：
（四川博物院 青铜器馆展出 铜鍪）
（四川博物院 青铜器馆展出 铜鍪）
（四川博物院 青铜器馆展出 铜鍪）
与鍪类似的用于蒸煮的炊具还有釜：圆底而无足，必须安置在炉灶之上或是以其他物体支撑煮物，可以直接用来煮、炖、煎、炒等，是现代所使用“锅”的前身。
（江西省博物馆展出 铜釜）
（四川博物院 青铜器馆展出 铜釜）
鑊：古代煮牲肉的大型烹饪铜器之一。有三个足架空，可以燃火，两耳用铉（铜钩）和扃“jiong”（横杠）抬举。
（湖北博物馆展出 鑊鼎）
鼎作为中国古代最重要的礼器，其最早就是古代的烹饪之器。最早是黏土烧制的陶鼎，后来又有了用青铜铸造的铜鼎。自青铜鼎出现后，它又多了一项功能，成为祭祀神灵的重要礼器。青铜鼎多为圆腹三足，也有方腹四足的。对铜鼎的拥有和使用，在古代是有严格等级规制，在周代就有“天子九鼎，诸侯七鼎，卿大夫五鼎，元士三鼎”等使用数量的规定。秦代以后，鼎的王权象征意义逐渐失去。
（广州 西汉南越王墓博物馆展出的 汉式鼎）
（广州 西汉南越王墓博物馆展出的 楚式鼎）
（广州 西汉南越王墓博物馆展出的 越式鼎）
中国人日常饮食中，有一种常用的工具，就是蒸笼。在古代，也有类似的烹饪工具，甗（yǎn）。甗是中国先秦时期的蒸食用具，分为两部分，下半部是鬲（lì 是锅），用于煮水，上半部是甑（就是笼屉，甑底部本身就是网眼），用来放置食物，可通蒸汽。现在使用的蒸笼其实就是由其演变而来。
（四川博物院 青铜器馆展出 铜甗）
（广州 西汉南越王墓博物馆展出的 铜甗）
（江西省博物馆展出 黑陶甗）
甗的上部 甑、下部 鬲如下图：
（国家博物馆收藏的 兽面纹铜鬲）
（四川博物院 青铜器馆展出 铜甑）
甑可以与鬲一起使用来蒸食物，甑也可与釜共用，下图就是釜甑结构图。
