门神怎么做,杀死西门庆后在墙上写了哪八个字

1、门神怎么做，杀死西门庆后在墙上写了哪八个字？

武松血溅鸳鸯楼和斗杀西门庆。是水浒传里最精彩的片段之一。

武松斗杀西门庆在狮子楼，杀张都监才是鸳鸯楼。武松写的八个字是，杀人者，打虎武松也。

话说武松杀人后逃出了清河县。多年以后，他在阳谷县的景阳冈打死了大老虎。被阳谷县县令招为衙役督头。

在跨官游街示众的时候，被大哥武大郎认出。这样，武松就住进了哥哥武直的家里。

一切都从这个时候发生了改变。武松的嫂子潘金莲看见武松，简直是口水留下三千尺的那样。可惜武松碍于理法，对潘金莲无动于衷。

于是，心烦意乱的潘金莲不小心打翻了窗户上的撑杆。掉落的撑杆恰巧砸到了外表堪比武松的西门庆脑袋上。

于是，两个人涛声依旧了不说，还毒死了碍眼的武大郎。于是，武松回来后，不仅当堂宰杀了拉皮条的王婆，同时还杀了潘金莲。

处理完家事后，武松找到了在狮子楼斗杀了西门庆。杀那么多人，县令也瞒不住了，就把武松发配到孟州。在孟州，武松同样是惹是生非，他替金眼彪施恩教训了蒋门神。

却不知蒋门神后边的金主是张团练。张团练知道武松不好惹。于是，又是连翻骚操作，为的就是让武松死。为了不让武松活过来，他们选择了飞云浦。并且把武松的前后路都堵死了。

殊不知武松乃是杀神降临。他在飞云浦把一众杀手宰了个干净不说，反而回到鸳鸯楼又是一通砍杀，末了，还用血在墙上写道，杀人者，打虎武松是也。

2、秦琼敬德哪个在左？

我是文开石，我有不同的意见。

商周时代用的是老虎，也有用“神荼”“郁垒”的，唐末五代用的是钟馗，历朝历代还有关二爷张三爷、哼哈二将等各种CP组合。

虽然秦琼和尉迟敬德是隋末唐初人，但是正式上岗还是宋末，钟馗神位升级进了中堂，才有指标当上了门神。

什么“左为上右为上”从来没有规定说法记录显示用在门神的位置上。

按照老百姓比较熟悉的《隋唐演义》小说评书，秦琼大元帅高于尉迟敬德。

按照正史，凌烟阁二十四功臣图是按照官职排位，尉迟敬德封为鄂国公排第七，秦琼封为胡国公排第二十四。

所以只要按照你请来的门神内容来判断怎么分左右，就一个原则：

门神脸对脸！

看家护卫保佑平安的门神，当然要脸对脸看住大门才可以。

不管你请的门神是什么来历什么画风，千变万化一点不变，那就是肯定是“侧脸”，所以只要根据这个脸对脸就好了。

门神、灶王爷之类有形象有神位的，要说请不能说买。

换下来的门神，最好是烧掉，送回天庭。如果可以烧的时候拜一下说声辛苦以示感谢。

3、民间比较有名的手工艺都有哪些？

民间有名的手工艺品有很多，篇幅的关系只说几种有代表性的。

一、剪纸

剪纸，又称其为刻纸，窗花或剪画。

区别在制作时所用的工具不同，有的用剪刀，有的用刻刀，相当于美工刀，工具不同，但制作作出来的艺术作品没有本质上的差别。

剪纸属于镂空艺术，在视觉上给人以空透的艺术感受。常见的材料有纸张、金银箔、布、皮、树皮、树叶、革等薄片材料。 剪纸在中国有着悠久的历史。因其材料成本低廉、适应面广，千姿百态，形象生动而受欢迎；又因适合农村妇女闲暇制作。既可作为实用物，又可作为观赏物。全国各地的剪纸，形成了不同的地方风格。剪纸不仅表现了大众的审美爱好，也是最具特色的民间艺术。

二、年画

起源于古时候的“门神画”在清朝光绪年间，正式称为年画，是最具中国特色的一种绘画艺术，也是近代中国老百姓喜爱的一种艺术形式。一般用于新年时张帖，含有祝福。在古代多用木板水印制作。

三、脸谱

脸谱是中国戏曲演员脸上用水彩描绘的，是舞台演出时的化妆造型。脸谱对于不同戏曲和不同的行当，有不一样的描绘特色。“生”、“旦”叫“俊扮”、“素面”、“洁面”。“净”、“丑”面部绘画就要复杂的多。

四、刺绣

用细小的针线在织物上绣制各种装饰图案，以缝线的痕迹构成花纹来装饰纺织品。是用针线把人的设计图案添加在织物上的一种艺术。是中国民间比较常见的传统手工艺，在中国有几千年的历史。

刺绣在中国有四大派别，分别是：苏绣、湘绣、蜀绣和粤绣。

刺绣有多种技法，有错针绣、满地绣、锁丝、纳丝、纳锦、平金、乱针绣、网绣、铺绒、刮绒、戳纱、洒线、挑花等等，刺绣是生活和艺术装饰，如舞台、服装、床上用品、艺术品装饰等。

五、微雕

微雕是微小精细的雕刻技法。中国远在殷商时期的甲骨文中，就出现微型雕刻。战国时的玺印也是微雕的一种体现。初中课本上的“核舟”，就是描述的这一中国历史上微雕艺术的经典之作。

六、陶塑

陶塑大约起始于秦汉，它谱写了是我国雕塑和陶艺史上的重要篇章。最具代表性的有西安秦代兵马俑，它被称为“世界第八奇迹”。在艺术表现上运用了非常严格的写实手段，采用模、塑结合的手法，运用塑、捏、堆、贴、刻、画等多种技法和独到的创作技巧。

陶塑分日常生活用具和艺术品雕塑两大类，模型和塑像一般用于随葬。还有一种是生活用具及模形。隋唐和盛唐是陶塑艺术的鼎盛时期。作为随葬物品的陶塑艺术在这一时期得到了空前的发展。

七、木偶

木偶艺术在我国有着悠久的历史，最早的木偶艺术与奴隶社会的丧葬俑有关。1978年在山东莱西县的汉墓中发掘出了随藏的木偶 。木偶的制作精细程度叹为观止，有可坐、可立、可跪、可灵活操纵的木偶实物，木偶从演古代杂技、歌舞发展到表演故事片断，形成了木偶戏的雏形。唐代木偶能表演完整故事，也是供人们欣赏艺术品。宋元时期是木偶艺术发展的鼎盛时期。木偶戏是由艺人操作木偶表演故事的一种戏曲形式。宋代是木偶戏发展的一个重要时期，其制作工艺和操纵技艺都逐渐成熟。

八、皮影

皮影是剪纸的姊妹艺术。基本表现形式与剪纸相似。它是用牛皮、羊皮、驴皮或纸张等采用色彩的虚实对比造型，以雕镂、刻画、着色、涂油等方法制成的平面图像。皮影制作是为了皮影戏的表演，配合着音乐、锣鼓、演员的唱腔唱词及灯光效果，由艺人在幕后操纵皮影人身上的连线杆，透过灯光可以在幕布上映出能行动自如五彩缤纷的影像。被立入非物质文化遗产。

4、过年为什么要贴门神？

问题：过年为什么要贴门神，都有什么传说？

门神在我国古代的文化中就有相关记载，过年贴门神是有相关的历史传说的，大家所熟知的门神应该是秦琼和敬德两位了吧！据说这两位以前因为唐王没有救下龙王，龙王常常晚上无法安睡，后来便叫来了秦叔宝和尉迟恭两个武将镇守，唐王无法安睡的毛病得以消除，这也就是民间一直流传他们守门的原因，在于守的住妖魔鬼怪，可以保家平安。

过年时，门神都是和春联一起在除夕的中午十二点到下午六点前张贴，贴门神的时候也是有讲究的，需要让门神两个人面对面，不能背靠背，而且不同的家庭背景可以在家里贴不同的门神，寓意有所不同。比如普通家庭主要是镇宅可以贴秦琼、敬德，关羽、张飞，而家里做生意的则可以张贴招财童子、赐福天官等。

门神不光贴上就可以的，按照旧有的习俗还需要祭拜，在大年三十及初一、初五的时候要在门前摆上供品，然后焚香烧纸作揖叩拜，祈求门神保佑一家福寿安康，驱灾驱恶，避邪防害等，因此大家过年时可别忽略了这个重要的年俗习惯！

我是【洞察三农万象】头条号优质三农领域创作者、扶贫达人团优秀成员，我希望与大家一起交流三农问题，欢迎大家的关注！

5、如今的我们都没有出生在世界上的机会？

这个怎么说呢？如果没有潘金莲，掀开窗门，那么也会有李金莲，吴金莲掀开窗门。

假如像有些人所说的，潘金莲没有打开窗门，衣服没有掉下去，就不会认识西大官人，也不会遇见西门庆，也不会出轨，就没有武松上山。

更没有后来武松打虎，逼上梁山，方腊就不会被灭，然后金兵就不会入关，不入关就没有清朝，没有清朝就没有闭关锁国，，就没有鸦片战争，那么中国就是世界第一超级大国。

这个完全说不通的，事情的发展都有一定的规律，没有潘金莲也是有其他金莲出来祸害人的。

没有西门庆，可能会有南门庆北门庆出来，事情的发展都有一定的客观规律，当时为什么是北宋，宋朝其实是中国历史上商品经济最发达，教育，文化科技高度繁荣的时代。

那个时候宋朝的GDP总量占世界经济的百分之二十多，人均450美元。

宋朝是藏富于民，繁荣程度远超过盛唐 ，甚至有不少学者认为宋朝是华夏文明最繁荣的时期。

当时的宋朝已经可以会造大型海船，高度发展的手工业，宋朝的商业非常的发达，和世界50个国家通商开展贸易世界最早的纸币也出现在宋朝。

真是太天真了，饱满思淫欲就是这个道理，生活越好就想越安逸，越舒服，失去了警惕性，国家的根基就慢慢被腐蚀，最终大坝毁于蚁溃。

任何事物的发展都有，发生，发展，消亡的，就跟庄稼生长一样有有生长和死亡，新陈代谢，推陈出新，这是不可逃避的规律。

旧的不去，新的不来，不经过大动荡，大变动，就没有大发展，大进步。就如同没有希特勒，就没有二次世界大战，也就没有美苏两个超级大国，甚至美国就不是世界第一超级大国，这你信吗？反正我是不信，没有希特勒，还有其他战争狂人，没有美国，还有其他国家出来做头，世界不是我们想象的那样那么简单。

没有潘金莲，一切也都会发生的，只不过换了一个名称，清朝可能叫混朝，结局都是一样的，正应了一句话，冥冥之中自有天定。