东吴证券财富家园,同是三国时期的将领
东吴证券财富家园，同是三国时期的将领？
首先不得不说，造成吴国多儒将、蜀汉多猛将，魏国善守将这种局面的原因大概有这么两个，一是地理位置，二是文化环境。
一、地理位置决定了各国将领的性格。
自古至今，因为地理位置的不同，使得人们的生活饮食习惯也不尽相同，地域差异以这种方式赋予了不同地域的人以不同的性格。
对于这一点，古今同理，所以我们不用看古代，且看今朝便会有所明了。
中国南北不同地域的人，性格是有明显差异的。比如北方人，性格大多豪爽，粗犷，但儒雅不足。而我国南方人，与北方人相比，性格上则会温柔细致很多。
古代吴国地处江南，山清水秀，造就了无人儒雅风流的气质，故而多儒将。
蜀国地处西南，在古代多与蛮荒之地接壤，为保家园，故而民众彪悍，英勇善战，多猛将。
魏国地处中原，中原之地百姓，多守成之性格，故而善守。
二、文化环境不同。
在古代，读书是有钱人的事，穷人是没有钱读书的。不仅如此，读书还需要一个安定的环境。
很显然，相对而言，东汉末年，东吴内部一直比较安定，下层百姓多生活富足，故而读书者中。
蜀汉虽也富饶，奈何四境不安，虽有读书人，但数量较少。
魏国不用多说了，中原大地在曹魏统一之前，长期军阀混战，读书人虽然也不多，但奈何地域广阔，故而读书人总数不少。
为什么我要强调读书人多少呢，因为现代教育证明，一般来说，越是读书多的人越儒雅。
如何用朝夕相处作一首藏头诗？
《朝夕相处》藏头诗
朝霞枫叶映山红，
夕月客舟鸣晚风。
相见何迟君莫醉，
处心觅得一知音。
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历史上刘禅的真实水平如何？
刘禅被称为“扶不起的刘阿斗”，是后世君主和文人们，为了将诸葛亮塑造成一个“对君主唯命是从，至死方休”的忠臣楷模，同时又要解释诸葛亮为何在生前却大权独揽，并不归权天子，才刻意将刘禅丑化为弱智和白痴。
真实历史中的刘禅，在位四十一年，在诸葛亮去世后，实际执政三十年，他在位的绝大多数时期，具备充分的自知之明，选贤任能，君臣同心，合一州之士民，抗九州之强邦，敢与中原争鼎立，国家安定，百姓乐业。唯一遗憾的，就是没有早死数年，以至于遭受亡国之辱了。
蜀汉皇帝：刘禅（少年）
蜀汉继承了汉朝体制，天子五日一朝，三公坐而论道，事务决于台阁即尚书台。大臣加“录尚书事”头衔者，便可代替君主管理尚书台的相关文书事务，兼有行政权和决策权，尚书令也直接受其管理。
因此，天子只需“垂拱而治”便可，根本无需和明太祖、明成祖皇帝、或清代诸帝那样，天天四更赶早朝，忙到晚上还要批阅无数奏折、举国事无巨细大小皆察，这便是秦汉士人“虚君实相”的政治理想。
比起明清帝王的出口成宪，言出法随，号令天下，莫敢不从，刘禅选择的为君方式，便是选贤任能，充分信任大臣能力，使之为国家尽可能发挥才干。
蜀汉皇帝：刘禅（中年）蜀汉政权加“录尚书事”头衔者，继丞相诸葛亮之后，还有大司马蒋琬、大将军费祎、大将军姜维、卫将军诸葛瞻等数人。他们要么是诸葛亮生前的亲信，要么是诸葛亮的子侄，都得到了刘禅的信任和重用，执掌军国大权。他们任职期间的军政成绩，皆离不开刘禅的首肯和鼎力支持。
蜀汉四英：诸葛亮、蒋琬、费祎、董允
特别是姜维身为曹魏降将，执掌重兵，连年北伐，屡败屡战，是以“军旅数出，百姓彫瘁”，文武重臣如诸葛瞻、董厥；元老宿将如张翼、廖化，都对其甚为不满，谋划着要削夺他的兵权，正是刘禅为国惜才，才让姜维始终掌握了国家半数以上的精兵。
蜀汉大将军：姜维
刘备给刘禅的遗言是“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，“惟贤惟德能服于人”，诸葛亮给刘禅的遗言是“约己爱民，存仁心于寰宇，提拔隐逸，以进贤良”，
刘禅在位的绝大部分时期，确实深切秉行两位父辈的遗训，他根本无需乾纲独断，大权独揽，朝乾夕惕，夙兴夜寐，便已经充分履行了自己身为君主的职责。
如果刘禅有幸生逢大一统王朝的两汉治世，做一个太平天子，那么他的历史评价，也未必会低于汉元帝，汉和帝，汉安帝等汉朝先帝。
只可惜刘禅治理的，却偏偏是蜀汉这么一个逆水行舟不进则亡的政权。
蜀汉政权从立国起就先天不足，两汉十三州，曹魏得到了幽州、冀州、并州、青州、凉州、司州（包括雍州）、徐州、兖州、豫州一共九个州，以及荆州和扬州北部的一部分地区，
东吴得到了交州，以及荆州，扬州三州的大部分地区，蜀汉只得益州一州，国力军力相比于魏国，皆处于绝对劣势。
即使以诸葛亮被后世广为赞誉的天人之才，十年北伐之功，也只不过拿下了荒僻的武都、阴平两个边郡，最终耗尽心力，死而后已。
几十年时间推移，随着曹魏政权控制的中原九州，生产力不断恢复和发展，此时的蜀汉无论北伐还是坐守，都无非是早死和等死的不同了。
如魏国内战“淮南三叛”，双方就动员了总计四十余万大军（司马昭26万vs诸葛诞15万），等到司马昭击平国内反对派，整合中枢后，其可动员的常备军已经超过50万人。
而此时蜀国常备军不过10万2千，其盟友东吴常备军也只有23万，两国兵力之和，亦不过只有魏国的六成左右。
当魏国几十万大军如泰山压顶之势来攻，汉中要地失守，大半国土丢失，邓艾的百战精兵长驱直入，兵临成都城下，
魏国名将：邓艾而益州本地大族都纷纷举起白旗，抛弃了刘禅，一如半个世纪前抛弃刘璋一样，刘禅也不能不以亡国之君的身份，被历史盖棺定论。
他即位后前十年谨遵父教，“政由葛氏、祭则寡人”的自知之明；后三十年萧规曹随的治平政绩，都因此变得不值一提，仅留下屈膝降敌的胆怯懦弱，乐不思蜀的千秋笑柄。
乐不思蜀晋武帝司马炎给刘禅的谥号是“安乐思公”，到了永嘉之乱，匈奴人的胡汉政权攻破长安洛阳，一边将刘禅的子孙连同司马氏皇族一起杀尽，一边又自称继承了蜀汉法统，给刘禅上了个“孝怀皇帝”的谥号。
谥法习惯中，无论“思”还是“怀”，大都是给被废君主或亡国之君用的。若刘禅死于亡国之前，由蜀汉朝廷来拟他的谥号，就必然不是这两个了。
他的发妻张皇后早逝，被刘禅谥为“敬哀皇后”，“敬”也是两汉诸帝不曾用过的谥号，谥法云，“夙夜警戒曰敬”，“合善典法曰敬”，则刘禅在位的前四十年的治绩，原本是完全当得起“大汉孝敬皇帝”（简称“汉敬帝”）这样的谥号的。
在蜀汉灭亡后的数百年里，西蜀大地成了许多政权的兵戈交锋之所。西晋、成汉、东晋、前秦、谯蜀、刘宋、南齐、南梁、西魏、北周……你方唱罢，我便登场，因此，蜀中百姓愈发怀念刘禅治下的四十年太平光阴，实属必然。
他们自发为这位令四川百姓安居乐业的君主，建立了蜀后主庙，和刘备的蜀先主庙，诸葛亮的丞相祠堂，一并位于成都，享受后人香火祭拜。
这两庙一祠的格局，也从南北朝一直到元末，持续了近千年光阴。北宋时有个益州知州蒋堂，因大兴土木建铜壶阁，所需建材不足，竟拆毁刘禅祠，引发蜀地百姓的普遍不满，被贬官徙职。刘禅祠也得以重建。
【又建铜壶阁，其制宏敞，而材不预具，功既半，乃伐乔木于蜀先主惠陵、江渎祠，又毁后土及刘禅祠，蜀人浸不悦，狱讼滋多。久之，或以为私官妓，徙河中府。】——《宋史·蒋堂传》可惜随着后世明清时期，君权不断强化，君臣法则从秦汉时的“君臣互择”变成了“君主臣奴”，甚至“君要臣死臣不得不死”，
因此，在元末明初成书小说《三国演义》中，刘禅就变成了诸葛亮在世时，就听信谗言败坏国事、令诸葛亮在大好时机退兵的昏君，“政事无巨细，咸决於亮”的诸葛亮，也因此被贬低成听其乱命而退兵，错失北伐良机的愚忠之臣。
作为中国四大古典名著之一，《三国演义》影响力巨大，关于三国的戏剧、影视、游戏皆以此取材，而非《三国志》正史。《演义》大行于世后，刘阿斗“低能弱智”的形象也就再洗不掉了。
而四川地区经过宋末、元末、明末的三次大规模战乱，每一次都导致人口大幅度减少，新朝建立后从外地的移民迁移，也彻底改变了当地的人口结构，蜀中百姓对刘禅长达千年的怀思，同样被湮没得无影无踪，不但后主庙被废弃，被称为“武侯祠”的刘备和诸葛亮合祀庙中，也再没有了刘禅的容身之所。
——可叹阿斗，何以临难苟且？可惜阿斗，何不早死数年？
浙江是南方省份中百越基因最多的？
我们从几个方面分析下题主的问题（体质人类学、分子人类学、历史学）
一、体质人类学
相貌长得像最直接的依据就是体质人类学。我们从文献上寻找下数据来源。
先看下新石器时期古人的体质人类学分析结果
古中原类型居民的主要体质特征为：
偏长的中颅型结合高而偏狭的颅型，中等偏狭的面宽以及中等的上面部扁平度，较低的眶型伴随着明显的低面、阔鼻倾向古西北类型居民的主要体质特征为：
偏长的颅型，高颅型结合偏狭的颅型，中等偏狭的面宽，高而狭的面型，中等的上面部扁平度，中眶型、狭鼻型和正颌型。古华北类型居民的主要体质特征为：
高颅型结合中等偏长而狭窄的颅型，狭窄的面型，较大的面部扁平度。古东北类型居民的主要体质特征：
较高的颅型，面型较宽阔而且颇为扁平。古华南类型居民的主要体质特征：
长颅型、低面、阔鼻、低颅、突颌、身材比较矮小。该类型居民可能主要分布在我国南方沿海地区，即浙江、福建、广西、广东一带。属于古华南类型的新石器时代人群以浙江余姚河姆渡、福建闽侯昙石山、广东佛山河宕、广西桂林甑皮岩等为代表。从上面引用的数据分析结果来看，新石器时期的浙江人应该属于“古华南类型”，代表的文化遗址是“浙江余姚河姆渡”（良渚文化的前身）。这时期的浙江人与北方人长得完全不同，而与福建两广一带的人相貌比较相似。符合所谓“百越”人的覆盖范围。
新石器时代居民中，与现代汉族距离由近到远依次为古华北类型、古西北类型、古中原类型和古华南类型(浙江)。
谈到这里了，顺便多普及点学者关于现代汉族起源的分析结果 现代华北汉族的三个对比组首先聚类在一起，与他们距离最近的是古西北类型的阳山组和甘肃史前组，其次为古华北类型的庙子沟组和姜家梁组。古中原类型各组与华北汉族组相距稍远，古华南类型的甑皮岩组、河宕组与华北汉族各组距离最远。这一结果与步达生称古西北类型为“原中国人（proto-Chinese）”的看法基本一致。话锋一转，做个额外的说明如下：
虽然我国新石器时代居民和现代汉族居民皆可以划分为华南、华北两大类群，但是现代华南居民并不是直接承袭新石器时代华南居民的体质特征发展而来的。华南汉族的祖先也应来自于北方，历经一万余年复杂的迁徙和与华南本地居民的融合，形成了如今的华南汉族。研究结果总结：新石器时代的古中原类型居民作为主源，与古西北类型、古华北类型一起，共同成为现代汉族的发端。华南汉族与古中原类型关系也非常密切。青铜早期铁器时代，我们不引用数据分析过程了，直接引用下结论，供大家参考。
虽然是现代汉族的源头所在，但旧石器时代晚期居民和新石器时代居民与现代汉族在体质特征上还未见直接的关联。到了青铜-早期铁器时代，各区域古人种类型在延续本地特征的同时，由于人群之间的迁徙碰撞，有些分属于不同古人种类型的古代人群在体质上开始有了一种趋同性的变化。这种变化使得青铜-早期铁器时代居民尤其是古中原类型和古西北类型与现代汉族居民在体质特征上更为接近。这里做下说明，这个时期古华南居民的数据获得的较少，没有形成分析结果，不过长江中上游已经显示出来古中原类型的入侵。从结果来看，体质学形成的华夏要早于文化上形成的华夏。
秦汉至元明清时期，我们也只引用下结论
通过与现代汉族的对比，以青铜-早期铁器时代古西北类型为主体，混合了古中原类型的古代人群与现代北方汉族的关系密切，是现代北方汉族形成的重要基石。以青铜-早期铁器时代古中原类型为主体，混合了古华北类型的古代人群与现代南方汉族的距离最近，在历经数次南迁之后，与南方本地居民进一步的基因交流，共同塑造了现代南方汉族和其他少数民族的体质面貌。对汉、唐、宋古代居民体质特征的分析表明，现代汉族尤其是北方汉族的基本特征在宋代的有些地区已经基本形成了。从上面分析可以看出来，2000年的时间里大量古中原类型人口的南迁，造成了南方汉族的体质特征与北方汉族的体质特征非常接近。
结语：所以题主说的浙江人长相接近于北方人的原因就在此，至于百越的基因，已经被稀释的很少了，不能只看Y单倍体（所谓的O3、O2这些），Y单倍体不决定相貌哦。只能看出来你父系祖先的共同点。 分子人类学和历史学的阐述就放在其他文里吧，我觉得已经能说清楚题主的问题了。
