多嘴宝石,跪求二人转罗章跪楼戏词
多嘴宝石，跪求二人转罗章跪楼戏词？
有啊老身我在客厅喜笑满面
咱二人闲无事谈上一谈)
奶奶我居住啊南阳县! 我孙媳你居住北平燕山
恁哪恁住在北奶奶我住南这才是那千里姻缘是线牵哪;
我想起来你的爷爷进京去赶选
他行走路过俺姜家湾行走到途路上天色晚他在俺大门外去接查探
老爹爹到荒郊前去游玩 回来路又只见你的爷爷站在那门前
三请两让客厅以内老爹爹陪定他把茶餐
奶奶我在绣楼上务习针线
楼下边来了个多嘴的丫环叫桂兰
环上绣楼对我讲
她言说：我的小姐呀
J咱的客厅内来了个那小公子他不非凡
只长得哪个又白又胖可是又体面
奶奶我听此言存不住气
一心心带丫鬟我前去看看
扎住钢针急忙盘绒线
带丫环我下了楼护梯一十三我站在滴水崖下边那个窗户高我的身量矮
小丫鬟眼色尖，她搬了两个大八砖
奶奶我站本在八砖以上我拔拔叉叉是将看见用舌尖湿破了那窗棂上的纸
那木匠吊线我往里边观啊
但见他一顶方巾头上戴
他身上穿的是宝石蓝
天庭饱满多么好看呐眉清目秀地格方圆! 他能进京前去赶选
一定腹内文才不平凡
我心中起下了爱慕之意!女孩家心腹事不好名言后堂楼对母亲讲说一遍我的娘到客厅她亲自与我提姻缘
她问那老罗义可有多大
你爷爷说打罢新春虚到二十三街坊邻居请的全
俺夫妻二人拜花盏
拜罢堂也无有那三天满我的孙媳呀可是不好了你爷爷他得下一个歇伤寒'
一天三遍把药煎!
他害够一百单九天
我伺候你的爷爷病疾好!
俺夫妻游玩到在了花园夫妻坐本在花厅以上
见枪刀剑戟摆在两边 你爷爷他一见心中害怕
双膝扎跪奶奶我面前
老罗义丢文他又学武罗门的花枪是我传
光花枪教给他那七十二路
还有哪个三十二路他可未学全
文帝爷二次他开了科场
你爷爷一心进京前去求官
手扯手我送他大门以里二门外边
我轻轻拍拍他的肩把知心话儿我对给他言
我言讲：为妻怀胎身有孕那是男是女不知端他言讲：要是生一女，起名叫月洁!
要是生一男，比一颗松树把字填
你的爷爷进京前去赶选
三月里我分了娩才生下你的公爹将一员
七岁他学文，八岁有学武啊十二岁他把文武可是都学全
二十八岁前去赶考只得中哪个皇榜进士转回还
府门外立旗杆哪立不起,只惹得街坊邻居笑破了天
这个一言那个一语
他有娘无有父惹人笑谈
只说得你的公爹红了脸上堂楼他见奶奶我可是泪不干' 你的公爹他与我把父亲要.
[问得我张口容易我合口难
J我二目落泪未曾答言
俺东里去找西的打探
那渺无音信又有十余年
那一日咱们居家正议事
凑巧了那总兵借将到俺姜家湾
我言讲你借兵将与哪个战!他言说：瓦岗寨单战罗义将一员
小孙孙听说此言心火翻刀杀个总啊兵染黄泉
咱举家得了这个信满门大小心不安
再说不把老狗来找
你公公，你婆婆，我的小孙孙.
咱举家老少闹破了天
再说来把老狗来找
我偌大年纪又怕人笑谈
好田地撇了几十顷
楼台瓦舍我撇在简一十八岁天地拜' 奶奶今年我六十三
十八岁，六十三，我熬寡四十单五年
我的孙媳呀!
你仔细想想我难不难呐
有老身我一阵阵喜盈盈
我大量二位孙媳坐在了客厅
这一个一头青丝如墨染
这一个哪一头青丝黑丁丁这一个身穿石榴大红袄
这一个穿的是粉红这一个半副罗裙腰中系
这一个罗裙下它缀着银铃; 走一步当啷啷啷响
走两步来它响叮咚
人人说焦俊娥她长得好
我仔细看看
倒无有这个薛桂莲长得齐整
说话不见她的小嘴动
叫起奶奶呀好比那个蜜蜂它往外边哼.不擦官粉自来的俊
脸皮白白生生恰赛过鸡蛋那皮二层
那胭脂一点她嘴唇红
杏子眼忽灵灵灵灵
两道峨眉弯正正
你们看看，小鼻子长在那正当中
这一个孙媳人品好
这一个孙媳武艺精
人品好，武艺精
都许我的孙孙把亲成
他们三人能过得好
怎不叫老身我喜在心中! 二孙媳恁只在客厅里坐
谁大谁小我交代明
你为大，你为小，你为妹来，你把那姐姐应
薛桂莲一听不愿意'低下头，不吭声，小脸一磨她脸朝东
)嘴里还不住这打咕咚你就是骂我可也不中
你要是听了奶奶的话
奶奶把你好看成
你要是不听我的话霎时间就使拐棍棱
我叫春梅与春红
奶奶有话恁是听
今天本是良辰日
他夫妻三人把亲成
大门以上挂上彩
二门以上挂纱灯
八仙桌子当院放
上面再使桌裙蒙
一个斗，一杆秤，一面包头，一面镜一斗粮食俩五升
拿一个秤杆放当中秤杆是绑着熟铜镜
再栓上九个钱青铜
单着大事完毕了
奶奶把恁好看成叫丫鬟快把罗焕请
他夫妻三人把亲成啊 只有这一部分，其他的你再找找吧
奇石中的传统四大名石？
首先我们先看灵璧石，它是安徽省灵璧县特产，国家级地理标志性产品，灵璧石它质地温润，滑如凝脂，石纹褶皱缠结，肌理镇密，石表起伏跌宕，沟壑交错，造型粗犷峰嵘，气韵苍古！我们经常可以看见的石表纹理有龟甲纹，璇玑纹，鸡爪文，胡桃纹，等等十几种各式各样的纹理，其中有些纹理交相异构，窦穴委婉，富有极强的韵律感。而且在2010年九月份，灵璧石成功获批国家地理标志性保护产品称号，下面有灵璧石原石图片。再就看看太湖石：也叫窟窿石，假山石，是由石灰岩遭到长期侵蚀后慢慢形成的，太湖石又分为水石和干石两种，水石，顾名思义是在河湖中经水波荡涤，冲刷经过长期侵蚀而慢慢形成的。太湖石干石是，地质时期的石灰岩，在酸性红色土壤，经过长时期侵蚀下而形成形，形状各异，千姿百态，通灵剔透的太湖石。最能体现（皱、瘦、漏、透）之美，它的色泽以白石为主，青黑石和黄石，比较稀少，特别是黄石，特别稀有。所以太湖石，特别适宜布置在公园，草坪，学校，各种庭院，旅游区景色景点，等等，他有很高的观赏价值，太湖石还是中国古代著名的四大玩石之一（英石，灵壁石，太湖石，黄蜡石）因盛产以太湖地区而古今闻名，是一种玪珑剔透的碳酸钙岩石统称为太湖石。英石，是广东省英德市的特产，国家地理标志产品，俗称英德石，经过远古地壳运动，裸露地表，经长年累月风吹雨淋，从其风化自然脱落而成的石灰岩，具有（瘦、漏、皱、透）四大特点，也是中国古代园林四大奇石之一，很多古籍中都能看到它的踪影，英石他以2006年四月份原国家质检总局批准为，实施地理标志产品保护，下面有英石原图。昆石，出产以江苏省苏州市昆山市，玉峰山即马鞍山中，马鞍山出产之石，与众不同，举世夺目，所以俗称之为巧石，玲珑石，昆山石如图。
为什么过去的灭霸可以和飞船一起穿梭到未来？
谢邀。其实是有的。通过“九年后星云”，“九年前灭霸”不仅拿到了皮姆粒子，还掌握了利用量子隧道穿越时空的方法。
来到2019的瞬间，灭霸操纵飞船直接怼烂钢铁侠辛辛苦苦做出来的传送装置，可见这家伙对整套技术的了解程度。
所以灭霸到底是怎么拿到的？九年后星云拿到宝石，正准备回家，突然虎躯一抖倒在地上。随后九年前星云，从她身上搜到了皮姆粒子，并交给灭霸。
至于技术，则是扫描大脑得到的。据说星云的脑子用硬盘储存信息，比普通人类还容易泄露秘密。
这里有个没说清楚的设定。皮姆粒子必须配合量子隧道装置使用，但无论后者在哪个时空，都可以连线。钢铁侠和美队就是在过去两个时间点跳跃，根本不需要先回一趟2019。而原装置被毁的情况下，必须让皮姆粒子和新装置连上线，才能随意跳跃，所以片尾大战蚁人要玩命冲向小货车。
创编宝葫芦的故事一百字？
张三得到一个神奇的宝葫芦。它神通广大，无所不能。可他从哪儿得到的呢？
张三是个小孩子。有一天，他独自出去，想散散步。正想着心事呢，突然与前面走过来的一个人撞了个满怀。他警戒地抬起头，四处张望，还捡了个树枝。他本能地后退，用树枝到处乱舞，以为遇到了坏人。结果，只看见了一位老爷爷，他正用手捋着胡子，望着张三笑。
张三打量着这位老爷爷。老爷爷是秃顶，下巴上长着很长的胡子。手里拿着一把“扫帚”，但很柔软，能随意改变形状。帚穗是白色。他穿着白衣白鞋，简直是一身白。张三想起老师曾教过他，神仙的衣服是没有缝制的痕迹的，也就是天衣无缝。而且在张三的眼里，这位老爷爷就是神仙。他走进了老爷爷，观察起他的衣裳。果真没有一丝痕迹。张三兴奋极了，大喊：“老爷爷，您是神仙吗？”老爷爷笑着说：“是的，可你要保密，千万不能说出去，天机不可泄露！”张三答应了，他向天发誓，保证自己不会多嘴。
古代妃子们是如何上厕所的？
当时，貌美端庄贾姬正在如厕，忽然一头野猪猛地扎进了厕所。贾姬还没放松，就被莽撞的野猪吓得失魂落魄，哭爹喊娘的叫：救命啊，快来人啊！。
可喊了许久，厕所外面的数百侍卫却没一人进来救她，后来还是野猪被她的尖叫声吓怕了，跑出了厕所，贾姬才松了一口气。当时在厕所里面的贾姬，是汉景帝的宠妃，汉景帝为何却对她喊救命，置之不理呢？
其实汉景帝为了要救她，差点自己拿着侍卫的戈，进去厕所救人，可被下属郅都抱住了大腿，劝他龙体为重啊，千万不要为个女人冒险，不值得，大汉的江山还的依靠你呢！
郅都的话倒是没错，但是为何那么多侍卫，没人敢冲进去救呢？
郅都也可以冲进去救人啊！其实大家并不是担心野猪凶猛，怕的汉景帝怪罪，当时古人上厕所，跟现在不同，特别是贾姬这样的妃子上厕所，那可是都有规矩的，就是更衣。在《童蒙须知》中有一句话，“凡如厕必去上衣，下必浣手”，其意是古人要上厕所，首先要先去掉宽袍大袖的袍服，才能进去如厕。而且当时汉朝的妃子，下面穿的还是无裆裤，或者叫裳的裙子。
所以此时虽然事情很紧急，可贾姬正在里面如厕，穿的又清凉，又是汉景帝的宠妃，大家闯进去救人合适不，所以大家都不敢轻举妄动，也只能眼睁睁的看着汉景帝自己进去救人。
《童蒙须知》这句“凡如厕必去上衣，下必浣手”，是古代的注重卫生的体现，如厕的时候脱去了袍服，其实就是以免弄脏了自己的衣服，因为当时妃子的衣服，大部分都是拖地的；下一句就是说如厕以后，要将手清洗干净，可见中国古人特别注重如厕后的卫生。
妹喜和妲己是如何上厕所？
古代中国，厕所很早就出现了，厕是“侧”谐音和同意词，能看出它就是一个建筑物，是在主建筑的旁边。最早的厕所，其功能和作用和现在的厕所是完全不同，它和猪有密不可分的联系，根据现代的考古发现，比如二里头等遗址，当时人们已经懂得豢养牲畜，其中“圂”就是一个养猪的圈子，上面搭了一个台子，人爬上阁楼如厕，猪就在下面生活，当然其作用就是不浪费，随便给猪当口粮，反正是一个很环保的做法。
夏朝的妹喜和商朝的妲己，是出了名的美人和红颜祸水，也是夏朝和商朝的妃子的代表人物，虽然她们是历史虚构人物，但却代表着夏商的妃子，她们的如厕方式无疑就是这种，因为当时夏朝和商朝主流的厕所这有这一种，而更甚至一些简单的，用现在的话说，就是随便了。当时能有个养猪的茅厕，在当时已经是文明和身份的象征。
先秦-秦汉时期妃子上厕所堆肥
到了春秋时期到秦汉这段期间，厕所起了新变化。本文多指的是皇宫里面的厕所，由于社会的发展，人民住宿住的条件也改善了，特别是天子，住的比以前是更好了。天子蹲在猪圈方便，多少都有点很奇怪，“圂”被淘汰，聪明的人们想到了一个新的方法，皇宫的厕所下面，挖了一个大坑，由于不想经常清理，这个坑会挖的比较深，同样也比较大。民间也跟进了这个新款厕所，当然它变成了堆肥的地方，不过这种厕所有个致命的缺点，如果稍有不慎，即便是连诸侯王，也难免会掉入厕中被淹没而送命，在《左传》中就有这样的记载：“晋侯将食张，如厕，陷而卒。”
在春秋战国时代，如厕也是个技术活，当时是不管是谁，都是坐在坑边如厕，当然坑里面还会放水，这救很考的技术，这也是坑要深的缘故，避免出现一些囧况，当时还没有手纸，并且人如果蹲久了，通常起来会出现头晕，你如果平衡不好，就会出现前文说晋景公这样的结果了。能够看到此时，战国七雄和后来秦汉宫殿的妃子，去厕所还是的小心翼翼的，不能有太过大意。
只是贾姬运气比较好，她是和汉景帝去上林宛打猎的时候，在上林宛一个临时厕所中被野猪闯进来的，所以到时运气还没掉坑里，要不汉景帝要救人就比较麻烦了。
同样汉朝初年，汉景帝的爷爷刘邦病逝后，吕后报复戚妃将她最后放在了厕所，从此推断秦汉宫殿是有厕所这个地方，妃子们是集中到厕所方便，当然可能未央宫的厕所有不好几处，方便大家就近解决问题。
厕所经历了汉朝的发展，三国以后，厕所开始高级了起来，魏晋时期富贵人家过的是很奢华的生活，还互相攀比的在豪宅里面建造高级厕所，在《世说新语》中记载，土豪石崇的厕所豪华的不得了，去他家上厕所，会有十多位穿着华丽的女子在身边服侍，很多客人都不习惯，据说都是“多羞不能如厕”，石崇的厕所已经可以堪称古代厕所的巅峰了。
汉朝如厕神器“虎子”的出现
不过毕竟像石崇如此的土豪，是特例。这样奢华的厕所并不适合社会的发展，只是昙花一现而已，而汉朝的妃子那么多，特别是在大冬天，大家住的地方不同，有的人会离开厕所比较远，真要人有三急，也跑不过去啊，特别是妃子谁也不想成为皇宫里的笑话，怎么才能更便捷和更灵活的如厕呢，特别是在夜间。
这事给汉高祖刘邦一时顺手给解决了，虽然我们知道汉朝皇宫里面有养猪的厕所，但是刘邦的一次无意之举，却让后人深受启发，开发出了一件如厕神器，数千年后的至今，这个发明依然还在使用，它就是汉朝称“虎子”的东西，虎子好处就是一个轻便可移动，是居家旅行必备的便器。这是刘邦当年忽然人有三急，可是又想奚落一个儒生，就拿了他的帽子来小便，谁知道这东西还蛮好用的，后人就以此为灵感，到而来汉朝的中期，“虎子”终于被研究出来了。
““虎子”说白了就是夜壶，不过它的外形是一头老虎的样子，里面是空的，上面有个提手，老虎的嘴巴是空的，这样一来真正解决皇宫里面，天子，太监，妃子半夜人有三急，但是有不想往外跑的苦恼，并且方便好用。很快从皇宫普及到全国，天子和比较得宠的妃子，都会有专门的人提着虎子服侍，以方便使用。后来经过一代又一代工匠的改良，最终定型下来，一款能供男女使用的夜壶，从此以后皇宫里的妃子，如厕就简单和方便很多，起码没了更衣这道麻烦事了。
可是虎子是解决了小号的问题，但是虎子对于妃子的大号还是没有解决。当时的天子和妃子，如果真需要大号，还得去蹲厕所。可这感觉不方便啊，既然有了虎子这种东西出现，大家顺着这个思路，没多久就研究出了新一代大号神奇，就是我们现在说的便盆。可以说是马桶的先祖了。便盘的出现，和虎子的搭配，完美解决了皇宫妃子的问题，受到了大家一直的好评。
唐朝时期武则天和杨贵妃是怎么上厕所的？
虎子改名叫马桶，主要是在唐代，当时因为李渊的祖上叫李虎，为了避开这个虎子，大家就帮虎子改名，虽然用的名字很多，可是大家最后还是喜欢用马桶这个词，所以马桶的说法渐渐流行了开来，不过那可是到清朝以后的事。
唐朝的时候是中国最璀璨和辉煌的时候，安史之乱前唐朝鼎盛了一百多年，其财富的积累可以做到路不拾遗，可见人民的生活处于小康的状态，而唐朝的皇宫中也极致奢华，但是在典籍中却鲜少有厕所的记载，难道唐朝的妃子们都不用去厕所。
唐朝人在当时环保意识很强，在唐朝规定不能乱在户外倒水倒垃圾，同时民间还是专门有公厕提供给大家，而大家日常的生产出来的东西，有专门指定的地方清理，会有一些人定期将里面的东西掏走，掏走的人叫做剔粪人，可以将他们卖到郊外的农村去，唐朝做剔粪人行业的人，其中还出现了一位富甲一方的富豪，可见这份工作虽然很脏，但是有很大的利润空间，不过许多人毕竟觉得太过重口味了，所以大家甘愿成为一个读书人，愿意从事这个行业的人不多，反而因为竞争者少剔粪行业而能够快速致富。
高级货厕床的出现！
唐朝皇宫和贵族去如厕，除了还是蹲坑以外，开发一种更先进更享受的“厕床”，可以说大家熟悉的武则天，还有杨贵妃很有可能经常使用的就是侧床，那么厕床到底是什么样子呢？
这有点类似于独立洗手间，里面的马桶上铺着柔软的点子，人是坐上去的，而不是蹲着，很像我们现在的坐厕，而桶里也很讲究，放的都是一些吸收味道的木屑和灰，房子里面燃着香料，当然这还不算结束，肯定需要几个女子在旁捧着水和洁净的东西，在哪里等着，而有人也会清洗好一条一条的竹简，就是厕筹等待的方便完毕，整个过程可以说是一种享受，比起当年的石崇有的一比，当然唐朝升级版的马桶厕床，论舒适的程度堪比现代象征的冲水马桶。
但唐朝时期，虽然皇宫相对民间更奢华一点，可是论方便程度，还是随身有人提着的夜壶和马桶更受欢迎，因为比起侧床来说，虽然舒适的少了，但是便携性很强，所以在唐朝定型了夜壶，马桶，厕所的三件套装备，这三件套基本是延续到了清朝和民国时期。
五代--宋朝奢华的夜壶
夜壶的发展已经定型了，匠人们开始琢磨的就是如何在上面更奢华，让夜壶尽显皇家风范，根据历史记载，赵匡胤灭了后蜀，手下送给他一个镶嵌满宝石的夜壶，他根本想不到那么奢华的东西，是后蜀天子如厕使用的夜壶，那么后蜀天子有一个，他的爱妃花蕊夫人肯定也会有一个，所以能够推测出花蕊夫人的夜壶也是珠光宝气的。
而后来发展，夜壶也是出现了不少材质，特别在宋代商品经济发达，特别是瓷器更是热销品，所以铜、瓷、玉夜壶非常的热销，特别是宋朝的人喜欢风雅，文人墨客很多，所以夜壶更是画上了各种吉祥图案，宋朝的刘娥，辽国的萧燕燕都是用这类的东西。不过此时大家还不敢用纸张来做便后的手纸，虽然当时的造纸业已经很发达，造纸的成本也越来越低，但是人们还是喜欢用厕筹，可以说宋徽宗的爱人，李师师应该也是使用侧筹的。
元朝的妃子用上了厕纸
到了元朝，蒙古人才不被“敬惜字纸”的条条框框所约束，觉得纸张比厕筹更好用，随着元朝皇家的推广，许多元朝的妃子，去厕所就不再用重复可利用的厕筹了，应该这时候倚天屠龙记的赵敏，还有周芷若等人是幸福的，起码她们比黄蓉和小龙女去厕所卫生了很多，不能不说是一个时代的进步。
厕纸正式登上了舞台，不过早期的厕纸，可没有现在的柔滑，那个感觉可是比厕筹更粗糙。后来到了清代，纸质终于轻柔可不少，但是不能和现代比，所以哪怕是孝庄用厕纸，都需要太监们先将厕纸揉软才能使用。
明朝的时候，厕纸还出现了一款高端产品，用柔软实话的锦来做厕纸，这可是明朝皇宫的专利产品，通常也是和手纸一样，用完了就扔掉，不过后来明朝一位天子，见到一个宫女将这些锦洗干净，还晒干，就很奇怪的问，你这是干啥？宫女回答这些都是很贵重的布料，留着自己做衣服。为此这位明朝皇帝就取消了用锦来做厕纸。
清朝的慈禧太后她们是如何去如厕的呢？
到了明清时期，清朝时期故宫里面可是没厕所的，如厕的器具和现代已经很接近了，皇宫里出现了一种叫“官房”厕所，官房就是皇家的马桶，跟唐朝的厕床是一个意思，慈禧太后则有自己的官房，根据后来出了清宫的太监回忆，当时慈禧用的马桶，是用上好的檀香木制作，雕刻成一只大壁虎样子，匠心独有的将壁虎的四条脚变成了坐厕的四条腿，壁虎肚子是中空的，慈禧需要方便的时候，就会坐在上面。
根据后来的回忆，慈禧太后要出恭，一位太监小安子，会在在慈禧太后出恭后，递上一块香喷喷的厕纸，按照一定的流程，给慈禧太后精心料理，小安子为了讨好慈禧，可是冬练三九夏练三伏，才获得了慈禧青睐，一直跟在身边服侍她。
清宫没有厕所，那么这些东西积累了回如何处理呢？
除了慈禧会有官房，一些妃子和宫女们就的用恭桶了，比如苏麻喇姑这样的宫女，相对属于高级一点的人物，又是孝庄的好闺蜜，所以她应该有自己的恭桶，恭桶和一般的木桶是有很大区别的，主要区别就是在盖子上有个独特的设计，恭桶的盖子可以让人坐在上面，如果还原历史，甄嬛还有若曦，就是用恭桶来方便的。宫女们恭桶很简单，但是娘娘和小主子的“恭桶”会高级一点，铺设一些香料，完全盖住里面的“味”，并且恭桶是有人定期洗刷和回收的。
当时清宫里面，有一些宫女和太监们，每天负责的就是把三宫六院内的“恭桶”集中处理。在康熙大帝里面，容妃就是后来给打入了冷宫，被太监们分配刷恭桶，最后因为恭桶倒塌给砸中了，可见当时的恭桶有专门人去处理的，
而妃子的这些独特的“宝贝”，通常都会给清理出去的人，转手让出去，卖出一个好价钱。因为当时的人觉得，宫里妃子们吃的好喝的好，这可是真正的的“肥料”，还是上好的那种。所以都是供不应求，还非常抢手。这些习惯和做法延续到了清朝结束。
小结：
因此，虽然古代中国没有最终出现现代化的抽水马桶，皇后和妃子们上厕所方法却很多，在夏商以前厕所就出现了，厕所经历了秦汉的发展，在唐朝的时候到达了一个小高峰，随着更轻便的马桶还有夜壶的使用，如厕的方式也越来越人性化，当然妃子们如厕也拥有了不同的选择。
后来宋元以后，如厕的发展在除臭、清洁等方面，出现了长足的进步，不但有配套卫生设施的出现，更广泛的开始采用了纸张，让现代人如厕方式出现了雏形。而到了明清以后，上厕所更是又舒服又便捷，并且皇宫内也很重视环保和循环利用，恭桶的出现，已经很接近于现代的马桶，只是少了抽水冲这个功能而已。
可以看出，古人在上厕所对上十分重视，因为上厕所是每一个人每一天都不可避免的事情，古代妃子们是一样的，虽然古代没有现代的如厕工具，可是古人还是利用了自己的智慧，探索了许多环保的方式，包括夜壶、便盆、官房等，不但让去厕所更便捷，还在卫生除臭中探索到许多的窍门，还从“厕筹”发展到了“草纸”，其实从厕所的发现，能够看到中华民族的先民是不断的探索，同时也不断发展和前进中，厕所的不断提高和改变，也是一种人类文明的进步和改变。
